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勞動(dòng)人民的智慧：黎族骨器制作
來(lái)源：海南旅游數(shù)字博物館
作者：李文婷 2009-08-05
黎族骨器制作
黎族骨器制作
黎族骨器制作，入選第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。流水號(hào)：12;項(xiàng)目名稱(chēng) ：黎族骨器制作;項(xiàng)目類(lèi)別：民間手工技藝;實(shí)施部門(mén)：省博物館、白沙黎族自治縣文化廣電出版體育局;代碼：09。
骨器是人類(lèi)繼木器、石器之后又一重要發(fā)明。在海南島黎族地區(qū)保留著較為古老的制骨工藝，骨簪、骨梳在骨器中最為精美。
黎族骨器制作選用用獸骨、牛骨或牛角刻制進(jìn)行，刻制成生活用品和藝術(shù)品。
黎族骨器制作分洗刷去油脂、截料、修整成型、磨制、鉆孔雕刻、裝飾著色等六道工藝進(jìn)行。即選取脫脂干凈的獸骨、牛骨或牛角為材料，根據(jù)規(guī)格、尺寸切成相應(yīng)形狀，打磨光滑。用刻刀把各種花紋、圖案，精雕細(xì)刻在器物上?？毯煤笸可弦粚訛鯚煟瑵B入刻痕中，再抹上熔化蜂蠟做封閉，刻紋中的烏煙黑跡便清晰地顯現(xiàn)出來(lái)，黑白相間。
黎族骨器制作藝術(shù)水平較高的是“人形骨簪”?！叭诵喂囚ⅰ笔菨?rùn)方言婦女的珍貴頭飾，長(zhǎng)15～20厘米，寬1.5～2.5厘米，厚0.7～1厘米。雕側(cè)身人形頭像。分三段：上段為人頭頂上的帽飾，形似人佩戴的高帽或纏在頭上高高的包頭或盤(pán)得高高的發(fā)結(jié)。頂端打幾個(gè)小孔，系上流蘇。長(zhǎng)度占整個(gè)人頭像的三分之二，上雕花草和幾何紋。中段為人臉部分，即頸項(xiàng)和臉部。頭像有單人頭像和雙人頭像，雙人頭像是脖子以上分開(kāi)，兩個(gè)側(cè)面人頭像，兩頂高帽，共同一個(gè)下身。下段(即脖子以下)，相當(dāng)于人的軀干腿部，占全長(zhǎng)約四分之三，并根據(jù)曲線的變化而分成不同的格。每格所雕的花紋都不一樣，雕有各種動(dòng)植物紋、水波紋、弦紋、幾何紋、圈點(diǎn)紋等。骨簪造型別致，雕刻精細(xì)，紋飾精美，內(nèi)涵豐富。
骨簪對(duì)于研究黎族的宗教、工藝等歷史文化提供了寶貴的實(shí)物資料。骨簪是黎族文物中的精品，被定為民族文物一級(jí)。
除了骨簪外，骨雕還有骨叉、骨梳、角號(hào)、火藥筒、喼筒等。骨梳用牛骨雕成，上刻有各種精細(xì)的花紋圖案，是黎族男女之間常互相贈(zèng)送的定情物之一。牛角號(hào)，用水牛角制成，把一只牛角按3：30：2比例，離牛角尖端3厘米處截?cái)?，然后將角尖削成直徑約二厘米的圓嘴，從橫斷面垂直往里雕鑿二厘米的圓孔作為號(hào)嘴，一把角號(hào)就算制成了。角號(hào)聲音低沉宏亮，遠(yuǎn)揚(yáng)二公里之外。過(guò)去，角號(hào)當(dāng)作通訊、樂(lè)器、招神驅(qū)鬼、鎮(zhèn)邪消災(zāi)的工具。角號(hào)雖然制作不難，但關(guān)鍵是它的外表雕刻，要在角上雕上各種圖案花紋。有幾何紋、人紋、花草、鳥(niǎo)蟲(chóng)等。一把角號(hào)代表著一個(gè)男人，一把角號(hào)的美丑優(yōu)劣對(duì)每個(gè)小伙子至關(guān)重要。因?yàn)榻翘?hào)代表著智慧、聰明、才干。
黎族骨器制作藝術(shù)品是黎族造型藝術(shù)中較精采之一，雕刻精致，圖案精彩，文化內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了黎族人民的智慧。
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