
王春榮師傅進(jìn)行木偶戲表演示范
臨高縣是海南省著名的民間藝術(shù)文化之鄉(xiāng),以著名的“哩哩美”漁歌、臨戲和木偶戲?yàn)槊绕涫悄九紤虮辉u為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族重要的文化遺產(chǎn),也是海南省延續(xù)至今的重要文化遺產(chǎn),但是隨著經(jīng)濟(jì)和文化的不斷發(fā)展,木偶戲和臨戲也面臨著極大的考驗(yàn)。
木偶戲、臨戲的歷史與今天
據(jù)臨高縣木偶劇團(tuán)長王范先生的介紹,木偶戲大約是在明末清初從內(nèi)陸傳到海南島臨高。當(dāng)時(shí)的木偶戲,是由民間的藝人結(jié)合木偶使用當(dāng)?shù)胤窖赃M(jìn)行話本說唱,既類似于現(xiàn)在的講故事,在康熙年間達(dá)到了鼎盛,一直延續(xù)至今。而臨戲是由木偶戲演變而來的戲種創(chuàng)立于解放初期,也是用臨高方言進(jìn)行表演,不同的是,表演時(shí)不需結(jié)合木偶,跟一般戲劇一樣,而臨戲也同木偶戲一樣受到了當(dāng)?shù)鼐用竦南矏?,現(xiàn)今依舊活躍著。
現(xiàn)今的木偶戲和臨戲演出,一般都是村里的舉辦節(jié)慶日、公期、重大活動和法事的時(shí)候,便會請劇團(tuán)到村里進(jìn)行表演,據(jù)王團(tuán)長介紹,縣劇團(tuán)一年下來一般會有200場左右的演出,劇目一般都以古裝劇為主,分為神話劇和傳統(tǒng)劇,木偶戲以神話劇居多,這樣趣味性較強(qiáng),比較容易吸引觀眾。經(jīng)典劇目有《鍘美案》、《貍貓換太子》、《麒麟鎖》、《張文秀》、《三姐下凡》、《錦帕緣》、《賢妻孝子》、《沉浮姻緣》等。
據(jù)介紹,木偶戲雖說是臨高的主流戲劇,但現(xiàn)今來說,群眾相對比較熱衷臨戲,表演的比重,臨戲大約占了2/3,尤其是沿海的居民喜愛臨戲多過木偶戲,但是在村子里,木偶戲相對比較受歡迎。還有一個原因在于木偶戲和臨戲的唱腔不同,木偶戲有一種悲腔,特別是在節(jié)慶日的時(shí)候,村民們一般都不太喜歡,而臨戲則沒有這種腔調(diào),唱腔與木偶戲相比,要好聽點(diǎn),群眾比較喜愛。
面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)
隨著社會經(jīng)濟(jì)和文化的不斷發(fā)展,文化娛樂呈現(xiàn)多元化趨勢,人們可以選擇的娛樂活動多樣化,對于木偶戲和臨戲不再像以前那樣熱衷和喜愛。據(jù)王團(tuán)長表示,現(xiàn)今制約著木偶戲和臨戲的發(fā)展還有幾大原因:
一是經(jīng)費(fèi)問題,雖然一年下來有200場左右的演出,但是木偶戲的每次演出費(fèi)最多2000元,臨戲是2000-3000元,一般下鄉(xiāng)的人員燈光、布景、伴奏、演員就有30多人,而政府一年的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼就19萬,總的下來,劇團(tuán)也勉強(qiáng)能維持;
二是木偶戲和臨戲的隊(duì)伍力量薄弱,臨高縣,現(xiàn)存的劇團(tuán)只有10個,縣劇團(tuán)擁有木偶戲和臨戲兩種表演隊(duì)伍,劇團(tuán)總?cè)藬?shù)46人,其中60多歲的就有十幾個,而其他民營劇團(tuán)中有4個木偶戲劇團(tuán),5個臨戲劇團(tuán),其中木偶戲劇團(tuán)人數(shù)最多12個,臨戲劇團(tuán)最多32個;
三是藝術(shù)水平的限制,沒有專職的導(dǎo)演和編劇,且現(xiàn)今的木偶戲和臨戲的劇本還是跟以前一樣,許多新作也是從廣東那里引進(jìn)再進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換而已,沒有創(chuàng)作出滿足現(xiàn)在人們精神需要的作品;
四是木偶形象相對落后,有待加強(qiáng),但據(jù)縣劇團(tuán)林編劇介紹,自從臨高縣唯一一位制作木偶的陳師傅逝世后,臨高縣已經(jīng)沒有專門從事木偶制作的人才了,現(xiàn)在的木偶一般都是從廣東那邊找人專人訂做。
木偶戲、臨戲秉承傳統(tǒng)
作為臨高本土的臨戲和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的木偶戲,如何傳承和發(fā)展是值得我們深思的問題。
隨后,記者采訪了臨高木偶戲代表性傳承人王春榮師傅。王師傅表示,從小學(xué)五年級便開始學(xué)習(xí)木偶戲的表演,83年第一次登臺表演,但95年時(shí),便離鄉(xiāng)到??诠ぷ?,當(dāng)了8年的出租車司機(jī),但是憑著對木偶戲和臨戲的熱愛,8年期間,每逢有機(jī)會上臺表演,王師傅都會請假回鄉(xiāng)表演,直到03年才回到故鄉(xiāng),做起了專職的演員直到今天,08年更是被國家嘉獎為臨高木偶戲最有代表性的傳承人。而王師傅最拿手的劇目是《沉浮姻緣》、《貍貓換太子》和《翁媳鬧公堂》,其中,《貍貓換太子》中的包公,是王師傅表演得最好的角色,深受群眾的喜愛。
如今,王師傅還在臨高縣職業(yè)學(xué)校開設(shè)的木偶戲和臨戲的課程中,擔(dān)任授課老師,王師傅表示,也正是因?yàn)閷δ九紤蚝团R戲的情有獨(dú)鐘,才讓他堅(jiān)持到了現(xiàn)在,也希望能培養(yǎng)出優(yōu)秀木偶戲和臨戲的傳承人,讓兩種戲劇能延續(xù)下去。
木偶戲、臨戲應(yīng)回歸群眾
木偶戲和臨戲的發(fā)展和傳承,不僅是需要熱愛木偶戲、臨戲的藝人不斷的堅(jiān)持,還需要政府的大力支持和宣傳。
記者采訪了對木偶戲和臨戲深有研究的臨高縣宣傳部副部長鄧天慶,關(guān)于木偶戲和臨戲的未來的發(fā)展和傳承問題,鄧部長對此有非常獨(dú)到的見解,認(rèn)為我們不一定完全依靠商業(yè)手段來維持一種劇種,我們應(yīng)該讓它回歸到群眾手上,讓它生根發(fā)芽。
鄧部長表示,木偶戲和臨戲不一定都是表演由三四幕組成的大戲,可以創(chuàng)作一種小短劇,類似折子戲一樣,以群眾生活中的發(fā)生的趣聞為主題,既增加了趣味性,又貼近生活,然后再充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕竞臀幕兀膭钊罕娂磁d表演,既可以抒發(fā)情感,又可以消遣娛樂;居民們還可以相互探討交流心得,讓木偶戲和臨戲真正深入到百姓的生活當(dāng)中,做到回歸民間、回歸百姓。
而政府也可以定期組織下鄉(xiāng)調(diào)研,關(guān)注木偶戲和臨戲的發(fā)展情況。同時(shí)可以定期舉辦木偶戲和臨戲比賽,鼓勵當(dāng)?shù)匕傩諈⒓?,對于好的作品,再進(jìn)行整合宣傳,而政府舉行的大型晚會上,也可以穿插幾部木偶戲和臨戲,既表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,又可以大力宣傳木偶戲和臨戲。(實(shí)習(xí)記者 蔡汝丹)
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