
《丁未潑彩》(國(guó)畫) 張大千
《2007》(油畫) 方力鈞
《萬(wàn)里云山》 (國(guó)畫) 吳作人
《雄獅圖》(國(guó)畫) 徐悲鴻
觀眾在欣賞新春收藏藝術(shù)大展的展品。
文海南日?qǐng)?bào)記者 黃媛艷 圖海南日?qǐng)?bào)記者 武威
2014年三亞春節(jié)黃金周,除了一如既往的如織人流和車流,火爆的景區(qū)接待外,有了一抹新的亮色———美麗三亞開始悄然升級(jí)為文化三亞。
ART·SANYA藝術(shù)季當(dāng)代藝術(shù)展、ART·SANYA藝術(shù)季國(guó)畫展和保利三亞春拍,讓三亞的馬年春節(jié)籠罩在濃濃的文化氣息中。
“在三亞欣賞藝術(shù)從夢(mèng)想變成觸手可及的現(xiàn)實(shí),能在休閑度假之余享受藝術(shù)所帶來(lái)的歡愉,這是國(guó)內(nèi)知名旅游城市所少有的亮點(diǎn)。”今年春節(jié)黃金周,每天至少200名像鄧翔這樣的游客會(huì)前往百花谷欣賞當(dāng)代藝術(shù)展。
當(dāng)代藝術(shù)展:
年輕人的藝術(shù)對(duì)話
漫步在百花谷,隨處可見(jiàn)的藝術(shù)裝置、雕塑、影像、繪畫等作品,讓游客和市民在吃飯、逛街、散步、購(gòu)物的同時(shí),可以直接欣賞到當(dāng)代藝術(shù)作品,讓“高端大氣上檔次”的藝術(shù)實(shí)現(xiàn)一場(chǎng)“接地氣”之旅。
“一個(gè)國(guó)際化的城市,就該有多樣包容的文化,藝術(shù)季不同當(dāng)代藝術(shù)作品的展示,滿足了不同文化偏好游客的需求。通過(guò)藝術(shù)的媒介,游客與三亞建立聯(lián)系,產(chǎn)生親近感,這樣三亞對(duì)游客的吸引力是不言而喻的。”藝術(shù)家徐累說(shuō)。
藝術(shù)與旅游的深度融合,不僅豐富了游客的度假體驗(yàn),為三亞帶來(lái)更多的回頭客;對(duì)于許多年輕的藝術(shù)家而言,三亞也日漸成為他們職業(yè)生涯起航的地方。在這里,他們的藝術(shù)夢(mèng)開始落地深根。
本屆藝術(shù)季上,喜獲華語(yǔ)青年獎(jiǎng)海島新銳獎(jiǎng)的黃學(xué)斌,成為海南當(dāng)代藝術(shù)界最耀眼的明星。在“ART·SANYA國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)展”5號(hào)展廳,黃學(xué)斌的作品是一個(gè)每?jī)煞昼娋筒粩嗤馔鲁鲆辉矌诺难b置,這其實(shí)是他作為旅行社產(chǎn)品設(shè)計(jì)師日常工資的藝術(shù)化表達(dá)。海南的本土生活完全可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的素材,通過(guò)尋找每一個(gè)造訪地的問(wèn)題和歷史語(yǔ)境,讓藝術(shù)成為一種“接地氣”的文化載體。
自小在陵水農(nóng)村長(zhǎng)大的馮推才,就在自己的作品中呈現(xiàn)對(duì)城市化的疑問(wèn)。面對(duì)曾經(jīng)熟悉的地區(qū),不斷被高樓覆蓋,他創(chuàng)作了《玻璃里反射的建筑作品2號(hào)》,以波動(dòng)和扭曲的建筑,表現(xiàn)出對(duì)城市莫名其妙變化的哀嘆。
與馮推才無(wú)奈中的主動(dòng)適應(yīng)不同,生于1988年的藝術(shù)家譚天的作品《吐出來(lái)就好了》表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不適應(yīng)。
在倫敦讀完4年的自由藝術(shù)之后,譚天為謀生在建筑工地當(dāng)監(jiān)工。“在工地的這段時(shí)間,我接觸到了一個(gè)與學(xué)生時(shí)代完全不同的世界。中國(guó)發(fā)展太快,周圍的人都忙忙碌碌的,這種快速、粗糙、廉價(jià)的生活方式讓人極度緊張,我一緊張起來(lái)就會(huì)干嘔。”譚天在工地看到工人用發(fā)泡膠填補(bǔ)建筑縫隙,一旦打入,瞬間就能膨脹起來(lái),填滿所有的空間。由此產(chǎn)生靈感,創(chuàng)作的雕塑旨在表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的一種浮躁、對(duì)撞,但始終“吐不出來(lái)”的狀態(tài),期待人與快節(jié)奏的社會(huì)能和諧統(tǒng)一,可以有放松的一刻。
國(guó)畫展:
向傳統(tǒng)藝術(shù)致敬
也許相對(duì)于抽象化、夸張的當(dāng)代藝術(shù)作品,國(guó)畫不僅代表了一種傳承,也更能被不同藝術(shù)偏好人士所接受。
在春節(jié)前夕,山右美術(shù)館、北京保利拍賣有限公司等協(xié)辦的“回望百年:向傳統(tǒng)國(guó)畫藝術(shù)致敬”展覽在三亞啟幕。展覽以“百年國(guó)畫史”的陣容、脈絡(luò)、規(guī)模和分量,以50多位大師名家的130余幅精品之作,呈現(xiàn)了國(guó)畫藝術(shù)在最近百年來(lái)的探
索、革新與突進(jìn),及其所煥發(fā)出的異彩紛呈、空前燦爛與勃勃生機(jī)。
“藝術(shù)季不但要鼓勵(lì)青年藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)新,鼓勵(lì)當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)造,同時(shí)我們還要堅(jiān)守傳統(tǒng)的精神。‘回望百年’展覽所展示的是近現(xiàn)代國(guó)畫大師的作品,是傳統(tǒng)與當(dāng)代的相遇。在對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的斑斕探索報(bào)以掌聲的同時(shí),我們也對(duì)國(guó)畫大師們?cè)谖鲗W(xué)東漸過(guò)程中的種種藝術(shù)實(shí)踐與貢獻(xiàn),表達(dá)濃濃的敬意。”ART·SANYA藝術(shù)季的總策劃趙屹松說(shuō)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火敲開古老落寞的中國(guó)國(guó)門,也拉開了中國(guó)“三千年未有之大變局”。中國(guó)藝術(shù)有“魂”,一批藝術(shù)大家以其非凡的才識(shí)與努力,在中國(guó)繪畫史上留下濃墨重彩的一筆。他們中既有近代以來(lái)承千年“老”傳統(tǒng)之余緒而又自鑄格局的吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽等名家,也有采西藝透視光色之學(xué)理以創(chuàng)“新”傳統(tǒng)的徐悲鴻、張大千、林風(fēng)眠、李可染等大師。
走進(jìn)國(guó)畫展,一幅齊白石的《偷酒圖》讓人印象深刻。畫中頑皮饞嘴的猴子頗似人形,全身不加勾勒,唯以濃淡筆墨潑寫而出,創(chuàng)造出全身毛茸茸的效果。頭勢(shì)及臉部表情的刻畫十分生動(dòng),耐人尋味。只見(jiàn)頑猴的頭部仰起,嘴巴大張,舌頭伸出,欲舔向舉到嘴邊的酒具;面部赤紅,眼珠瞪視,不知是興奮、是緊張,還是酒精作用所致。
畫蝦傳神是人們對(duì)齊白石作品的印象,殊不知“為萬(wàn)蟲寫照,為百鳥傳神”的齊白石亦擅寫猴,但他的作品多見(jiàn)寓意吉祥的捧桃獻(xiàn)壽,而如此幅之偷酒,卻是他“平生所未畫之作也”。“齊白石擅結(jié)合純粹傳統(tǒng)文人畫的形式和非傳統(tǒng)文人畫的旨趣,結(jié)束了傳統(tǒng)文人畫的雅俗觀,進(jìn)而把富有人情味、剛健的、質(zhì)樸的、新雅俗觀、審美觀傳神表達(dá)。”趙屹松說(shuō)。
與往屆國(guó)畫展單純展示名家精品不同,本屆藝術(shù)季的國(guó)畫展充分凸顯地域特色,不僅有中國(guó)近代以來(lái)的兩大文化中心———“海上·京津”畫派陳師曾、吳湖帆、劉海粟、陸儼少、謝稚柳等名家的作品;也展示了20世紀(jì)中國(guó)最具影響力、最富地方特色的區(qū)域畫派———嶺南畫派、長(zhǎng)安畫派、新金陵畫派的傅抱石、石魯、黃胄、高劍父、高奇峰、陳樹人等大師的作品。
在傅抱石《浪淘沙·北戴河》的畫作中,起伏的波濤由近及遠(yuǎn),由近礁而遠(yuǎn)島,漸遠(yuǎn)漸淡地聯(lián)系在一起。風(fēng)挾著雨潑灑而下,搖打著秋枝霜葉和滾滾波濤,有動(dòng)感,有聲響,有節(jié)律……
作為“新金陵畫派”主要開創(chuàng)者、“新山水畫”倡導(dǎo)者和代表人物,傅抱石放棄傳統(tǒng)文人畫的筆墨套路,打破以線造型的不變模式,獨(dú)創(chuàng)“抱石皴”,以揉散的散鋒筆法直接造型,從線的思維換成面的思維,以自然的水墨渲染的方法,為山水畫注入了激越、空闊、清健的現(xiàn)代氣息,創(chuàng)造出被徐悲鴻稱之為“元?dú)饬芾?,真宰上訴”的傅氏山水氣象,開辟了中國(guó)山水畫的一個(gè)全新境界。
欣賞著眾多的國(guó)畫精品,海南省文聯(lián)副主席李少君不禁感嘆,現(xiàn)今中國(guó)很多藝術(shù)家雖能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,但他們還相對(duì)缺少傳統(tǒng)精神淵源,而這就是藝術(shù)季做傳統(tǒng)展覽的意義所在。
三亞藝術(shù)拍賣小試牛刀
如果說(shuō)ART·SANYA藝術(shù)季是場(chǎng)公益化的藝術(shù)科普,那么聲勢(shì)浩大的首屆半島藏家藝術(shù)大展,則讓人們窺見(jiàn)三亞作為藝術(shù)處女地的無(wú)限可能。
今年,保利的首場(chǎng)拍賣既不在北京也不是香港,而是選擇了三亞。然而,作為藝術(shù)拍賣的處女地,三亞既不具有北京作為文化中心的深厚底蘊(yùn),又沒(méi)有上海、香港等城市強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)背景,保利緣何情定三亞?
也許先看看本次藝術(shù)大展,人們就能獲得答案。北京保利聯(lián)合程昕東國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)空間、東站畫廊、藝·凱旋藝術(shù)空間、北京空間畫廊、世紀(jì)翰墨畫廊等5家畫廊,和所謂的“專業(yè)性”展覽一樣,對(duì)藝術(shù)大展也進(jìn)行了區(qū)域化的劃分。
琳瑯滿目的畫作和雕塑藝術(shù)品呈現(xiàn)出更多的藝術(shù)形態(tài),不僅有乾隆御筆、齊白石、傅抱石、徐悲鴻等藝術(shù)大師的精品畫作,也有劉小東、徐冰、冷軍三位國(guó)際活躍度高且創(chuàng)作領(lǐng)域迥異的藝術(shù)家個(gè)展;不僅有不同于海域風(fēng)情的水墨作品,適合于居家裝飾的入門級(jí)小作品,也有當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)上風(fēng)頭正起的青年藝術(shù)家、市場(chǎng)價(jià)格更為透明的成熟藝術(shù)家張曉剛、王廣義、劉野、曾梵志、葉永青等人的作品,當(dāng)然也有前衛(wèi)的、實(shí)驗(yàn)性作品的參與。
帶著自己的裝置作品,藝術(shù)家許仲敏首次來(lái)三亞拍賣自己展品。“經(jīng)過(guò)近十年的高速發(fā)展后,資本快速聚集三亞之后,文化的作用將日益凸顯,三亞有望成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)之都,我看好這個(gè)市場(chǎng)。”許仲敏說(shuō)。
而在保利拍賣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部負(fù)責(zé)人賈偉看來(lái),三亞和邁阿密相似,雖然是藝術(shù)拍賣的處女地,但是有著很好的文化消費(fèi)群體,尤其冬季,這個(gè)北方等城市藝術(shù)品展覽市場(chǎng)的淡季,三亞作為旅游城市的特殊性,卻能夠快速地聚集來(lái)自國(guó)內(nèi)外的高層次、高消費(fèi)人群,具有強(qiáng)大的藏家資源以及新買家進(jìn)場(chǎng)的可能性。
賈偉透露,此次首屆三亞藝術(shù)博覽會(huì),雖然規(guī)模比較小,但作品種類繁多,詹建俊等藝術(shù)家甚至愿意將準(zhǔn)備參加去年秋拍的作品《天地行》留到本次三亞拍賣,希望能借此在三亞藝術(shù)大展的一級(jí)市場(chǎng)上,吸引新買家和藝術(shù)品愛(ài)好者的青睞。
徐悲鴻的《奔騰萬(wàn)里》以345萬(wàn)元成交,詹建俊的《天地行》以517.5萬(wàn)元位列油畫榜首,劉野的《小畫家》被一位新客戶以488.75萬(wàn)元拍得……為期兩天的拍賣最終總成交額達(dá)1.1億人民幣。
小試牛刀就收獲驚喜,讓北京保利拍賣執(zhí)行董事趙旭倍感欣喜。“通過(guò)這次拍賣,可以看出三亞已經(jīng)初步形成了藝術(shù)收藏與消費(fèi)兼?zhèn)涞牟丶胰后w,成為一個(gè)獨(dú)具特色的藝術(shù)品交易中心。我們期待在這里發(fā)現(xiàn)更多的新客戶。”趙旭說(shuō)。
當(dāng)美麗三亞的城市名片已經(jīng)廣為人知后,文化三亞成為鹿城的又一張嶄新的城市名片。攜手知名拍賣行、美術(shù)館,在實(shí)現(xiàn)藝術(shù)普及和打造文化中國(guó)年的同時(shí),三亞作為中國(guó)“藝術(shù)冬都”的雛形已悄然顯現(xiàn)。
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