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美麗鄉(xiāng)村的新體驗 從北仍村看旅游社區(qū)的打造
來源：海南日報
作者：黃蕾 2015-06-10
北仍村風景如畫，民風淳樸，是瓊海市打造十大鄉(xiāng)村旅游景區(qū)之一。本報記者 張茂 攝
■ 本報記者 蔡倩
從昔日“養(yǎng)在深閨人未識”的美麗小村到如今“柳暗花明又一村”的知名景點，瓊海嘉積鎮(zhèn)官塘村委會北仍村攪活了瓊海官塘大景區(qū)；曾經(jīng)的北仍村甘蔗妹阿玉如今利用自家老屋開了一家“庭院時光咖啡屋”，鄉(xiāng)村旅游改變了他們的生產(chǎn)、生活；重情、重義、重教、重孝等文化傳承，讓北仍村人凝聚在一起，共同打造鄉(xiāng)村旅游景點……瓊海北仍村正是海南旅游社區(qū)發(fā)展的一個鮮活例子。
近日，剛剛結(jié)束一次臺灣之行的省旅游協(xié)會秘書長王健生研究了臺灣南投縣埔里鎮(zhèn)桃米生態(tài)社區(qū)，認為臺灣的社區(qū)營造模式非常值得海南學習借鑒。
村莊與景區(qū)互動
夏日的驕陽也抵不過游人出游的熱情。盡管不是周末，瓊海市北仍村里的游客已經(jīng)熙熙攘攘，有的漫步在鄉(xiāng)間小道上，有的掏出手機、相機合影留念，有的在林蔭下愜意休憩。
沿著村道一直往里走，赫然發(fā)現(xiàn)村邊就立著一家星級酒店。一條棧道穿過檳榔林，這邊是一間老廚房，鍋爐柴火把房梁熏得發(fā)黑，灶里煮著咸菜飄香，狗兒圍著飯桌繞圈；那邊是高樓大廈平地起，燈紅酒綠，設(shè)備豪華，往來無白丁。
“到過很多鄉(xiāng)村，但沒有見過哪個村會像北仍村這樣，坐落在星級酒店旁卻依然靜謐，是傳統(tǒng)農(nóng)村卻又現(xiàn)代時尚。”來自河北的游客范瓊嘖嘖稱奇，村民們又津津樂道地為她講起一件趣聞：毗鄰北仍村的星級酒店御泉莊為了與北仍村互動發(fā)展，主動拆除了酒店圍墻，打開一條通向北仍村的“專用通道”。
“村道改到哪兒，我們的圍墻就拆到哪兒。讓到北仍村的游客想去御泉莊，御泉莊的游客想去北仍村。”御泉莊項目負責人潘進太說，該項目緊挨著北仍村，圍墻與優(yōu)美的景色不協(xié)調(diào)，拆掉圍墻，才能讓酒店與村子更融洽。
“社區(qū)營造需要有效地盤活當?shù)刭Y源，需要當?shù)鼐用駞⑴c，需要多方協(xié)力。”王健生解釋，桃米村在社區(qū)營造的過程中，引入“專業(yè)者都市改革組織”做空間營造，引入南投縣的農(nóng)委會特有生物中心來做生態(tài)調(diào)查與解說培訓，引入世新大學觀光系幫助培訓旅游、管理等內(nèi)容，借多方助力營造旅游社區(qū)。而北仍村是星級酒店、休閑社區(qū)重重包圍中的一塊“世外桃源”，發(fā)展鄉(xiāng)村度假游后需向周邊景區(qū)借勢而為，景區(qū)與鄉(xiāng)村共同打造，項目與百姓互動，才能形成全域旅游景區(qū)。
村民經(jīng)營旅游社區(qū)
“天氣熱，累了就來家里來坐坐，喝水乘涼不收錢的！”北仍村民林芳玉站在自家老屋門口，熱情地招呼每一位前來游玩的客人。近日，她利用自家老宅開了一間咖啡屋，取名“庭院時光”。
27歲的林芳玉從小就在附近景區(qū)賣椰子水和甘蔗，被人稱為“甘蔗妹”，她家境貧困，一家五口人全靠她的爸爸種甘蔗養(yǎng)活。隨著瓊海美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，北仍村從普通的一個村莊到一個文明生態(tài)村，再升級為一個新的旅游目的地，林芳玉一家的生活和觀念也發(fā)生著改變。“建了新房以后，我們就想著用這個空出來的老房子做些什么事情”?？粗鴱拈T前走過的越來越多的游客，林芳玉和哥哥嫂子都回到老屋來開起了咖啡屋。“庭院時光開業(yè)有一個多月了，比以前在路邊賣甘蔗好得太多了。父親種的甘蔗直接供應(yīng)咖啡屋榨甘蔗汁很受歡迎，母親親手做的雞屎藤粑也賣得可好了！”
像林芳玉一樣，北仍村還有很多在家門口創(chuàng)業(yè)打工：開著農(nóng)家樂的王理強、煮著“草寮咖啡”的王秋香、從旅游大道上撤回家的甘蔗妹椰子妹……“如今的北仍村既是村民的家園又是游客的樂園，處處展現(xiàn)風景如畫、民風淳樸、安居樂業(yè)的美好景象。隨著鄉(xiāng)村的旅游化改造不斷深入，游客來到瓊海從看鎮(zhèn)、看田園、看村已經(jīng)發(fā)展到看家了。”王健生認為，庭院時光咖啡屋是北仍村發(fā)展的一個典型縮影。屋主人把自己家的老房子進行改造，用原汁原味吸引了游客。一處老宅，將一家人的生產(chǎn)、生活凝聚在一起，不經(jīng)意間呈現(xiàn)在院子的每個角落。服務(wù)場所就是家，服務(wù)員都是家人，阿婆砍椰子、阿公種甘蔗、媳婦泡咖啡、女兒做經(jīng)營……體現(xiàn)了一家的和睦幸福，游客來到家里又和農(nóng)戶合為一體，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)出更多的靈感，在一個空間里容納不同的業(yè)態(tài)。這才是美麗鄉(xiāng)村體驗的又一個新境界——在幸福之屋享受著幸福之家的幸福生活。
“在桃米村，不論是生態(tài)解說還是民宿服務(wù)，業(yè)者都同意將5%-10%的收入交出，作為社區(qū)發(fā)展的公共資金。”王健生比照臺灣桃米村旅游社區(qū)，認為只有復興當?shù)亟?jīng)濟，才有可能創(chuàng)造工作機會和發(fā)展前景，才能留住年輕人，旅游社區(qū)的營造才可能有持續(xù)的力量，居民的參與也才會有持久的動力。
從小社區(qū)到全域景區(qū)
“鄉(xiāng)村田園花果香，農(nóng)家土產(chǎn)待客嘗。一碗清茶，家常飯菜，喜敬賓客情意長。”北仍村里的老教師林宗禮投入地吟誦著自己的新作，在村口笑迎客來。
“北仍村有著良好的基礎(chǔ)，一直是好民風之村、禮儀之村、重教育之村。不管是村干部還是村民，聽說要把北仍村打造成鄉(xiāng)村度假景點，都舉雙手贊成。”官塘村村支書李昭良帶著記者在村中穿行時說道，他曾去韓國參觀學習鄉(xiāng)村度假，對韓國的鄉(xiāng)村深受感觸，十分贊成村里建成鄉(xiāng)村度假景點。村民們看見鄉(xiāng)村規(guī)劃圖后都積極配合發(fā)展鄉(xiāng)村度假旅游，加入到建設(shè)的隊伍中，現(xiàn)在也嘗到發(fā)展鄉(xiāng)村度假帶來的甜頭。
北仍村的成功，在于政府對其原有風土人情及風貌的保留。“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”這三個標準，在北仍村的打造中得到了充分體現(xiàn)。正如草寮咖啡屋、庭院時光咖啡屋、北仍客廳這些景觀建筑，瓊海典型的青磚瓦房民居、門口水缸里的旱蓮開的清新、椰子樹搭成的桌椅，墻上手繪的竹、梅與發(fā)黃的老墻和諧相融，就如在宣紙上的作畫。竹筐、月餅?zāi)ゾ叩壤衔锛忌狭藟Γ蔀檠b飾品。“這都是我們家用的東西，是我們自己裝飾的。”對于村里的布置，林宗禮很是自豪。
“共同的信仰是凝聚社區(qū)感的重要元素，通過發(fā)掘社區(qū)歷史文化，可以增強社區(qū)居民的社區(qū)感，培養(yǎng)共同的社區(qū)營造愿景。”王健生表示，“三不一就”的原則讓北仍村在打造中風格更為統(tǒng)一，凝聚起了鄉(xiāng)村原本的味道，將北仍村整個村子都打造成了一個景區(qū)，在這里可看、可玩、有吃、有住、可休閑，全村都實現(xiàn)了旅游化。這樣的發(fā)展模式，實際上與瓊海市努力打造的“全域景區(qū)”概念吻合，模糊城市與農(nóng)村之間、城鎮(zhèn)與景區(qū)間的界線，讓居民生活的城市，也成為游客漫步的景區(qū)。
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