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定安鄉(xiāng)村瓊劇有失傳之虞 村民呼吁政府給予保護
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作者：王吉拉 2011-09-23
60多歲的吳勝文希望能有個帶頭人來重振瓊劇村輝煌。(南海網(wǎng)記者梁彬彬攝)
在海南，素有“無定安不成戲班”一說，從定安走出去的瓊劇人才遍布全省。曾培養(yǎng)出金公仔、傅鑾香等一批本土戲劇傳承人。而在今年7月份，定安縣正式獲海南省文體廳批準為海南省民間文化瓊劇之鄉(xiāng)，奠定了定安在瓊劇歷史上不可撼動的地位。
而作為“瓊劇之鄉(xiāng)”的典型代表——定安新竹鎮(zhèn)卜效村早在清朝乾隆年間就出現(xiàn)了瓊劇表演。老老少少都愛聽瓊劇，并能唱上幾句，群眾基礎(chǔ)深厚，甚至有人以此為謀生手段出走全省各地乃至海外。在海南一些大的瓊劇團，都有來自卜效村的演員。據(jù)村干部吳崇富介紹，粗略統(tǒng)計，目前在外以瓊劇謀生的人有30多人，堪稱“瓊劇村”。日前，南海網(wǎng)記者走基層發(fā)現(xiàn)，該村的瓊劇表演以及群眾活動日漸式微，村民學(xué)習(xí)瓊劇的積極性并不高。
卜效村曾兩度自辦瓊劇團
卜效村現(xiàn)有216戶人家，總?cè)丝?500多人。據(jù)卜效村的老人回憶，在清乾隆年間，這個村就開展了瓊劇演唱活動。據(jù)說，最初是從一個名叫吳應(yīng)欽的老藝人來卜效村創(chuàng)辦木偶戲班開始的，后來藝人吳文煥到卜效村開設(shè)科班招徒授教瓊劇，前來要求學(xué)藝的人甚多。所教的科班有“桂”字班，“利”字班，“富”字班等。
解放后，老藝人吳鳳文牽頭繼續(xù)組織村里的業(yè)余瓊劇班到各地演出。卜效村人吳壽民是海南師范大學(xué)的退休教師，他告訴記者，上世紀五十年代村里唱戲聽戲的人很多，也曾自辦戲團演出，遠近鄉(xiāng)鄰都會慕名前來觀看，很是熱鬧。不過至七十年代，村里業(yè)余劇團演演停停。一些資料顯示，在上世紀八十年代后，卜效村的瓊劇演出活動又開始復(fù)蘇，先后辦起了兩個業(yè)余劇團，一度繁榮鼎盛，還涌現(xiàn)出象汝魁、月花、月成、發(fā)鳳、金英等一批群眾喜愛的演員。
在自辦戲團的帶動下以及外界瓊劇專家的關(guān)注下，村里有了瓊劇培訓(xùn)班，村里學(xué)習(xí)瓊劇的人越來越多。南海網(wǎng)記者采訪時得知，一些40歲上下的人都能唱上幾句瓊劇，甚至一些年輕人也加入學(xué)習(xí)瓊劇的行列。在上世紀90年代，村里自辦戲團還多次獲獎。當?shù)卣鲞^一個調(diào)查，發(fā)現(xiàn)卜效村有57%的農(nóng)戶參加瓊劇活動，25%的農(nóng)戶參加瓊劇表演隊伍;全村7至12歲的兒童中，有20%懂得唱幾句板腔;12歲至17歲的少年中有35%能唱5個以上常用板腔;18至35歲青年中有33%精通瓊劇唱腔和參加表演;36歲以上的成年人，有25%的人參加文藝骨干隊伍或各種劇組活動。
正是由于有著深厚的群眾基礎(chǔ)，上世紀90年代，卜效村在當?shù)卣幕块T的支持下，成立了卜效村瓊劇委員會，下設(shè)青年組、少年組、家庭組，并開展校園瓊劇活動。
過往榮譽落滿灰塵，丟放在角落處不為人知。(南海網(wǎng)記者梁彬彬攝)
如今村里學(xué)瓊劇的人很少
2011年9月18日，南海網(wǎng)記者走進定安新竹鎮(zhèn)卜效村。已入秋季的卜效村依然炎熱，兩個小孩在偌大的舞臺上嬉戲，臨近中午村子較為冷清。據(jù)村委會干部吳崇富說，村里人大多外出打工，或入戲班唱戲，村里以老人小孩為主。
“現(xiàn)在村里日常娛樂活動有沒有唱瓊劇”，記者問，吳崇富搖頭說：“村里娛樂活動少，偶爾大家打打球，唱戲倒沒有”。
吳崇富告訴記者，往年還有外人來村里開設(shè)瓊劇培訓(xùn)課，但從2007年開始，卜效村中已難有瓊劇氛圍。記者看到的村文化室落滿灰塵。
記者接觸到的一些卜效村年輕一代外出務(wù)工人員，都有這樣的經(jīng)歷：從小就隨父母在外生活，甚少接觸瓊劇，對瓊劇難以提起興趣。而村中“瓊劇世家”的吳勝文告訴記者，現(xiàn)在村里很多人都外出打工，年輕一代已很少有人有興趣學(xué)習(xí)瓊劇，更別說以此作為謀生手段。在從采訪中得知，卜效村群眾學(xué)習(xí)瓊劇多為興趣使然，成才者多靠個人悟性，你哼一句我唱一曲，缺少扎實功底，并且村民間相互切磋甚少。
村長吳圣群提到以往卜效村的瓊劇人才相對較多，但目前“產(chǎn)量”有所下降，他認為有三個原因：首先，村民雖然有愛好瓊劇者，但一些人的發(fā)聲、唱功、聲線等素質(zhì)決定其不適合從事瓊劇表演這行。其二，在瓊劇中的生、旦、凈、丑四個角色有一定的專業(yè)要求，個別雖然唱功等方面較好的村民又因綜合素質(zhì)不過關(guān)難以勝任。其三，瓊劇是提倡從娃娃抓起的表演專業(yè)，由于在目前的教育制度下，很多家長更愿意讓子女外出讀書改變命運，甚少鼓勵子女學(xué)習(xí)瓊劇，這也導(dǎo)致很多年輕人對瓊劇不感興趣。
吳勝文一家10代相傳唱戲，現(xiàn)在他的孫子女都在?？谀乘囆W(xué)習(xí)瓊劇，但老人家不樂觀。“如果光學(xué)一個角色，畢竟這碗飯吃的是青春時代，以后的路怎么走呢”。吳勝文告訴記者，村里一幫給戲班鼓搗樂器的人的絕活幾近失傳，“鼓搗樂器的掙錢少，誰學(xué)啊”，吳勝文說自己的孫子也無興趣學(xué)習(xí)樂器，和之前靠瓊劇走出去的人一樣，多是只會單一角色表演，而比如樂器彈奏、戲劇編排等內(nèi)容，已難找到繼承者。
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由于許久沒有演出，戲服也只好壓箱底。(南海網(wǎng)記者梁彬彬攝)
村里人希望政府扶持瓊劇
已經(jīng)60多歲的吳勝文向記者講述其父吳鳳文解放后組織村里人辦戲團演出的情景時一臉自豪。他告訴記者，那個時候村里學(xué)習(xí)瓊劇的人熱情很高，“既能賺工分又能唱戲，何樂不為”?？僧斊涓赣H去世后，村里像吳鳳文這樣的帶頭人卻無法找到。他告訴記者，村里人對于公益活動熱情度較低，如果有群眾參與的活動，那就要涉及經(jīng)費問題。甚少有人想到傳承瓊劇文化的意識。
村長吳圣群有點苦澀地告訴記者，卜效村以前是一個貧困的村落，地少人多，土地也不肥沃。雖然這些年有很多人外出務(wù)工，也有以瓊劇謀生者，但要是再有如吳鳳文那樣的人帶領(lǐng)村民學(xué)習(xí)瓊劇，有點現(xiàn)實困難，“村里沒有經(jīng)費如何能開展”，他說。
老戲人吳勝文倒是希望村里靠瓊劇走出去的人起個帶頭人作用，樹立一個好的標桿，通過自己的責任心義務(wù)培訓(xùn)村里人學(xué)習(xí)瓊劇，帶動村里人對瓊劇的興趣，讓昔日氛圍較濃的瓊劇村再次唱響瓊劇。“不過人家哪里有時間回來組織村民呢”，吳勝文苦笑道。
在采訪中，卜效村的村民認為如果缺少帶頭人的作用，顯然讓村民自發(fā)去維持對瓊劇的興趣會逐漸遭遇現(xiàn)實問題，村長吳圣群認為如果由政府出面發(fā)掘帶頭人，給予政策和資金上的支持，聘請專業(yè)人士在村中開設(shè)培訓(xùn)課，那么有著廣泛群眾基礎(chǔ)的“瓊劇村”還有重現(xiàn)輝煌的一天?！? 南海網(wǎng)記者吳維楊 梁彬彬報道)
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