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臨高哩哩美 傳唱悠久漁家文化
來(lái)源:     作者:陳曼莉    2012-12-11

 

  “漁家姑娘長(zhǎng)得美,今年剛好十八歲,阿哥上前問(wèn)一問(wèn),問(wèn)你想要嫁給誰(shuí),哩呀哩呀哩哩美,哩哩個(gè)美嘞噯嘞噯……”優(yōu)美的旋律,動(dòng)聽(tīng)的歌聲,讓人如癡發(fā)醉,這是就是中國(guó)民歌藝術(shù)中一朵絢爛的奇葩———臨高漁歌哩哩美。

  臨高是中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng),文化遺產(chǎn)豐富多彩,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,主要有臨高人偶劇、臨高“哩哩美”漁歌、臨劇、“嚨么哩”山歌、臨高八音、龐不燕哭夫歌、漁家服飾等。不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)方面主要有臨高燈塔、禮魁坊、節(jié)孝坊、澹庵泉、高山神廟、壽門(mén)坊、臨高文廟(臨高學(xué)宮)等,還有海南十大文化歷史名鎮(zhèn)新盈鎮(zhèn)、海南十大文化歷史名村透灘村等。

  傳唱千年的哩哩美

  跟別的地方民歌山歌一樣,臨高漁歌哩哩美也有著自己不同的傳說(shuō),但都跟愛(ài)情有關(guān)。

  有一個(gè)傳說(shuō)是這樣:很久以前臨高角居住著一位美麗的仙女,她與雷州半島一位英俊青年相愛(ài)后,因被大海分隔兩岸,兩人決心筑堤堰以便相見(jiàn)。他們的舉動(dòng)感動(dòng)了海龜和海鳥(niǎo),紛紛幫忙,但就在堤堰快要合攏時(shí)被巡海的夜叉發(fā)現(xiàn),引來(lái)風(fēng)暴吹跨堤堰。兩位癡情男女化身變成燈樓角和臨高角,用漁歌哩哩美隔海傳情。

  另?yè)?jù)《哩哩美與乃馬哩》一文記載:在南宋紹興年間,新盈港有一位阿妹長(zhǎng)得漂亮,歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),眾人稱(chēng)她為哩哩美,又因她排行老小,臨高方言為“妹雷”。她的美貌吸引了漁家小伙子的眼球,也招來(lái)了鄰港漁霸的垂涎,揚(yáng)言在八月十五強(qiáng)娶哩哩美為妾。此時(shí)一個(gè)叫阿馬的年輕人站了出來(lái),他機(jī)智勇敢,村民親熱地叫他“乃馬哩”,暗戀哩哩美的他帶領(lǐng)漁民打敗了漁霸,并獲得了哩哩美的芳心。結(jié)婚當(dāng)天,漁民們唱漁歌為他們祝福,并把哩哩美和乃馬哩作為襯詞。

  無(wú)論是哪種傳說(shuō),優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)聽(tīng)的哩哩美一代接一代的流傳了下來(lái),一直傳唱至今。

  在臨高的新盈、調(diào)樓等傳統(tǒng)漁鄉(xiāng),青年男女唱哩哩美來(lái)談情說(shuō)愛(ài)。在以前,每個(gè)漁村里大都設(shè)有“娘子館”,村里年輕女子結(jié)伴住在館里,夜里男青年便來(lái)“逛館”,男女對(duì)唱哩哩美,以定終生。漁家豐收、祝福、思念親人亦用“哩哩美”漁歌來(lái)表達(dá)。

  2011年5月,漁歌哩哩美第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,在中國(guó)民歌中占有了一席之地。

  與眾不同的漁民服飾

  臨高漁家婦女的穿戴與眾不同,具有鮮明的地方特色。喜歡衣著色彩艷麗的衣服,頭戴尖斗笠或高鬢配上簪、夾子,腳穿木屐,手提小花籃,充分展現(xiàn)了漁家姑娘的特色風(fēng)貌。

  漁家姑娘服飾極具特色。褲子以絲、紗為主,很少用棉布,顏色均為黑色或赤色,色彩單一。褲子沒(méi)有褲耳,只用布腰帶維系,褲管不分大小,沒(méi)有褲襟,沒(méi)有兩側(cè)解口。上衣多選用術(shù)茶、川綢、絲、紗等布料,比褲子更濃墨重彩,但忌全白色。衣體以兩片不同色的布縫制而成,配色于右胸襟和下雙段手袖。漁婦著裝顏色較深,漁姑娘相對(duì)較為艷麗。

  臨高人偶劇被譽(yù)為“世界少有,中國(guó)一絕”。其特點(diǎn)是人偶同演,演出時(shí)不設(shè)布幛。以偶為主,以人為輔,偶活靈活現(xiàn)、人聲情并茂,道白唱腔用臨高方言。臨高人偶劇主要流行于臨高縣全境,儋州、澄邁等市縣操臨高方言的鄉(xiāng)鎮(zhèn),以及瓊山的羊山地區(qū)、海口市的長(zhǎng)流鎮(zhèn)等地,流行區(qū)域人口約100萬(wàn)人。2006年,臨高人偶劇被定為中國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

  臨高傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  臨高文廟始建于北宋年間,至今已有近千年歷史,是海南省現(xiàn)存較完整、規(guī)模最大、歷史悠久的大型建筑群。

  南宋抗金名將胡銓遭秦檜陷害,貶來(lái)海南,路過(guò)臨高,得到縣令謝渥款待。后路過(guò)海邊新盈鎮(zhèn)博頓村邊,為村民鑿得一口水井,村民感激不盡。后來(lái),曾聆聽(tīng)胡銓教誨而考中舉人的當(dāng)?shù)厝舜鞫▽?shí)感恩于胡銓的教誨,亦感恩于胡公為當(dāng)?shù)罔徧鹁砟晖诵輾w故里時(shí),囑其子請(qǐng)書(shū)法家方宗萬(wàn)書(shū)寫(xiě)“澹庵泉”三字,其后于宋寧嘉定九年請(qǐng)郡佐方世功寫(xiě)“澹庵泉記”一文,其一銘記胡銓公之功績(jī),其二教誨子孫不忘掘井人胡銓。

  臨高禮魁坊和節(jié)孝坊同處于該縣境內(nèi)的國(guó)營(yíng)紅華農(nóng)場(chǎng)透灘村。禮魁坊是紀(jì)念海南“明清四大才子”之一的王佐中舉而立,節(jié)孝坊為表彰該村一位婦女遵從婦道孝道、育兒成才而立。透灘村是海南十大文化歷史名村之一,亦是王佐故鄉(xiāng),該村文化底蘊(yùn)深厚,有關(guān)王佐的文化遺產(chǎn)眾多,村莊景色優(yōu)美,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的好去處。

  臨高燈塔位于臨高角,建于1893年,為法國(guó)人所造。燈塔扼瓊州海峽咽喉要道,指引船只過(guò)往瓊州海峽。盡管歷經(jīng)百年風(fēng)雨,臨高燈塔在幾代守塔人的精心養(yǎng)護(hù)下,外貌、性能仍處于良好狀態(tài)。2003年臨高燈塔入選世界100座百年歷史燈塔名錄,同年,國(guó)家郵政局發(fā)布百年燈塔郵票,全國(guó)4座百年燈塔入選,臨高燈塔為其中之一。此外,臨高燈塔經(jīng)歷國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)火冼禮和1950年解放大軍渡海登陸戰(zhàn)役的戰(zhàn)火洗禮,與周邊的臨高角相互襯映,更有紅色文化的濃厚色彩。

  本報(bào)記者 林書(shū)喜

  通訊員 王少海 文/圖

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