
新華網(wǎng)海南頻道5月23日電(記者王進(jìn)業(yè)、王暉余)“布??!”當(dāng)游人走進(jìn)海南省保亭黎族苗族自治縣甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū),黎族阿婆會豎著大拇指用黎語熱情地打招呼。席地而坐織黎錦,口吹鼻奏竹樂器……當(dāng)?shù)卦兜纳钌a(chǎn)狀態(tài),讓人真切而新奇地感受到黎村苗寨的別樣魅力。
檳榔谷位于海南保亭黎族苗族自治縣甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。1998年,檳榔谷剛運營時,只有一個歌舞廳、幾間小商鋪和幾條羊腸小道,外地來客買點工藝品,看場演出,就算逛完了黎村苗寨。
“當(dāng)時盲目跟著商業(yè)潮流走。”檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)副總經(jīng)理陳國東說,“后來認(rèn)識到?jīng)]有文化就沒有靈魂。這是發(fā)展旅游業(yè)的根本,也是一種社會責(zé)任。”
如今的檳榔谷依托黎村苗寨原生態(tài)的山地、水田、村莊而建,由居民黎村、原蚩尤苗寨、原神秘雨林和原生態(tài)黎苗實景演出四大板塊構(gòu)成。陳國東介紹,由于黎族苗族沒有文字,隨著生產(chǎn)方式和生活方式的變化,黎苗傳統(tǒng)習(xí)俗、文化面臨斷層的危險。他們以強(qiáng)烈的使命感,一點一滴收集黎族苗族的歷史照片、服飾、器皿、工具等,對海南黎族苗族傳統(tǒng)技藝、文化進(jìn)行細(xì)致系統(tǒng)挖掘,把檳榔谷建設(shè)成為黎族苗族文化集中展示、傳播、傳承基地。
檳榔谷現(xiàn)有2個黎族村寨,村民仍按原有的習(xí)慣生活勞作。自家的土地自己種,自家的果實自己收。村民還可以根據(jù)自己的特長在景區(qū)內(nèi)織黎錦、吹奏器樂、唱歌跳舞,全天班的月工資可拿1000多元。70歲的黎族阿婆吉桂花在船形屋里幽默地告訴記者:“坐在這里就是上班,閑了就織織布,見的人又多,熱鬧!在家待著還跟老頭吵架呢。”甘什上村的村民蘇英麗和伙伴們則在檳榔樹下悠閑地織黎錦。“在這里織黎錦能領(lǐng)工資,黎錦還可以賣給游客賺錢。”蘇英麗說。
除了當(dāng)?shù)卮迕?,檳榔谷還從其他地方招募了一些有技藝的黎族苗族同胞。他們都把檳榔谷當(dāng)作自己的家,在怡然自得中悠閑地坐在船形屋前,游客爭相與她們合影。興之所至,阿婆唱起了悠揚的黎族歌曲,為了“爭”誰先唱、誰唱得好,這兩位淳樸的阿婆還拌起嘴來,引來游人的陣陣笑聲和掌聲。
海南?。玻皞€國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,目前檳榔谷就原汁原味地展示了10多項,如紡染織錦、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的文身繡面等。
越來越多的外地人被檳榔谷的黎族苗族文化所吸引。有的“背包客”來到檳榔谷,與黎族阿婆一起住船形屋、吃黎族飯、喝山蘭酒,感受和體驗這里獨特的文明。“檳榔谷展示了最原汁原味的黎苗族文化,這也是我們游客最希望體驗和看到的。”河南游客王麗萍說。
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