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[剛峰觀臺灣6]臺灣的恒春與海南的三亞誰高誰下？
來源：
作者：修梓馨 2013-01-06
逛臺灣恒春古鎮(zhèn) 思海南崖州古城
＃剛峰觀臺灣6# 在臺灣最南端有一個最邊遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，舊名瑯嶠現(xiàn)名恒春。
瑯嶠是當?shù)嘏艦匙逭Z，其意思是指此地是臺灣尾端。恒春是后來遷于此地的以閩南人為主的漢族人語，由于此地氣候溫煦、四季如春，便以“恒春”命名。
從漢族人命名，亦可看出此地的地理與氣候特征。
從地理上來看，恒春是枋寮以南唯一的海平原，四面都有山巒屏嶂，所以此地的縣城叫屏東。恒春的地理位置非常獨特在于恒春半島，它西靠臺灣海峽，東臨太平洋，南接巴士海峽，屬熱帶氣候。它構(gòu)成臺灣著名的風景區(qū)，在于其東南岬有一個“貓鼻頭”巖石。貓鼻頭介于臺灣海峽和巴士海峽的交界處為恒春半島向巴士海峽延伸而出的突兀點，距白砂約3.5公里，為典型的珊瑚礁海岸侵蝕地形。 鳥瞰，似女孩的百折裙，故有裙礁海岸之稱。因其外形狀如蹲伏的貓，因而取其名為“貓鼻頭”。
貓鼻頭與鵝鑾鼻形成臺灣最南之兩端。貓鼻頭半島地勢西高而東低，受海蝕、鹽漬及風化影響特別強烈，以隆起的珊瑚礁海岸為主，有海蝕溝、海蝕壺穴、海蝕礁柱等造就當?shù)毓砀窆さ淖匀坏匦危渤蔀榕_灣看海觀石的最好去處。
貓鼻頭由位于低緯度，具有獨特的熱帶風貌，游人到此，湛藍的大海遼闊深遠讓人心曠神怡，特別是傍晚時刻，夕陽西下殘陽染紅整個海面，故此海景在歷史上就被列為恒春八景之一。
從歷史的角度，如果翻出史前文化，恒春有多次史前遺址。從出土的遺物中，我們可以看到新石器時代原始人普遍使用的石鋤、石刀、石錛及骨箭等磨制石器，還有大量完整的帶有連續(xù)菱形 花紋的彩陶片。據(jù)考古學家考證，此處的彩陶文化屬于我國黃河流域河南仰韶文化的一部分，折射出臺灣與大陸文化最早關鏈，當然這是在7000年前至6500年前的事。
恒春作為歷史古鎮(zhèn)，應該屬明朝的時候，明之前臺灣與大陸關聯(lián)的許多歷史無法在史冊中記載下來，鄭成功驅(qū)除荷蘭人后，大量的以鄭家鄉(xiāng)黨福建人組成的墾荒團一撥撥移民于此，筑土為城，與當?shù)厣贁?shù)民族在爭斗中慢慢形成了臺灣最南端的一個古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)最清楚的歷史其實還是在于清朝，有史記載，光緒三年（1877），清政府為了開發(fā)這里，特別從廣東潮州一帶募集了一批壯丁前來墾荒、種植，“墾丁”這個名字，其實是從這時期開始叫起來的，作為臺灣僅存的一座恒春古城墻，其實也是清朝時的遺址。
所以，恒春的旅游賣點其實就是二項，一是地理上的海島島嶼風光；二是歷史古城墻。
然而，如果從這二點來看海南的崖州古城，臺灣的恒春幾乎不可與其比。
從地理上來看，崖州屬瓊南，亦天涯海角，其所屬的海灣是北緯十八度所在地，擁有世界上最美麗的海灣及熱帶島嶼風光；若從歷史上來講，史前新石器時代的崖州現(xiàn)今三亞的落筆洞同樣與恒春一樣，其出土的文物與華南同時期的原始人有類似的關聯(lián)；秦漢之前六、七千年，嶺南的百越族人就開始渡海登島，形成了現(xiàn)今的黎族；秦漢時期，伏波將軍征服海島正式納入中原版圖，古崖州就屬珠崖郡管轄；唐宋，崖州就成為宦官謫臣貶居之地，至元明清貶謫此地的副部級領導就達二十多人，形成了著名的天涯貶臣文化。幾千年的歷史積沉，以崖州為中心的瓊南文化一直響譽天下。
特別是崖州古城，因其起建于宋歷史悠久堅固完整而聞名中外。
僅從二地的地理與歷史來看，崖州強于恒春；若從現(xiàn)今三亞為代表的古崖州的城市建設來說，屏東就是高雄其現(xiàn)代化的豪華都遜于三亞。僅三亞亞龍灣畔匯聚的五星級以上的星羅棋布的高檔酒店，足以讓恒春汗顏！
然而，此行我有緣旅行于恒春，慢步于墾丁熱帶植物園，園內(nèi)，呈現(xiàn)在我眼前的那種天然生態(tài)景象，卻令我吃驚。沒有遭破壞的四處遍布熱帶植物，有的筆直高聳，有的盤根錯節(jié)，枝繁葉茂；有的藤蔓虬結(jié)，有的花香四溢、爭奇斗艷。許多蒼老巨大的榕樹、銀葉樹、茄冬神木、菲律賓貝殼杉等都在此生存良好，這是三亞無法與其比擬的。
特別是傍晚時分，散步于恒春街道上，兩邊低矮的建筑物下面，商鋪林立，琳瑯滿目的各類小吃小食比比皆是，幾乎匯聚了臺灣餐飲精華，其繁華的市井景象讓我瞠目結(jié)舌！且此狹窄的街道上干凈整潔，無論是居民還是游人秩序有結(jié)，因恒春半島特殊的地形、氣候和土質(zhì)所形成的瓊麻、洋蔥和港口茶小食的“恒春三寶”和“恒春三怪”指的是落山風、男女老少吃檳榔和恒春民謠，及古城墻等本地文化保存良好，更讓我頓感驚詫！
再回望，地處瓊南黎苗回漢文化區(qū)域，有著獨特民風民俗的三亞，自今都還沒有建成一條風情街，其古崖城的破壞，本土文化的保護及生態(tài)的萎縮根本無法與恒春相提。更讓我驚嘆的是，恒春街道上形成的上千家各類小攤小販，免費品嘗，服務熱情，明碼標價，誠信可嘉，街道止根本看不到一個城管，更別談行兇執(zhí)法；恒春當局以低廉租金照顧當?shù)刎毨Ь用?，開店做生意，以惠民利民服務游客的旅游觀念，與三亞管理當局以賣地賣海開發(fā)房地產(chǎn)讓少部分商家獲得的觀念，簡直是天壤之別！
一部《海角七號》電視讓恒春名滿天下；一條宰客微博讓三亞臭名遠揚。
三亞與恒春，同屬祖國二個寶島的最南端，太多的相似卻不一樣的旅游觀感，誰高誰下，誰孰？誰贏？普通民眾游客可評高下！
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