
一、事件源起
“到此一游”寫進(jìn)埃及神廟 網(wǎng)友人肉嫌疑人引爭(zhēng)議
旅游編輯沈先生的“空游無依”昨天一下子就火了,截至昨晚8點(diǎn),他已經(jīng)接了30多個(gè)電話,全部是媒體的采訪,“說這件事情已經(jīng)要起雞皮疙瘩了”,而家里還有一圈朋友,他就只能邊接電話邊開派對(duì)。沈先生說,他5月3日跟隨一個(gè)14人自駕游團(tuán)前往埃及旅行,聘請(qǐng)了當(dāng)?shù)叵喈?dāng)有名的中文導(dǎo)游“亞瑟王”。5月6日中午,他在盧克索神廟最里面一個(gè)圣殿發(fā)現(xiàn)的中文涂鴉。“當(dāng)時(shí)導(dǎo)游正要向我們介紹我右手邊墻壁上圖畫和象形文字的故事,我往左手一看,這幾個(gè)中國(guó)字嚇了我一跳。”沈先生說,整個(gè)神廟很大,并沒有什么欄桿或者玻璃用來保護(hù)神像和浮雕,“感覺3500年的歷史觸手可及”。然而這也為涂鴉者提供了方便,沈先生說,涂鴉不是刻的,而像是用粉狀石塊類的東西隨手寫的。“用水應(yīng)該能洗掉,但文物最怕水,我不敢,”他在中寫道?!?a >詳細(xì)】
二、事件后續(xù)
國(guó)家旅游局發(fā)布中國(guó)公民旅游文明公約及出境行為指南
1、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。不隨地吐痰和口香糖,不亂扔廢棄物,不在禁煙場(chǎng)所吸煙。
2、遵守公共秩序。不喧嘩吵鬧,排隊(duì)遵守秩序,不并行擋道,不在公眾場(chǎng)所高聲交談。
3、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。不踩踏綠地,不摘折花木和果實(shí),不追捉、投打、亂喂動(dòng)物。
4、保護(hù)文物古跡。不在文物古跡上涂刻,不攀爬觸摸文物,拍照攝像遵守規(guī)定。【詳細(xì)】
三、各方觀點(diǎn)
觀點(diǎn)1:熱衷到此一游最早可溯甲骨文 景區(qū)應(yīng)擬設(shè)簽名墻
隨著刻字留名成為公共話題,不少網(wǎng)友在騰訊微博上展開了“隨手拍到此一游”的活動(dòng),曝光國(guó)內(nèi)名勝景點(diǎn)的“傷疤”。有景區(qū)表示,正在策劃“到此一游簽名墻”,既滿足游客們“到此一游”的虛榮心,又保護(hù)名勝古跡不受污染。馬振華的微博引來了嶧山風(fēng)景名勝區(qū)官方微博的回應(yīng):“我們正在策劃到此一游簽名墻。”隨后,“嶧山風(fēng)景名勝區(qū)”接著賣萌:“孔子??!您告訴他們您當(dāng)年是怎么登上岱南奇觀嶧山的。”不少網(wǎng)友贊成景區(qū)開設(shè)簽名墻,認(rèn)為這種做法值得推廣?!?a >詳細(xì)】
觀點(diǎn)2:在埃及神廟刻“到此一游”不單是丟面子
我不是說,在埃及神廟刻“到此一游”無關(guān)緊要。不,這是違反文物保護(hù)法的行為,理所當(dāng)然地要譴責(zé)。我們的旅游文明要提高,要反思。只是說,當(dāng)我們?yōu)榇藨嵖⒎此贾畷r(shí),應(yīng)該是對(duì)這個(gè)行為憤慨,而不是對(duì)“在外丟臉”痛心。是是非問題,而不是面子問題。無論國(guó)內(nèi)國(guó)外,都應(yīng)該如此。如果有一天,我們能把是非看得比面子更重要,那么我們的文明程度又上升了一個(gè)層次。到時(shí)我們也許覺得,有很多問題比面子更重要?!?a href="http:// http://tour.hinews.cn/2013/0529/134566.html">詳細(xì)】
觀點(diǎn)3:若"到此一游"不是刻在埃及神廟
走到哪兒刻到哪兒、玩到哪兒寫到哪兒。有人說,中國(guó)游客出門都帶著一把刀,但凡能題字刻名的地方,都會(huì)隨時(shí)“潑墨揮毫”。這話雖然有些刻薄,卻也是近乎真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。真正考量背后的原因,無非三個(gè):一是“刻字族”缺乏公德意識(shí),景區(qū)質(zhì)保又偏偏遭遇公地悲劇,只顧自己高興、懶得管別人怎么想,因此,一旦有機(jī)會(huì)四處溜達(dá),自然要像宣誓主權(quán)一樣宣揚(yáng)自我存在感,既證明自己曾經(jīng)到達(dá)過的“榮耀”,也借此提醒比后來者“更早”。二是法律問題道德化,有些涂鴉刻字,屬于無傷大雅的惡作劇,有些“到此一游”,恐怕就要?dú)w屬于侵權(quán)破壞的范疇。如果損失是不可逆轉(zhuǎn)的,顯然就不是輕飄飄的“道歉”能了事?!?a >詳細(xì)】
觀點(diǎn)4:責(zé)問埃及神廟“到此一游”也須自我審視
國(guó)人的“到此一游”刻在國(guó)外就是轟動(dòng)性的大新聞,刻在國(guó)內(nèi)則根本不算個(gè)事情,這種“選擇性譴責(zé)”的現(xiàn)狀如果不能得到改變,在國(guó)內(nèi)亂刻亂畫慣了的游人,難免會(huì)將惡習(xí)帶到國(guó)外。作為一種現(xiàn)象,亂刻亂畫“到此一游”的參與者,絕不只是丁錦昊,而是非常龐大的一個(gè)群體。不是誰被曝光了誰被圍觀了,誰就最可恥最該被人肉;局限地談?wù)撟鳛閭€(gè)案的“到此一游”,并且使用人肉等手段隨意侵犯他人隱私,看似很有正義感,實(shí)則很暴力?!?a >詳細(xì)】
四、微博熱議
旅游公約背后的道德教育尷尬
@waitsince:國(guó)家旅游局今天發(fā)布公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約,提出不在文物古跡上涂刻,不攀爬觸摸文物,排隊(duì)遵守秩序等。這些“不”,各種五講四美、道德教育中少嗎?至于不在文物古跡上涂刻,正如上班不得飲酒一樣,多為常識(shí)。為什么一個(gè)充斥道德教育的地方,卻在公共空間如此缺乏道德意識(shí),這才是更值得關(guān)注的?!?a >詳細(xì)】
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