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海南黎醫(yī)：幸有“口書”載傳奇
來源：海南日報
作者：林可婷 2013-03-04
陵水老黎醫(yī)藍生仁。海南日報記者 張杰 攝
黎醫(yī)藍生仁用獨特方法治病。 張杰 攝
昌江黎村懂草藥的婦女。 范南虹 攝
文海南日報記者 范南虹 通訊員 林紅生
海南黎醫(yī)黎藥
關(guān)于黎族，有很多美麗神秘的傳說，黎醫(yī)黎藥是其中之一。相信很多人都聽過這樣的故事，一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)束手無策的疑難雜癥，老黎醫(yī)用幾把便宜的草藥就治好了。黎族有語言無文字，黎醫(yī)黎藥的傳承依靠一代代人口口相傳，每一個老黎醫(yī)就是一本內(nèi)容極其豐富珍貴的“口書”，又因為黎語除本民族之外能聽懂的人不多，旁人看來，黎醫(yī)們口述的草藥、驗方就是無字“天書”。
在海南多年，關(guān)于黎醫(yī)的故事聽得很多，有朋友傳來的，也有身邊人身邊事的親歷。
因為采訪“黎醫(yī)黎藥”專題的緣故，近三個月來，記者在中國熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院生物技術(shù)研究所副所長戴好富博士、海南黎藥協(xié)會副會長鐘捷東的帶領(lǐng)下，走近了傳說中很神奇的黎醫(yī)，拜訪了黎族聚居地區(qū)的幾位黎族醫(yī)生。
本以為走近了，會拂去黎醫(yī)神秘的面紗，沒想到愈走近愈看清，反而愈神奇，采訪到的老黎醫(yī)們，其醫(yī)術(shù)高明，令人嘆為觀止。
黎族醫(yī)學(xué) 肇始遠古
“黎族人民在被世人稱之為瘴癘之地的熱帶深山叢林中繁衍生息了兩萬年，并造就了一個擁有120多萬人口的民族，成為當今世界上最健康、最長壽的群體之一，堪稱神奇。這個神奇之根本源于黎族在惡劣環(huán)境下為謀求自身生存，與環(huán)境、疾病、傷痛抗爭中創(chuàng)造的獨特文明———黎族醫(yī)藥。”這段話，出自五指山黎族醫(yī)生楊麗娜的一篇文章。
與很多老黎醫(yī)不同的是，楊麗娜接受過專門的醫(yī)學(xué)訓(xùn)練，曾到衛(wèi)校學(xué)習(xí)過。楊麗娜受行醫(yī)的祖母影響，對本民族醫(yī)學(xué)非常熱愛，還組織成立了“五指山黎族民間醫(yī)藥研究會”。
通過對本民族醫(yī)學(xué)的研究以及對老黎醫(yī)的走訪，楊麗娜認為，黎族長期居住在大山深處，與熱帶雨林為伍，衣食皆為植物所賜。所以，黎醫(yī)黎藥的產(chǎn)生源于黎族先民對生產(chǎn)生活經(jīng)驗的認識。
近幾年來，一直致力于黎族醫(yī)藥研究的中國熱農(nóng)院戴好富博士分析，黎族世居深山，打獵為生，在捕殺獵物的過程中，很容易出現(xiàn)摔傷、刀傷、毒蛇咬傷等傷病，所以，很多黎醫(yī)尤其精通治療跌打損傷。
鐘捷東曾在駐五指山區(qū)部隊擔(dān)任過多年軍醫(yī)，這期間，走訪了很多老黎醫(yī)。他在《黎族醫(yī)藥》一書中將黎族醫(yī)學(xué)的發(fā)展分為原始自然進化階段、受外來醫(yī)學(xué)影響階段和黎族現(xiàn)代醫(yī)學(xué)三個階段。
雖然早期的黎醫(yī)行醫(yī)治病帶有迷信色彩，但黎族醫(yī)學(xué)是世界各民族醫(yī)學(xué)中最早實現(xiàn)巫醫(yī)分化，走入理性醫(yī)學(xué)發(fā)展模式的民族之一。
療效神奇 醫(yī)學(xué)奇葩
在陵水黎族自治縣衛(wèi)生局副局長楊鋒的帶領(lǐng)下，2012年10月的一天，記者走進了陵水英州鎮(zhèn)軍田村毫不起眼的一戶農(nóng)家小院落。剛進院落，就看見一位腿上敷著藥的年輕人安靜地坐在一張凳子上，他是91歲老黎醫(yī)藍生仁的患者，叫黃阿雄，因車禍導(dǎo)致右足脛內(nèi)粉碎性骨折。
藍生仁的兒子藍信功出來接待記者，藍生仁因年老聽力嚴重衰退，加上又只講黎語，難以溝通。和藍生仁的交談，完全靠他13歲的孫子藍章山翻譯。
黃阿雄是三亞人，發(fā)生車禍后，在三亞一家醫(yī)院拍完片，醫(yī)生說要馬上做手術(shù)，費用近萬元。黃阿雄家窮，沒錢做手術(shù)，在親戚的介紹下找到藍生仁看病。俗話說，“傷筋動骨一百天”。黃阿雄的骨傷一時半會兒好不了，他在藍生仁家住了下來，到記者采訪時已住了近10天。
“我剛來時腿又腫又痛，藍醫(yī)生用草藥治療，一周后，淤血散了，消腫了。”讓黃阿雄最為嘆服的是藍生仁接骨對位的本領(lǐng)。“他在腿上仔細摸索，捏捏受傷的部位，一推一扭，不用做手術(shù)，原來錯位的骨頭竟然瞬間復(fù)原了，太了不起了！”
在藍生仁眼里，無草不藥。走到院子前的空地，他隨手采了一株小草，比劃著讓藍章山告訴記者：“這是鵝不吃草，這種草分公母，公草要冬天才能長出來，它是治傷病的良藥，既能煮水喝，還可以配其他草藥外敷。”藍章山說得頭頭是道。
記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，黎族雖然不是人人懂醫(yī)，但男女老幼大多都能識得幾味草藥和它們的用法，在荒僻無人處，遇上些常見小病，他們都能用草藥自行治愈。“即使懂草藥，也不一定能治病。”瓊中黎族苗族自治縣紅毛鎮(zhèn)40多歲的王川玉告訴記者，她外婆、媽媽都是黎醫(yī)，她從小跟著她們認得很多草藥，卻不懂醫(yī)。
黎醫(yī)的神奇之處，不僅在于它能有效治病，還在于它利用身邊易得的藥材，用內(nèi)服、外敷、熏洗等方式，不采用手術(shù)，簡便易行地為本民族同胞治病，價格相當?shù)土?。至今，黎醫(yī)中還保留著非常古老的砭術(shù)，也即石針，用尖銳的石塊，對患處采取壓、刺、刮、擦等方法治病，基本不花一分錢。所以，黎醫(yī)在本民族中深受歡迎。
“黎醫(yī)雖沒有醫(yī)典流傳，但它是一門非常龐雜、繁復(fù)卻又系統(tǒng)的民族醫(yī)學(xué)，是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中一朵奇葩。”戴好富告訴記者，黎族醫(yī)學(xué)背后是其豐富獨特的民族文化。雖無文字，依靠口口相傳，但經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，在傳承中既有軼佚，也有發(fā)揚，漸漸自成一體。
據(jù)相關(guān)黎醫(yī)研究書籍論述，黎醫(yī)融藥、醫(yī)、護為一體。在治療方面，黎醫(yī)傳承下來的有完整的治療泌尿系統(tǒng)、婦科、骨科、風(fēng)濕、皮膚、毒蛇咬傷等等多種疾病的診斷及治療用藥。特別是對毒蛇咬傷、跌打損傷、風(fēng)濕骨痛、接骨、中毒、虐疾等有獨到療效。
口傳黎醫(yī) 走向式微
在陵水黎族自治縣本號鎮(zhèn)中央村衛(wèi)生室，記者觀察40多歲的黎醫(yī)吉中富給患者看病，采用的也是中醫(yī)望聞問切的診斷方式，但他在取藥時，卻非常隨意，隨手抓一把草藥，并不像中醫(yī)那么嚴格地定量到“克”。
“黎藥無副作用，多一點、少一點，既不影響治病，也不會對人體造成傷害。”吉中富的黎醫(yī)知識，從祖父和父親處學(xué)來，10多歲就跟著父親上山采藥，常用的200多種黎藥全在他腦子里。
吉中富的醫(yī)術(shù)遠近聞名，陵水縣長榮管區(qū)60歲的李國余，在外打工時，右腿膝關(guān)節(jié)莫名腫大，去陵水醫(yī)院檢查，拍片發(fā)現(xiàn)里面積有很多膿水，他到多家醫(yī)院治療，前前后后花了兩萬多元，都沒治好。后來，一家大醫(yī)院警告他要截肢，否則生命難保。
李國余說，當時右腿疼痛難行，大小便都要爬行，非常痛苦。無奈之中，李國余半信半疑地找吉中富治病，“抓了一麻袋草藥，煮水后用棉布包住患處，每次包一天一夜，冷了就加熱再敷。一袋藥煮了3次，腫痛神奇地消失了。”李國余說，他僅花了100多元就治好了病，保全了右腿。
遺憾的是，吉中富高超的醫(yī)術(shù)，卻難尋傳人，他的孩子對學(xué)習(xí)黎醫(yī)黎藥都沒興趣。“學(xué)黎醫(yī)黎藥，靠的是口傳，孩子們認為繁瑣難學(xué)。”吉中富說，最重要的是他兩個孩子都認為黎醫(yī)沒前途，賺不了錢。原來，吉中富學(xué)西醫(yī)的弟弟和他同在村衛(wèi)生室看病，西醫(yī)收費高，弟弟賺的錢也比他多，孩子看在眼里，更不愿學(xué)黎醫(yī)。
91歲的藍生仁也面臨同樣的尷尬，因為健康日減，他的問題就更為迫切。藍信功介紹，父親把脈本事一流?，F(xiàn)在年紀大了，感覺有些遲鈍衰退了，準確度會打些折扣。聽畢，記者請藍生仁把脈，他伸出蒼老的、長滿硬繭的手，搭在記者右手脈上，沉吟良久，對藍章山說了一番話。“爺爺說，你有慢性咽炎，腎部還有小腫泡。”稚氣的藍章山翻譯過來。藍生仁把脈的結(jié)果，竟然與記者半年多前的體檢結(jié)果一致。
藍信功說，藍家世代行醫(yī)，到藍生仁已是第五代。藍生仁不僅懂醫(yī)，還懂藥，他還在繼承祖輩的醫(yī)術(shù)上有所發(fā)展。藍信功對黎藥也了如指掌，哪些藥能治什么病，在哪里采得到，他都了解，但對于把脈、接骨之類的醫(yī)術(shù)，藍信功自覺不如父親。
讓藍生仁比較難過的是，在他幾個兒子中，繼承他醫(yī)術(shù)的只有藍信功一人。他不知道在他的身后，他的醫(yī)術(shù)能留傳下多少。
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