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“量身定制”五公祠楹聯(lián)： 海南傳統(tǒng)文化的詩(shī)意開掘
來源：
作者：林可婷 2013-10-17
?？谑胁┪镳^名家翰墨展。李幸璜 攝
?？诓┪镳^組織全國(guó)書法名人重書五公祠內(nèi)海南古代名匾名聯(lián)作品。 李幸璜 攝
30余位當(dāng)代書畫名家和文化名人集體為一座紀(jì)念館題寫楹聯(lián)匾額，這樣的舉動(dòng)可謂別出心裁。當(dāng)被視為海南文化符號(hào)之一的五公祠與這些名人名家“親密接觸”的時(shí)候，當(dāng)這些古老的已經(jīng)遺失的楹聯(lián)匾額被當(dāng)代文化名家重新書寫的時(shí)候，人們感受到的是中華文化穿越古今、一脈相承的強(qiáng)大生命力。
作為一個(gè)文物小省，海南的博物館普遍面臨著藏品不夠厚重豐富的難題。省博物館的“華光礁I號(hào)沉船特展”，把目光投向了深邃的南海，而?？谑胁┪镳^也在探索著一條“小而精”的特色之路。這次的五公祠楹聯(lián)名人書法展，至少讓觀眾意識(shí)到，博物館并不只是簡(jiǎn)單的文物陳列，而是可以和當(dāng)代文脈共同跳動(dòng)的文化之心。
■ 本報(bào)記者 傅人意
要想迅速全面地厘清一座城市的歷史脈絡(luò)，去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^無疑是最為直接有效的選擇。只有當(dāng)你走進(jìn)博物館，看著一件件凝聚著這座城市的歷史、氣質(zhì)和精神的展品時(shí)，才能感受到這不是一座毫無象征意義的城市，而是凝聚厚重歷史感的文化載體。
10月11日，“五公祠楹聯(lián)名人書法作品展”在?？谑胁┪镳^二樓展出，沈鵬、王蒙、莫言、賈平凹、舒乙、余秋雨、歐陽中石、趙忠祥、姜昆等30多位國(guó)內(nèi)當(dāng)代名人名家題寫的楹聯(lián)作品齊聚一堂，共同為“五公祠”這個(gè)近千年的海南歷史文化符號(hào)添磚加瓦。
30余當(dāng)代名人重書楹聯(lián)
在海口市博物館二樓展廳，清末舉人潘存為“天下第一樓”題的“萬里投荒開地脈，千年崇祀見天心”，民國(guó)初年作者張芹書寫的“一代英雄，兩間正氣”等楹聯(lián)都重新被當(dāng)代文化名人賦予新的生氣。這些楹聯(lián)既是五公祠歷史淵源的見證，也是一筆豐富的人文遺產(chǎn)。
“五公祠中原掛有不少木刻楹聯(lián)，可惜大多受損遺失了。”?？谑胁┪镳^館長(zhǎng)張健平告訴記者，慶幸的是，已故的海南文博老前輩麥穗先生曾根據(jù)有關(guān)資料及抄本校勘，將清光緒十五年（1889年）以來所刻的楹聯(lián)整理留存。“五公祠楹聯(lián)名人書法作品展”中的大多數(shù)楹聯(lián)均來源于此。
“這是一個(gè)文化項(xiàng)目，博物館辦文化項(xiàng)目是弱勢(shì)群體，但是由于五公祠在海南歷史文化上的重要性，很多名家意識(shí)到為其書寫楹聯(lián)是百年甚至是千年大計(jì)，都非常樂意為海南弘揚(yáng)本土文化出一份力。”張健平介紹，海口五公祠管理處和海南華人國(guó)際集團(tuán)歷經(jīng)一年籌備，向國(guó)內(nèi)30多位當(dāng)代名人名家發(fā)出邀請(qǐng)，請(qǐng)他們重書楹聯(lián)和部分匾額，以期古建筑群能夠恢復(fù)當(dāng)年風(fēng)貌。
在展館中，一副來自已故著名海南本土?xí)覅沁\(yùn)環(huán)親筆題寫的“為國(guó)盡忠留得英名輝日月，與民立極長(zhǎng)將氣節(jié)作楷模”楹聯(lián)顯得蒼勁有力，雄渾厚重。“這可以說是吳老的絕筆”，張健平對(duì)記者講述墨寶的來之不易：他曾慕名特意到吳老家中請(qǐng)求其為五公祠賜墨寶，可是當(dāng)時(shí)吳老臥病在床已經(jīng)有心無力。但是過了一段時(shí)間，吳老竟派人把寫好的楹聯(lián)送過來了。“其字跡飽含激情，絲毫不含糊，可見吳老對(duì)海南本土文化的一片心意。”
深挖楹聯(lián)文化，再現(xiàn)本土文脈
張健平認(rèn)為，海南自古孤懸一島遠(yuǎn)離文化中心，歷史遺存多、發(fā)掘少。海口市博物館希望通過請(qǐng)名人重新書寫五公祠的楹聯(lián)來提升該景甚至海南文化品位，爭(zhēng)取小館做出本土特色文化。“我們不能因?yàn)轲^小就吃‘殘羹冷炙’，小館也要守住文化門檻，有大思維。”
在此次展覽中，著名作家王蒙為五公祠重書了匾額《拜亭》。“當(dāng)人們正式去大殿參拜祠堂內(nèi)神像的時(shí)候，首先需要在拜亭內(nèi)擺上供品，點(diǎn)燃香火，舉行簡(jiǎn)短的儀式。同時(shí)，還要在亭內(nèi)整理衣冠，調(diào)整情緒，做好正式祭拜前的準(zhǔn)備工作。”?？谑形骞艄芾硖幐敝魅梧嵲屏峤榻B道，如今，拜亭早就褪去了原先的祭拜功能。
北宋紹圣四年(公元1097年)蘇軾被貶海南島，曾在五公祠暫住20多天。他得知當(dāng)?shù)厝罕婏嬎щy，于是開鑿了俘粟泉和洗心泉。為紀(jì)念此事，五公祠內(nèi)建成觀稼亭。鄭云玲說，“觀稼”兩字，寓意為觀浮浮粟泉水旺盛，灌溉金穗千畝之意。清光緒十五年(1889)朱采在修建五公祠時(shí)，又重修了觀稼亭，并改名為觀稼堂。而莫言為此所書牌匾《觀稼堂》。
由當(dāng)代著名書法家沈鵬書寫的“萬里投荒開地脈，千年崇祀見天心”，講的是蘇東坡到來后帶來了當(dāng)?shù)貪夂竦淖x書氛圍，使海南破天荒地出現(xiàn)了第一個(gè)舉人姜唐佐和第一個(gè)進(jìn)士符確。
“沈鵬為書法家中技術(shù)派的代表，莫言的字整體感覺不錯(cuò)，王蒙近年來也受高人指點(diǎn)，字跡氣息很好。”書法愛好者陳聶在逛書法展時(shí)向記者介紹了他觀看這些名家作品的感受。
張健平表示，五公祠是海南最具歷史底蘊(yùn)的景區(qū)，但是很多游客到了之后覺得沒有看頭。“‘五公’雖然不是個(gè)個(gè)都叫得響的人物，但是我們還是想方設(shè)法希望通過這次的活動(dòng)能提升整個(gè)五公祠的文化品位。”
“小而精”，形成特色拳頭產(chǎn)品
在海口博物館二樓100多平方米的“日本侵占海南時(shí)期文物史料展”廳，400多件展柜史料幾乎涉獵海南經(jīng)濟(jì)、自然、社會(huì)、軍事等各領(lǐng)域。記者在展廳中看到，1939年日軍侵瓊時(shí)以騎樓老街和椰子樹等海南人文風(fēng)情制作了許多精美的明信片。一張手繪彩色的明信片上，落日的余暉灑在寧?kù)o的大海上，一副椰影婆娑，漁歌唱晚的景象。
風(fēng)和日麗下，藏不住日軍蠢蠢欲動(dòng)蓄謀侵瓊的野心。在一張日本人印制的《海南島全圖》上，當(dāng)時(shí)海南三江、嘉積、陵水、石碌等資源標(biāo)示一目了然。
張健平介紹，2年前，省文物局撥了一批日本侵占海南期間的素描畫給市博物館后，他產(chǎn)生了辦展覽的想法，目的是讓大家了解海南本土歷史文化，給研究者提供有價(jià)值的參考。“這是目前為止日軍侵瓊在海南的博物館中最全的一個(gè)展覽。這些看不到血腥的史料，正是日本軍方美化侵略，掩蓋侵略的表現(xiàn)，但是事實(shí)改變不了日本侵略海南的罪惡。”
從去年試展到現(xiàn)在一年多的時(shí)間里，展覽史料已經(jīng)從當(dāng)初的200多件到現(xiàn)在的400多件，超過30萬觀眾觀看，留言已經(jīng)有7本。
“博物館不能辦成展覽館，這么多年來我一直堅(jiān)持不做嘩眾取寵的事情，不接個(gè)人展，因?yàn)槭胁┪镳^雖然小，但是要有文化門檻。”張健平說，近年來?？谑胁┪镳^舉辦的“華麗沉香大展”、集中海南最優(yōu)秀的藏家藏品的“大地母親的饋贈(zèng)”，“辛亥革命文物巡回”等展覽都是“小而精”，能夠形成自己特色的拳頭產(chǎn)品。
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