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海口騎樓老街轉(zhuǎn)型之路 深挖文化讓傳統(tǒng)融于現(xiàn)代
來(lái)源：海南日?qǐng)?bào)
作者：黃蕾 2015-03-18
海口中山路騎樓老街。 本報(bào)記者 張茂 攝
在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的湮沒(méi)之后，曾經(jīng)見(jiàn)證了海口商業(yè)繁華的?？隍T樓老街區(qū)被慢慢逐一修復(fù)。經(jīng)過(guò)對(duì)騎樓建筑的修復(fù)和文化的挖掘之后，騎樓老街仿佛又回到了它們的鼎盛時(shí)期，從歷史的煙塵中走了出來(lái)，再次鮮活起來(lái)。
■ 本報(bào)記者 符王潤(rùn) 實(shí)習(xí)生 林芷如
白色雕花的窗欞、彩色的南洋玻璃、門(mén)楣上清晰的老字號(hào)……3月15日下午3時(shí)許，漫步于?？谑兄猩铰夫T樓老街，來(lái)自湖北的游客晨晨拿起手中的相機(jī)，細(xì)細(xì)品味著這條騎樓老街的每一處動(dòng)人之處。
2009年，?？诶辖謽s膺首屆“中國(guó)十大歷史文化名街”后，她所具有的文化旅游價(jià)值更加難以估量，無(wú)論是政府、商家還是市民，都期盼著這里有朝一日能夠成為海口旅游的一張名片。這其中，新業(yè)態(tài)的培養(yǎng)，則成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。
新業(yè)態(tài)發(fā)展成必然趨勢(shì)
內(nèi)庭別有洞天的“自在咖啡“、宣傳船木藝術(shù)的“老船長(zhǎng)”、專賣古玩玉器等珍藏品的“瓊藏閣”，專注于本土文創(chuàng)產(chǎn)品的“哆咪人”、傳承和展示炭畫(huà)工藝的“炭畫(huà)世家”……沿著中山路騎樓老街一路走去，以往眾多的燈具店鋪如今已經(jīng)被一家家頗具特色的店鋪替代，往日嘈雜喧鬧的街道變得恬靜許多。在這一帶熱鬧街市的包圍中，這一條騎樓老街似是另一處辟出來(lái)的“桃源”。
作為?？隍T樓老街區(qū)最早“回歸”的中山路，新業(yè)態(tài)的培養(yǎng)已經(jīng)歷時(shí)兩年多。如今，中山路已經(jīng)匯聚了多家旅游紀(jì)念品店、南洋風(fēng)情咖啡屋、各類文化展館等。
在這條老街上經(jīng)營(yíng)了10年的燈具店后，陳永強(qiáng)在中山老街迎來(lái)新改造之后，看到了無(wú)可逆轉(zhuǎn)的業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)變趨勢(shì)，把自家的燈具店關(guān)了門(mén)，在老街上經(jīng)營(yíng)起了咖啡廳。雖然目前老街上依然存留有幾家燈具店，但由于眾多新店鋪的入駐，老街的業(yè)態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。據(jù)一名知情的老街店鋪主人透露，幾個(gè)依然維持著老本行的燈具店店主也已萌生了轉(zhuǎn)行或者退出騎樓老街的想法。
除了傳承騎樓老街傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)新業(yè)態(tài)，海旅集團(tuán)以及?？谑序T樓辦也積極舉辦各類藝術(shù)文化交流活動(dòng)，以期在此營(yíng)造藝術(shù)氛圍，吸引更多市民、游客和商家的關(guān)注。
人氣不足定位不準(zhǔn)困擾發(fā)展
雖然隨著眾多新店鋪的入駐，?？隍T樓老街的業(yè)態(tài)已經(jīng)朝著旅游化的方向邁進(jìn)，但由于種種原因，老街的人氣依然不足。
“我們現(xiàn)在都是在虧本經(jīng)營(yíng)中。”陳永強(qiáng)無(wú)奈地笑著說(shuō)。這樣的經(jīng)營(yíng)困境困擾著眾多騎樓老街商家們，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，目前正處于艱難的堅(jiān)守期。
“我覺(jué)得現(xiàn)在騎樓老街的文化挖掘得還是不夠，因此還是很難吸引來(lái)游客。”一名不愿透露姓名的老街店主表示，目前老街雖然已經(jīng)引入了眾多新業(yè)態(tài)商家，但很多商家與老街的文化特色并不貼切，店鋪的經(jīng)營(yíng)品位也不夠高，“有些商家還整天用大音響放著流行音樂(lè)，我覺(jué)得這樣很不符合騎樓老街的定位。”
“要想留著游客，讓他們充分了解老街的歷史和故事十分重要。但是目前老街在這方面做得還是不夠好。”“哆咪人”的主人谷春剛認(rèn)為，老街應(yīng)該加強(qiáng)在文化展示和講解方面的工作，讓游客對(duì)老街有更深的了解。
仍需進(jìn)一步挖掘老街文化
海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授劉荊洪指出，?？隍T樓老街依然存在經(jīng)營(yíng)管理松懈與文化管理不善、缺乏騎樓文化內(nèi)涵的挖掘、缺乏科學(xué)的衛(wèi)生管理和安全管理等方面的問(wèn)題。
對(duì)于騎樓造型與其中的商鋪經(jīng)營(yíng)，劉荊洪也提出了自己的見(jiàn)解，他表示應(yīng)當(dāng)充分挖掘騎樓文化內(nèi)涵，將騎樓作為海口的核心人文景觀進(jìn)行打造，“騎樓的造型要符合當(dāng)年的建筑風(fēng)貌，在材料上、建筑上與當(dāng)年保持一致。騎樓的店鋪經(jīng)營(yíng)內(nèi)容最好也要與當(dāng)年一致，例如當(dāng)年騎樓有個(gè)照相館，那么，里面的照相設(shè)備最好用老式照相機(jī)，推行黑白照片，讓中外游客來(lái)照特色照片。當(dāng)年的店員穿的是民國(guó)服裝，現(xiàn)在也要給予恢復(fù)。一旦騎樓成為核心景觀，那么游客會(huì)日漸增多。”他認(rèn)為，當(dāng)游客增多后，便會(huì)帶動(dòng)騎樓老街周邊街道的發(fā)展，推動(dòng)這一帶旅游與商業(yè)的繁榮。
而同濟(jì)大學(xué)建筑成規(guī)學(xué)院教授、中國(guó)歷史文化名城保護(hù)專家委員會(huì)委員阮儀三曾經(jīng)在接受記者采訪時(shí)也表示，由于業(yè)態(tài)的調(diào)整涉及到產(chǎn)權(quán)、居民利益、業(yè)態(tài)效益和其他深層的原因，?？隍T樓老街要完成業(yè)態(tài)調(diào)整還有很長(zhǎng)的路要走。
阮儀三認(rèn)為，如果在老街上，皮鞋店、服裝店、旅游用品店的紛紛開(kāi)張，這些并不能代表文化。他表示，歷史文化名街首先就是歷史和文化，政府應(yīng)該優(yōu)先考慮讓那些有文化品味和內(nèi)涵的文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)、畫(huà)廊、古玩、小書(shū)店等進(jìn)入，文化和業(yè)態(tài)調(diào)整工作應(yīng)逐步吸引相關(guān)的人員和機(jī)構(gòu)，保留傳統(tǒng)，恢復(fù)傳統(tǒng)。
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