
被日軍槍擊過(guò)的棕櫚樹(shù)仍頑強(qiáng)生長(zhǎng)
被日軍槍擊留下的彈孔
人民網(wǎng)海南視窗3月8日電(記者 寧遠(yuǎn))“在海甸溪北岸舊城改造項(xiàng)目剛剛啟動(dòng)時(shí),有關(guān)部門(mén)一再通過(guò)媒體強(qiáng)調(diào)說(shuō),對(duì)海甸島原有的‘一寺八廟’、蔥郁古樹(shù)等城市傳統(tǒng)珍貴文化都將現(xiàn)狀保留,保留之說(shuō)言猶在耳,現(xiàn)在卻又下文要拆除。”3月7日,海口市海甸島關(guān)帝廟前,很多原居住在此的村民站在一紙公告前議論紛紛。這份落款為??谑忻捞m區(qū)舊城改造工程指揮部稱(chēng),將在3月9日對(duì)有著數(shù)百年歷史的關(guān)帝廟進(jìn)行拆除。這一拆除公告引發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)有關(guān)部門(mén)在海甸溪古廟保護(hù)問(wèn)題上朝令夕改的質(zhì)疑。
海甸溪原住居民視百年古廟為精神家園
位于??谑泻5橄卑兜暮L锎迨且粋€(gè)具有深厚歷史積淀的千年古村落,因村旁是一片由海水沖積形成的水田而得名。海田村的形成可追溯到宋代,迄今已有900多年的歷史。清代以后,地處??诟鄞a頭的海田村隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和外來(lái)移民的增多,海田村分成一廟、二廟、三廟、四廟、五廟、六廟6個(gè)村莊。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,海田村保留了大量的古老民屋建筑和20多座民間寺廟。每個(gè)村都建有自己的廟宇,祀奉各自信奉的神靈。
據(jù)相關(guān)資料介紹,一廟的村廟為郭公廟,又稱(chēng)文武廟。始建時(shí)間不祥,于清嘉慶四年重修,清咸豐元年復(fù)修,1936年再修。目前所見(jiàn)的廟宇是該村村民1997年重新修建的。清嘉慶四年“勒碑記序”碑文上記載著:該廟奉祀的神靈為關(guān)圣帝君和郭太侯王。距今有200多年的歷史。
二廟位于海甸島和平北橋頭西側(cè)。該村村廟是武圣廟,廟門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“氣塞天地,志在春秋。”字跡蒼勁有力。該廟建于清嘉慶戊辰年,光緒七年重修,1996年1月本坊村民再次捐資重修。
三廟的古廟為泰華廟,始建時(shí)間不詳,清雍九年和道光丁未年重修,1995年村民再次重修,廟內(nèi)境主為泰華三仙。
四廟的廟宇為張?zhí)鞄煆R,廟門(mén)口高懸著“文丞武尉”的匾額,廟門(mén)石柱上雕刻著清代進(jìn)士鄭無(wú)章題書(shū)的楹聯(lián):“三教無(wú)私海隅率俾,師真有赫品揚(yáng)咸亨”。
五廟的古廟是關(guān)帝廟,門(mén)口“精忠昭赤日,大義貫青天”的頌聯(lián)字體雄渾大氣。廟宇清光緒元年和同治三年重修,為二進(jìn)式建筑。關(guān)帝廟后還有個(gè)文昌宮,門(mén)口兩側(cè)有很多捐建者的芳名碑刻。 在文昌宮門(mén)前院內(nèi),有棵棕櫚樹(shù),樹(shù)上有很多洞口,村民稱(chēng)這是日本鬼子當(dāng)年用槍對(duì)著樹(shù)射擊尋開(kāi)心留下的。五廟還有一座“白馬廟”建廟時(shí)間不詳。清光緒元年重修。
六廟的廟宇為??诘诹鶎m,清乾隆初年奉祀關(guān)圣大帝和火神娘娘,咸豐七年(1857年)重修。
每村的廟宇門(mén)前,都有一個(gè)寬闊的廣場(chǎng),廣場(chǎng)四周都生長(zhǎng)著高大茂盛的古榕或枇杷樹(shù),樹(shù)底下成為本坊村民休閑納涼、聊天說(shuō)地的場(chǎng)所。
每個(gè)廟宇的對(duì)面都有一個(gè)戲臺(tái),村里遇有重大的祀事活動(dòng),都要上演瓊戲。全村男女老幼持凳坐在廣場(chǎng)上看瓊戲,品嘗著本土傳統(tǒng)文化的精神大餐,是一種別樣的享受。
這六座廟宇也被視為六個(gè)村的象征,這里的原住居民都將其當(dāng)作自己的精神家園。除此之外,相傳有著千年歷史的仁心寺也在海南有著較大影響力。與前述六廟并稱(chēng)為“一寺八廟”古建筑群。
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拆除關(guān)帝廟的公告
關(guān)帝廟外景
舊城改造先“留”后“拆”
為加快??诔鞘谢M(jìn)程,提升省會(huì)城市形象,改善舊城區(qū)居民居住條件和生活環(huán)境,??谑杏?008年正式啟動(dòng)海甸溪北岸拆遷改造工作。海甸溪北岸改造規(guī)劃用地面積1617畝,區(qū)內(nèi)人口3萬(wàn)多人,是??谝?guī)模最大的一次舊城改造。由??谑忻捞m區(qū)舊城改造指揮部負(fù)責(zé)推進(jìn)實(shí)施。目前除了“一寺八廟”,其它拆遷基本完成,涉拆8000多戶(hù),改造面積約1509畝,涉拆建筑面積約110萬(wàn)平米。
對(duì)于“一寺八廟”的去留,在海甸溪北岸拆遷改造曾經(jīng)引起較大爭(zhēng)議,在當(dāng)?shù)鼐用駨?qiáng)烈要求下,“一寺八廟”得以保留。而有關(guān)部門(mén)在宣傳海甸溪北岸拆遷改造工作時(shí),也多次通過(guò)媒體表示,“文化是城市建設(shè)的靈魂”,海甸溪作為一道小溪承載著??诘脑S多歷史,也傳承著??诘拿袼孜幕_@一板塊改造應(yīng)該“連接歷史和未來(lái),讓海甸溪兩岸現(xiàn)代與傳統(tǒng)交相輝映,散發(fā)??讵?dú)特的城市魅力”,特別是“對(duì)海甸島原有的‘一寺八廟’、蔥郁古樹(shù)等城市傳統(tǒng)珍貴文化都將現(xiàn)狀保留”。“同時(shí)保留廟宇前古樹(shù)、戲臺(tái);古樹(shù)在使用功能上轉(zhuǎn)化為公共活動(dòng)中心,將作為歷史文化的傳承得以留存下來(lái)。”
2010年海南“兩會(huì)”期間,海南省政協(xié)委員王毅武遞交了提案《關(guān)于保留與保護(hù)海甸溪“一寺八廟”的意見(jiàn)》。該提案被列為“政協(xié)海南省第五屆委員會(huì)第三次會(huì)議第0104號(hào)提案”交由海南省住建廳會(huì)辦。
2010年11月15日,海南省住建廳發(fā)文給??谑姓?,通報(bào)了會(huì)辦意見(jiàn)。要求??谑型咨铺幚砗门f城改造與傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的關(guān)系。建議結(jié)合王毅武委員意見(jiàn),深入分析研究一寺八廟的價(jià)值,并結(jié)合規(guī)劃對(duì)富有歷史價(jià)值或能體現(xiàn)歷史文化特色的歷史建筑予以保留。嚴(yán)格按照《海口市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》開(kāi)展歷史文化名城的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用工作,在下一步的控制性詳細(xì)規(guī)劃編制工作中,“要切實(shí)將歷史建筑的保護(hù)作為重點(diǎn)內(nèi)容之一”。
但據(jù)五廟村村民代表陳明常說(shuō),就在建設(shè)廳的這份文件出臺(tái)后的第三天,即2010年11月18日,二、三、四廟便被海口市美蘭區(qū)舊城改造指揮部“根據(jù)海甸海北岸總體規(guī)劃和工作部署”拆除,有關(guān)部門(mén)還將拆除后的材料搬至五廟關(guān)帝廟,稱(chēng)將在關(guān)帝廟兩側(cè)重建上述三廟。
但上述三廟的重建工作尚未結(jié)束,五廟卻已自身難保。
2012年3月5日,??谑忻捞m區(qū)舊城改造指揮部在五廟關(guān)前張貼公告,稱(chēng)“根據(jù)海甸海北岸整體規(guī)劃要求,需要對(duì)位于規(guī)劃道路上的五廟進(jìn)行拆除和移建”。并稱(chēng)已經(jīng)在春節(jié)前和五廟簽訂了補(bǔ)償協(xié)議,拆除日期擬定于3月9日。
但陳明常說(shuō),村里人對(duì)于前述補(bǔ)償協(xié)議毫不知情。他說(shuō),2011年12月9日,美蘭區(qū)舊城改造指揮部有關(guān)負(fù)責(zé)人曾找到五廟村代表談話,稱(chēng)為建設(shè)商業(yè)鋪面道路,決定拆除五廟關(guān)帝廟和剛重建好不久的二廟武圣廟。為此該村于12月24日召開(kāi)村民大會(huì),就“拆遷關(guān)帝廟問(wèn)題”進(jìn)行表決,結(jié)果幾乎所有人都反對(duì)拆遷關(guān)帝廟。大會(huì)同時(shí)決定,為妥善管理好村集體的土地、廟宇等財(cái)產(chǎn),今后涉及拆遷的文書(shū),必須要由他和另外兩名代表簽字方才有效。但對(duì)于海口市美蘭區(qū)舊城改造指揮部所稱(chēng)的補(bǔ)償協(xié)議,據(jù)他了解只有一名代表簽字,而這名代表已經(jīng)于日前過(guò)世。“這不僅是朝令夕改,一建一拆之間更是在浪費(fèi)納稅人的錢(qián)財(cái)。”陳明常說(shuō)。記者7日今天下午多次撥打??谑忻捞m區(qū)舊城改造指揮部的電話,欲核實(shí)五廟村民的上述說(shuō)法,但該部電話一直無(wú)人接聽(tīng)。
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關(guān)帝廟修建碑文
對(duì)于自己即將被拆除的精神家園,村民們很無(wú)奈
專(zhuān)家稱(chēng)古廟被拆令人痛惜
“我們對(duì)此感到非常痛惜。”海南省道教協(xié)會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人7日今天下午在接受記者采訪時(shí)表示,“一寺八廟”均具有較高的歷史價(jià)值,且凝聚了本地居民的宗教信仰等文化,有關(guān)部門(mén)在作出拆除決定前應(yīng)進(jìn)行充分的調(diào)研,應(yīng)充分聽(tīng)取各方意見(jiàn),“一定要慎之又慎”。
據(jù)悉,2010年8月,海南省道教協(xié)會(huì)曾牽頭舉辦關(guān)于??谑泻5閸u“一寺八廟”文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)問(wèn)題研討會(huì),國(guó)家宗教局政策研究中心原主任趙匡為認(rèn)為,“一寺八廟”作為海南的宗廟建筑,是當(dāng)?shù)厝罕娦叛龅囊粋€(gè)載體,也是??谑袣v史的心臟。這些寺廟里面的文物具有很高的文化價(jià)值,如果得不到有效的保存將非??上?。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所當(dāng)代宗教研究室副主任、博士陳進(jìn)國(guó)認(rèn)為,海甸島西岸位于南渡江入???,是??谑凶钤绲陌l(fā)源地,這些寺廟不僅是??谑刑赜械膫鹘y(tǒng)文化、宗教文化、移民文化為匯合體,更是展現(xiàn)了海南文化的重要性。
中國(guó)道教協(xié)會(huì)研究員、原中國(guó)道教主編王宜峨指出,這些寺廟里不僅供奉著海南人最尊敬的冼夫人、108兄弟還有那棵曾經(jīng)記載著日本帝國(guó)主義侵華罪惡的老樹(shù),這些不僅具有很高的歷史文化價(jià)值,而且也是愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。
中國(guó)民族建筑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、原建設(shè)部規(guī)劃司司長(zhǎng)、中國(guó)城市規(guī)劃研究院總工程師王景慧說(shuō),??诤5橄@塊土地是??诔鞘械幕▓@。擁有幾百年歷史的神廟是海南少有的文物。“一寺八廟”作為一個(gè)宗教文化群,是海南建設(shè)國(guó)際旅游島的寶貴資源,合理的開(kāi)發(fā)保護(hù)將對(duì)海南旅游的發(fā)展起到重要作用。
專(zhuān)家們認(rèn)為,可以把海甸溪北岸一線建成以“一寺八廟”為核心的文化旅游長(zhǎng)廊,不失為一種雙贏的選擇??梢钥紤]建成一個(gè)體現(xiàn)海南儒釋道文化、多族群文化,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的軍事文化以及海上絲綢之路交流的重要文化長(zhǎng)廊。這樣,政府、開(kāi)發(fā)商、市民,都能各得其所,既保留了歷史、宗教文化遺產(chǎn),也和海南的國(guó)際旅游島規(guī)劃相符合。
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