
解放前,喪禮有繁有簡,但都舉行棺材土葬。人死后,擇時(shí)入殮,先洗尸體,換新衣服、鞋襪,由子女抬放入棺材,不釘棺蓋。有錢人家請(qǐng)道士做3天3夜的報(bào)孝齋。直屬的子、媳、女、孫和旁系新屬的晚輩來入孝。入孝者要守靈,禁吃魚腥。超齋功德完畢,選擇吉日出殯。出殯時(shí),一般先舉行“開靈”儀式“一點(diǎn)主”,請(qǐng)名人“叫禮”和寫銘旌,謚號(hào)、神主牌、祭文等。親友們都來吊祭,送葬并請(qǐng)樂防陪送。送葬回來,要跨過門前火堆才入宅。然后,進(jìn)行“清潔”(換孝衣服、掃地、洗死者衣、被、席等),“祝福”(安放神主牌)。3天后,入孝者擇時(shí)擇向出門。有的守制(帶孝)3年,期間禁辦喜事,放鞭炮,貼春聯(lián),做新宅等。
在外死亡者,遺體要停放在村外入殮。在海上遇難找不到尸體者,等到做齋時(shí)才招魂立墓。新盈一帶出殯時(shí),抬著死者遺像、親友送來“三牲”(豬、羊、雞)進(jìn)行吊祭,送葬時(shí),由婦女扛棺材,一路燃放鞭炮,頗為熱鬧。
解放后,葬事風(fēng)俗有所改革。機(jī)關(guān)干部或職工逝世,開追悼會(huì)。農(nóng)村葬禮基本照舊俗。
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