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《海之南》：構(gòu)建海南人文版圖 提升本土文化自信
來(lái)源：海南日?qǐng)?bào)
作者：陳曼莉 2014-01-13
省委宣傳部、華風(fēng)氣象傳媒聯(lián)合制作的7集人文紀(jì)錄片《海之南》自去年12月底在央視科教頻道播出后，引發(fā)各界熱議不斷。
今年1月11日，該紀(jì)錄片的專題研討會(huì)在省文聯(lián)舉行。來(lái)自我省多所高校的有關(guān)學(xué)者以及文藝界代表，從不同的角度和層面，暢談了《海之南》對(duì)傳播海南文化、在全國(guó)范圍內(nèi)重構(gòu)海南文化板塊所起到的積極作用。
《海之南》總策劃、總撰稿 楊曉民
多維思考海南文化影像建構(gòu)
關(guān)于海南文化的影像建構(gòu)方面，我有幾個(gè)考慮：一、重新理解中心和邊緣的關(guān)系。重新發(fā)現(xiàn)海南，認(rèn)識(shí)海南，重估海南，要通過(guò)影像闡釋海南文明因子在中華文明體系中的重要性、鮮活的生命力和不朽的魅力。二、本土意識(shí)。呈現(xiàn)的影像既是海南又是中國(guó)的，同時(shí)又是唯一的。直指后現(xiàn)代的生態(tài)文化與最具中國(guó)本土意識(shí)的海洋文明精神，是中國(guó)傳統(tǒng)文化里最為稀缺的并為正史長(zhǎng)久遮蔽的資源稟賦。三、內(nèi)在視角。尋找海南地域文化獨(dú)自演進(jìn)的內(nèi)在軌跡。從一個(gè)文明的內(nèi)部觀察一個(gè)區(qū)域文化生長(zhǎng)的動(dòng)力機(jī)制，呈現(xiàn)海南在中華文化建構(gòu)中的獨(dú)特價(jià)值。四、人的視角。任何文化形態(tài)都要通過(guò)人來(lái)承載，來(lái)表現(xiàn)。海南人的生命意識(shí)、倫理情感、生活方式、歷史記憶無(wú)不是海南文化的具體化。
詩(shī)人、省文聯(lián)副主席 李少君
《海之南》立意高用情深
《海之南》的特別之處在于它不滿足于一種簡(jiǎn)單的描述與呈現(xiàn)，而是在深入的觀察之后的深度價(jià)值思考和分析。
《海之南》之所以成功，有三個(gè)最重要的原因：一是其立意思想之高。在一個(gè)污染越來(lái)越嚴(yán)重的時(shí)代，海南價(jià)值中的生態(tài)意識(shí)，對(duì)整個(gè)中華文明具有啟示性；海洋文明具有深刻意義，對(duì)于中華文明的復(fù)興不可或缺。二是創(chuàng)作者對(duì)海南的用情之深，《海之南》從策劃到完成，足足三年時(shí)間，創(chuàng)作者生活在海南，深入海南的每一角落，數(shù)易其稿，不是那種走馬觀花似的拍攝可以相比的；三是宏觀視野與具體事例相結(jié)合，每一個(gè)具體事例的故事敘述，現(xiàn)場(chǎng)感、當(dāng)下性很強(qiáng)，生動(dòng)感人，整個(gè)片子既有深度，又很生活化、形象化。
省委宣傳部文藝處處長(zhǎng) 彭玉斌
真正做到對(duì)海南文化的自信和尊重
長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)人眼中的海南更多的是旅游勝地，好像和文化天生絕緣。而所謂“文化沙漠”的帽子不僅體現(xiàn)了人們對(duì)于海南文化的無(wú)知，其實(shí)暗含了一種“自我中心”居高臨下的傲慢態(tài)度。若以這種俯視的眼光觀察海南文化，無(wú)論如何得不到正確的結(jié)論，更不可能發(fā)現(xiàn)海南文化的獨(dú)特魅力。
《海之南》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的可貴，就在于他們徹底擯棄了那種高高在上俯視客體的行為，代之以平等客觀公正的態(tài)度，帶著對(duì)海南文化的自信與尊重，真正全身心地進(jìn)入了海南文化的叢林探險(xiǎn)，從而發(fā)現(xiàn)了人人熟悉而又陌生的海南。由于思維慣性的影響，這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻難，但《海之南》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)徹底做到了，難能可貴。
省委宣傳部干部處處長(zhǎng) 李星良
《海之南》提升海南人文化自信
《海之南》告訴世人，新時(shí)代的海南人不再是歷史的配角，而是時(shí)代的弄潮兒。海南人居住的地方，是世上不可多得的天堂島；保護(hù)海南生態(tài)是海南人正在做的具有后現(xiàn)代意味的大事；沉香、花梨木，是海南用以參與中華文化構(gòu)建的重要文化元素；十萬(wàn)人才下海南及?？诎l(fā)展的起落經(jīng)歷，是海南為我國(guó)改革開(kāi)放特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史抒寫(xiě)的獨(dú)特篇章；祖宗海，是海南漁民為構(gòu)建中華版圖做出的巨大貢獻(xiàn)?！逗Ｖ稀氛故玖撕Ｄ先藶槊褡灏l(fā)展做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)，大大提升了海南人文化自信，起到了文化應(yīng)有的作用。
海南大學(xué)人文傳播學(xué)院院長(zhǎng)、教授 劉復(fù)生
用熱愛(ài)和深情拍出的佳作
我注意到，片中采訪對(duì)象每每不自禁流淚與哽咽，這里面有歷史感與命運(yùn)感 ，有作為中國(guó)人的生命意識(shí)，更有對(duì)中國(guó)人的生活方式和文化的深情。
沒(méi)有對(duì)海南的熱愛(ài)，沒(méi)有對(duì)中華文明的深情，斷拍不出這樣的作品。也只有這樣的作品，才能讓我們進(jìn)一步更真切和深刻地看見(jiàn)自己。讓我們思考如何作一個(gè)中國(guó)人，并在此前提下，學(xué)會(huì)尊重其他的文明，這才是真正的教養(yǎng)。
省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席 馬良
用人物鮮活“風(fēng)物”是《海之南》絕招
記錄片不要去講大道理，而要學(xué)會(huì)講故事，已成共識(shí)，《海之南》在這點(diǎn)上，做得比較突出，具體體現(xiàn)在，解說(shuō)詞比較生動(dòng)，“選角”得當(dāng)，“角色”也善于“表演”，觀者每每為之動(dòng)容。《海之南》以一種“風(fēng)物志”的方式切入海南，卻未陷入有些記錄片“大百科全書(shū)詞條”式“只見(jiàn)風(fēng)物”的羅列，通過(guò)人物故事讓各種“風(fēng)物”鮮活起來(lái)是其絕招。
省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng) 蘇鵬程
情感澆灌讓心靈之花鮮艷持久
觀看人文紀(jì)錄片《海之南》，給我最深刻的啟迪是：美是心靈之花。在綠意蔥蘢的海南島和浩淼無(wú)垠的南海碧波上，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化與魅力無(wú)窮的自然美、人文美是到處都存在著的。然而，要發(fā)現(xiàn)它、表現(xiàn)它卻不是一件容易的事情。
有修養(yǎng)有激情有準(zhǔn)備的富于使命感的藝術(shù)家如《海之南》的攝制工作人員，不僅善于發(fā)現(xiàn)海南的美，而且不斷地進(jìn)行情感澆灌，讓心靈之花開(kāi)得愈加鮮艷而持久，并在一定的時(shí)間內(nèi)，選取最佳的角度，用自己最擅長(zhǎng)的藝術(shù)語(yǔ)言，將這心靈之花采了下來(lái)，于是創(chuàng)作出令人耳目一新的思想性、藝術(shù)性極高、內(nèi)容與形式俱佳的人文記錄片精品。
人民日?qǐng)?bào)海外版公共關(guān)系部、南方專題處主任 嚴(yán)朝晨
《海之南》展現(xiàn)獨(dú)特的海南人文精神
《海之南》從視覺(jué)角度對(duì)海南人文精神的探索，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系，它關(guān)注的是海南人文發(fā)展的價(jià)值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，《海之南》所展現(xiàn)的，就在于有自己獨(dú)特的海南人文精神文化。
《海之南》從視覺(jué)對(duì)海南人文的探索、開(kāi)掘，填補(bǔ)、拓展了人文海南視覺(jué)文化，值得肯定和贊揚(yáng)！
?？趶V播電視臺(tái)黨委書(shū)記、臺(tái)長(zhǎng) 王忠云
大手筆描繪海南人文畫(huà)卷
海南曾經(jīng)默默地承受了這樣的偏見(jiàn)———“海南是文化沙漠。”其實(shí)，海南從古至今人文薈萃。記錄億萬(wàn)年前地質(zhì)活動(dòng)的火山口、留有古人類遺跡的落筆洞、寫(xiě)滿南洋華僑辛酸和傳奇的?？隍T樓、紀(jì)念蘇東坡等被貶唐宋名臣的五公祠……這些鮮活的歷史元素，說(shuō)明海南的文化非常厚重。
《海之南》以紀(jì)錄片大手筆，以點(diǎn)帶面，描繪了海南一幅波瀾壯闊的人文畫(huà)卷，但這也僅僅是滄海之一粟。作為文化工作者和傳媒人，我們有責(zé)任好好挖掘海南這些文化元素，為海南建設(shè)文化大省奉獻(xiàn)智慧。
作家、海南日?qǐng)?bào)記者 蔡葩
憂患意識(shí)暗含編導(dǎo)良苦用心
《海之南》總編導(dǎo)同時(shí)也是總撰稿的楊曉民先生，以詩(shī)人敏感的目光，以資深文化人的獨(dú)特視角，捕捉被人們忽略或者說(shuō)漠視的問(wèn)題，在展示海南風(fēng)光、民俗、人文、歷史、群體生活的背后，隱藏著一個(gè)有良心有擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)分子深層的憂患意識(shí)。這樣的憂患意識(shí)貫穿全片，看似不經(jīng)意的敘述，其實(shí)暗含著編導(dǎo)的良苦用心。（文字整理/陳蔚林）
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