
自古以來,中國就把“孝悌”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的思想更是代代相傳。蛇年是“十八大”之后第一個新年,也是繼往開來的轉(zhuǎn)折點,關(guān)愛老人自然是中國創(chuàng)建和諧社會的大事一樁。黎族文身阿婆不僅是海南本土文化的代言人,更是黎族歷史的珍貴載體,她們對海南和黎族都具有重大的意義。1月9日,海南省老齡委辦公室本著關(guān)愛黎族老人、保護并記錄珍貴圖騰的責任感和使命感委托海南省老攝影家協(xié)會前往檳榔谷(全稱為甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū))看望、問候黎族老人,并對黎族文身進行拍攝記錄,以保護這一即將消失的文化符號。
海南省老攝影家協(xié)會的王老師告訴記者,他此前已多次到檳榔谷進行考察拍攝,對于該景區(qū)在挖掘、保護、傳承黎族文化方面的工作甚是肯定,考慮到檳榔谷內(nèi)集中了黎族哈、杞、潤、賽、美孚五大方言區(qū)的文身阿婆,看望黎族老人、拍攝黎族文身都很合適。
王老師首先帶領(lǐng)攝影師團隊對生活在檳榔谷景區(qū)甘什黎村的所有老人進行了探望和問候,并告訴老人會將他們的生活現(xiàn)狀上報給海南省老齡委辦公室。接下來,老攝影家協(xié)會的攝影師家們對所有黎族文身阿婆逐一分別進行了全身、半身、左右臉文身的拍攝工作,十分完整、細致的記錄了黎族文身的圖案。從美學角度講,這是對“海南島的敦煌壁畫”的高超藝術(shù)拍攝;從文化角度講,這是對海南黎族文化的精心記錄和保護。王老師說:“我們此次拍攝更重大的意義在于將黎族的歷史保存下來、傳承下去,讓海南和中國的后人在影像中銘記海南島的傳統(tǒng)文化。”拍攝完,黎族老人們一起開心的合影留戀。
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