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儋州古井：千年清泉故事長
來源：海南日報
作者：林可婷 2013-02-25
儋州古井。
有儋州第一泉之稱的“蔡家井”，鑿于明永樂年間。
相傳冼夫人率眾鑿造的太婆井至今清澈甘甜。
文圖 海南日報記者 況昌勛 特約記者 謝振安
古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井。人類從江河溪流采水，到鑿?fù)谠炀?，是一個文明的跨度。儋州于漢武帝元豐元年（公元前112年）建郡至清代，前后1396年，為飲水而挖鑿建造的水井為數(shù)不少，雖經(jīng)滄海桑田，仍留存有上百口古井。
百尺青梧桐，下有寒泉井；分明古鏡中，照見梧桐影。儋州人從井中取出的不僅是水，還有余音繞梁的山歌，還有千絲萬縷的鄉(xiāng)情，還有流傳千古的故事……
二月，踏著千年青石板路，來到儋州中和鎮(zhèn)寧濟廟，73歲老人王建成用水桶從太婆井中，打了一桶水，飲之，清澈甘甜。“太婆”也就是冼夫人。此井為冼夫人于公元541年屯兵中和時為百姓鑿造，已歷經(jīng)千年，仍然滋養(yǎng)著中和兒女。
海南日報記者踏著儋州的古路古巷，走進古村古城，去傾聽古井的訴說。
儋州仍存百余古井
“九夫為井，四井為邑”，有郡就有井?！顿僦葜尽份d，公元前111年（西漢元鼎六年），伏波將軍路博德部屬討平南越，進駐海南島，翌年（元豐元年），漢武帝在海南島上設(shè)珠崖郡和儋耳郡，儋耳郡治在西北部南灘浦（今儋州三都鎮(zhèn)舊州村）。舊州井，就是位于當(dāng)年儋耳郡治所在地，相傳是由路伏波所鑿造，為儋州最早的水井。
明代《儋縣志》載，舊州井，“味甘泉足，可供千數(shù)百汲飲之需”。儋州本地文化人謝有造說，1984年，他曾陪同著名考古學(xué)家司徒尚紀(jì)教授前往，當(dāng)時還有一個玄武巖雕成的井圍，一米見方，旁邊有一面古石磨，很光滑，水很清，司徒教授說，這口兩千多年的水井，不僅是儋州第一井，也是海南第一井。如今，古井已淹沒于稻田之中，已找不到井圍和石磨，但井身還在，平時涌出的泉水可以灌溉四五十畝良田。
自舊州井以降，儋州有多少口古井？民國《儋縣志》收錄了清代進士王云清作《儋耳賦》，言“其井泉則那細(xì)德義、楊士梅家；石泉水井，白馬金沙；洞坡乳相，透嶺羅懷；南豐南翠，荔枝松臺”。這一段文，說及了儋州三泉十二井：那細(xì)泉、德義泉、水井泉、楊士井、梅家井、石泉井、白馬井、金沙井、文江泉井、東坡井、透嶺井、羅懷井、南豐井、南翠井、荔枝井、松臺井。
謝有造曾作過調(diào)查，并查閱《儋州志》及有關(guān)史料，發(fā)現(xiàn)，清朝以前修建的古井至今仍保留有102口。其中，根據(jù)儋州市博物館調(diào)查，已經(jīng)被納入井泉文物點的有15口。
謝有造認(rèn)為，此102口古井，可以分為五種類型：一是為紀(jì)念挖井人的，有6口，如東坡井、白衣井等；二是因古代人的龍的崇拜而命名的，有10口，如龍滾井、龍穴井、高龍井等；三是以水井形態(tài)或其他特殊命名的，有30口，如中和八角井、石泉井、北岸淡井、南岸海井等；四是以宗教信仰活動命名的，有7口，如分司井、普濟井等；五是以地名命名的，有49口，如舊州井、梅家井等。如今，大部分古井已被廢棄，但這些古井曾經(jīng)養(yǎng)育了一代又一代的儋州人。
吃水不忘挖井人
儋州最為知名的莫過于東坡井了。我們驅(qū)車前往儋州中和鎮(zhèn)坡井村，在桄榔庵西邊尋找到了這口井。如今，桄榔庵已經(jīng)只剩下一碑刻，但東坡井卻保存完好如故，泉水清澈。
據(jù)儋州市博物館館長張林彬介紹，東坡井為北宋蘇東坡謫居儋州時挖建，后人稱為“坡井”或“東坡井”，該井井口內(nèi)徑0.86米、外徑1.2米、井深7米余。
東坡井，井身由玄武巖砌筑，呈圓形，井沿用黑石鑿成，井沿下內(nèi)壁用方石塊砌成。井周圍有以梯形石塊鋪建而成的地板，方圓2米外有以方形石塊筑建而成的環(huán)形圍欄，圍欄東面留有出入口，連接出入口的一條狹長的石板小路。民國《儋縣志》曾記載，坡井，四時不竭，井泉清甘。東坡井至今保存完好，仍然是坡井村村民的主要水源。
長期從事蘇東坡研究的韓國強介紹，蘇東坡居儋期間，深感“百井皆咸”，而百姓多飲溝渠濁水，常生病疾，為此，蘇東坡在桄榔庵旁擇地鑿井。水井竣工當(dāng)天，黎子云、王霄、符林等當(dāng)?shù)匚娜司蹠ＹR，即興賦詩。因東坡在此處鑿得一石，狀如龜，便把水井叫“龜泉”，后百姓感激東坡挖此井，改“龜泉”為“坡井”或“東坡井”，井旁的村落也因此得名為“坡井村”。
位于中和鎮(zhèn)寧濟廟的“太婆井”，也是為了紀(jì)念挖井人而命名的。據(jù)傳，梁朝大同中期（公元541年），冼夫人請命于朝，達到海南平息叛亂，其部隊抵達儋州后，駐扎在高坡（今中和鎮(zhèn)）。當(dāng)時中和民眾飲溝渠濁水，大多面黃肚腫，為解決百姓這一疾苦，冼夫人尋找水源，率眾挖鑿此井。
儋州先輩對修建或重建古井的人極為尊重，在民國《儋縣志》中記載了，和靖僧鑿白衣井、蘇東坡挖東坡井、清朝黃智舉人鑿咸井、李圖魏建圖魏井、民國儋縣縣長陳家炳重修新州龍滾井、民國市局紳周林錦、市董薛體錦、陳有聚重修紅泥井等。
伏波將軍與白馬井
“山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則名”，伴隨著儋州古井揚名于世的，還有一個個流傳于民間的故事傳說。這些故事，有關(guān)于井的來源，也有關(guān)于用井人的，最有名的當(dāng)屬“白馬井”和“欽帥井”。
白馬井，民國《儋縣志》記載：“伏波將軍乘白馬刨沙得泉，因得井。”該井位于儋州市白馬井鎮(zhèn)馬口井村委會，井呈方形，內(nèi)徑邊長為1.35米，如今，泉水渾濁，已無人使用。
傳說，漢建武十八年，伏波將軍馬援部屬在浪泊山上與反叛軍作戰(zhàn)，大勝，叛軍余黨四處逃竄，部分渡海深入儋耳郡內(nèi)，企圖聯(lián)合黎民，再次謀反。伏波將軍乘勝追擊，進發(fā)瓊島。一天，伏波將軍率師至儋耳郡西部儲英里一帶沿海，只見白沙千里，烈日暴曬，兵馬饑渴難耐。為難之際，前面有幾棵龍須草，當(dāng)?shù)厝朔Q“茂”，只見伏波將軍的座騎大白馬，長嘯一聲，騰空而去，用前蹄踹出一棵沒膝高的龍須草，頓時清泉噴溢，長流不止，官兵痛飲清泉。
1961年，現(xiàn)代詩人、考古學(xué)家郭沫若游覽考察了白馬井。他在《白馬井港》詩序中表示，“白馬蹴地得泉，因名‘白馬井’”，是望文生訓(xùn)之說，“實則白馬，即是伏波，古無輕唇音，伏讀如白，波馬音亦似。”郭沫若又嘆言：“唯不知系路伏波（路博德）抑馬伏波耳（馬援）。蘇東坡生于九百余年前，已難‘定于一’，今則更難定矣。”
井水當(dāng)酒賣 商嫌酒無糟
位于東坡書院內(nèi)的“欽帥泉”也是一座有故事的古井。該井是元代重修載酒堂時挖建，為紀(jì)念曾短期任過兵部尚書的蘇東坡而命名為“欽帥”。有碑在泉旁，為明州尊陳榮選所作，銘曰：塘或濁兮，而泉常清?？舍勌K酒，可調(diào)商羹……
傳說，欽帥井建成第二天，當(dāng)?shù)匾晃焕蠇D挑井水回來，發(fā)現(xiàn)井水全是酒味，就當(dāng)作酒出賣，轟動全城。人家羨慕她，而她卻說，可惜沒有酒糟喂豬。于是，人們編順口溜諷刺道：天高不為高，人心比天高，井水當(dāng)酒賣，商嫌酒無糟。此后井水不再有酒味，清澈甘甜。
這個傳說的來源直到1984年才揭開。據(jù)悉，那年重修東坡書院時清理此井時，發(fā)現(xiàn)井底埋了三個瓷制酒罐，破二存一?？赡苁牵?dāng)初挖井時，為紀(jì)念蘇東坡（蘇東坡曾在儋州發(fā)明“蘇酒”），埋了三個大酒罐，后不慎被碰破，酒同泉水出，所以建成的頭兩天有酒味。
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