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三亞"古城計劃"光大天涯文化 雄風雛形已現(xiàn)
來源：海南日報
作者：杜秀燕 2011-07-22
位于三亞市崖城鎮(zhèn)古城內的崖城學宮，也稱“孔廟”、“文廟”、“圣廟”，曾是古崖州最高學府。海南日報記者李英挺攝
關注崖西系列報道之三
三亞崖城，一座堪稱“兩千年建制史，八朝州郡治所”的南海古城，在沉寂了近半個世紀之后，于2007年因為中國歷史文化名鎮(zhèn)的掛牌，重新迎來了世人關注的目光。
2007年5月31日，崖城被國家建設部與國家文物局授予第三批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”的稱號，這是我省第一個中國歷史文化名鎮(zhèn)。此后，一項宏偉的“古城計劃”就此拉開帷幕。
昨天：瓊崖邊邑古風悠長
崖城位于南海之濱，境內擁有多處新石器時代人類活動遺址，將崖城境內最早的人類活動歷史定格在近1萬年前。自漢武帝設珠崖郡始，歷朝多次在此設州、縣等行政首府，是瓊南政治、經(jīng)濟、文化中心，是我國中央政府對南海行使主權的重要歷史見證。
崖州古城建設經(jīng)歷了宋前的水南古城、宋慶元四年寧遠河北的土城及南宋末年兩拓城址，最終形成了現(xiàn)存的這座周長約1770米，面積約20公頃，擁有三座城門、月城和護城河，形制完整的城池。古城內“三通、四漏、七轉、八角”，對研究我國海南地區(qū)城市建設具有重要價值。
由于崖州地處天涯，自唐代至元代，貶謫至此的朝廷官員有30余人，僅皇子、宰相、內閣大臣就達14人，如：唐相李德裕、宋相盧多遜等,逐漸形成了極具瓊南地方特色的“天涯文化”。這是中國邊陲文化的杰出代表，也是三亞獨具魅力的文化遺產(chǎn)。
以崖州孔廟這個我國最南的孔廟為代表的儒家文化，以高僧鑒真的曬經(jīng)坡、大云寺為代表的佛家文化，以南宋時由毛奎開辟的小洞天為代表的道家文化，彼此交融，儒釋道三種傳統(tǒng)文化在崖城開花結果。
此外，寧遠河入?？诘拇蟑D港是古代海上絲綢之路重要港口之一；“鰲山白云，鯨海西風，邊城斜照，水南暮雨，稻隴眠鷗，竹籬啼鳥，南山秋蟾，牧原芳草”等古崖州八景馳名南疆；黃道婆等女中豪杰也曾在這里駐足。作為中國最南的歷史文化名鎮(zhèn)、中國海上邊陲重鎮(zhèn)的重要代表，崖城在文化旅游方面的品牌吸引力毋庸置疑。
今天：古城雄風雛形已現(xiàn)
然而，由于對遺產(chǎn)重視程度不夠，如盛德堂等遺產(chǎn)本體及周邊環(huán)境破壞嚴重，大多數(shù)具有極高文化及旅游價值的遺產(chǎn)，如崖州古城墻、古護城河等，都未體現(xiàn)其應有的價值。此外，崖城境內風貌不協(xié)調建筑已占到60%以上，傳統(tǒng)風貌建筑破壞速度仍在加快。
正是在這樣的背景下，三亞市歷史性地拿出1.54億元，開始規(guī)模龐大的崖州古城保護修復計劃。2008年8月，北京清華城市規(guī)劃設計研究院受三亞市歷史文化名鎮(zhèn)管委會委托，開始進行歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃及概念性城市設計的編制工作。
2009年6月，三亞市正式確定了崖城歷史文化名鎮(zhèn)古城文化街區(qū)道路改造工程、古城南門前廣場(一期)工程、古城至保港騎樓街區(qū)道路(一期)工程、保平文化名村保護項目(主要為道路部分)等四項基礎設施項目，以及萬代橋修復工程、崖城歷史文化名鎮(zhèn)文物以及歷史建筑修繕工程、古城墻(包括城樓)(一期)工程、東關民國騎樓街修繕(一期)工程等四項文保單位修繕，總計八大工程。
三亞市歷史文化名鎮(zhèn)管委會辦公室主任黎月光說，崖州古城保護區(qū)內道路改造項目已基本完成。文明門上的城樓尊經(jīng)閣修復即將完成，城墻修復所需的考古發(fā)掘工作已經(jīng)結束。城門城墻及前后廣場的修復整治，預計將于春節(jié)前全部完成。水南盛德堂修復工程已基本完成，永思亭和古詩詞長廊正在修建中，園林綠化和內部展示即將開始。萬代橋保護和利用工程，梅山孫氏宗祠、城東三姓義學堂修繕工程也進展順利。“預計今年年底將基本完成首批修復項目，崖城作為歷史文化名鎮(zhèn)的古韻風貌將得到初步恢復。”
此外，這次修復工作還包括投資600多萬元，對崖城文明門周邊90棟房屋進行改造，改造后的建筑將與周邊環(huán)境風貌較為協(xié)調，更好地體現(xiàn)崖城文化底蘊。
長期致力于崖城文化遺產(chǎn)保護和研究的本地專家何擎國告訴記者，為有效指導崖城未來科學發(fā)展，管委會和清華城市規(guī)劃設計研究院還積極借鑒麗江、宏村、周莊、同里、庫車等發(fā)展較好的歷史文化城鎮(zhèn)成敗經(jīng)驗，力求打造一個特色明晰的差異化文化品牌。
明天：天涯文化發(fā)揚光大
然而，修繕工作還只是崖城歷史文化名鎮(zhèn)保護開發(fā)的第一步。
三亞市歷史文化名鎮(zhèn)管委會負責人告訴記者，極具特色和差異化的核心文化品牌是文化旅游成功的關鍵。三亞要想在國際熱帶濱海旅游城市的競爭中占領高地，獨具地方特色的天涯文化是形成差異性優(yōu)勢的“殺手锏”，而崖城，正是天涯文化傳承、展示最重要的基地。
在何擎國看來，天涯文化內涵極為豐富，以中國最南端海陸交接處及古城所在處為地緣特征，以融合了中原文化與地方文化的多樣化文化為內涵，在中華民族心理中形成的“遙遠”等情感傾向，經(jīng)過歷史積淀，已具有較高知名度，通過精心打造各文化子品牌，必將能使崖城成為三亞西線旅游發(fā)展的龍頭、三亞知名國際熱帶濱海旅游城市文化旅游發(fā)展的新起點。
在崖城未來的規(guī)劃中，將以崖城的母親河——寧遠河為景觀軸，形成崖州古城、水南村、保平村、保港騎樓街四片區(qū)的旅游格局。崖州古城將以崖州孔廟作為文化遺產(chǎn)核,包括嚴格按照文物保護要求修復的崖州孔廟，恢復古崖州衙門、冼夫人廟、關帝廟、御碑亭等，形成特色突出的古崖州公共建筑群，置入儒學文化、尊孔文化、科舉文化等與孔廟密切相關內容展示，充分彰顯中國最南端孔廟的品牌效應，以吸引游人前往。
何擎國告訴記者，崖城境內現(xiàn)有各級文保單位20處。它們與眾多的歷史建筑一起，集中體現(xiàn)出天涯文化的內涵，具有極高價值。三亞考慮以紀念堂館形式適度恢復部分文化遺產(chǎn)，增加文化旅游亮點。對現(xiàn)有未發(fā)掘遺址，如大疍港、大云寺遺址擇機進行考古發(fā)掘，建設博物館，提供真實的文化源泉。
考慮到古城內對風貌保護的要求，使得大規(guī)模的旅游消費并不適合在旅游中心區(qū)內開展。而崖城的重要地位使得它在三亞文化旅游中不能僅僅以觀光景點的形式出現(xiàn)，它應當是類似麗江的周邊文化旅游的重要基地，為旅游者提供文化體驗、休閑、娛樂、度假等一系列服務，為此崖城將在寧遠河沿岸營造一片兩帶的旅游消費服務區(qū)。
鑒于崖城作為三亞西部文化旅游龍頭的重要地位，三亞的相關部門已經(jīng)開始考慮開發(fā)以崖城為中心，建立寧遠河濱河旅游線路，南山、大小洞天與崖州灣濱海旅游線路，西部梅山紅色旅游線路、北部黎族村落與山體景觀旅游線路等多條旅游線路，為中外游客提供距離適中、內容豐富的精品旅游路線選擇。
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