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儋州文峰塔 百年風(fēng)云錄
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作者：黃蕾 2016-04-21
文峰塔見(jiàn)證了百年風(fēng)云。 本報(bào)記者 易宗平 攝
■ 本報(bào)記者 易宗平
到人文底蘊(yùn)深厚的儋州旅游，有多處景點(diǎn)頗有文化氣息。除了去中和鎮(zhèn)的東坡書(shū)院拜謁一代全才蘇東坡雕像，還可以去白馬井鎮(zhèn)藤根村參觀文峰塔。
藤根村的文峰塔，建于清光緒二十三年。
歲月無(wú)涯，古塔有靈。在漫漫歷史變遷中，猶如一支巨椽大筆的文峰塔，究竟書(shū)寫了哪些動(dòng)人的故事？
占地面積約16平方米的文峰塔，是一座方形實(shí)心塔，共有11層，用玄武巖石構(gòu)筑而成。所筑石塊呈長(zhǎng)方體或正方體形狀，都經(jīng)過(guò)精細(xì)打磨，盡管風(fēng)雨剝蝕，但仍不失規(guī)整。整座古塔分為塔基、塔身、塔頂三部分，從下而上逐層收縮。
儋州市博物館館長(zhǎng)張林彬主編的《儋州文物概覽》記載：文峰塔通高13.57米。其中，塔基用石砌成近圓形，邊長(zhǎng)2.08米，高1.5米。
據(jù)古塔研究專家王哲貴編著的《瓊州古塔與科學(xué)風(fēng)水》記載：文峰塔坐南向北，前向磁方位10度。其中，塔剎為三節(jié)狀葫蘆寶頂，高70厘米。
現(xiàn)居藤根村的退休教師、詩(shī)人符家吉介紹，文峰塔的建造原因其中一個(gè)是為了紀(jì)念舉人符煥章。
符煥章是藤根村人，生于清乾隆五十四年。在清道光十六年，符煥章考取舉人，兩廣總督鄧廷禎贈(zèng)送“文魁”匾。當(dāng)年，有名士在瓊州出了一句上聯(lián)：“河南豆種瓊南種。”此上聯(lián)把“河南豆種”與“瓊南種”兩個(gè)名詞放在一起，且有兩個(gè)“南”字、“種”字分別相同，很長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人對(duì)出下聯(lián)。符煥章中舉后，不假思索地對(duì)道：“丁酉舉人己酉人。”此下聯(lián)暗含符煥章的人生之路：他于清乾隆五十四年出生，古歷己酉歲；于清道光十六年考取舉人，古歷丁酉科。此外，符煥章所撰部分對(duì)聯(lián)，對(duì)仗很是工整，諸如祠堂聯(lián)：“系出瑯琊思木本，族蕃儋耳擬星羅。”“秦令開(kāi)基悠也久，瑯琊衍派熾而昌。”
值得一提的是，符煥章中舉后堅(jiān)持在當(dāng)?shù)亟虝?shū)育人。他去世后，村民們自發(fā)募集銀兩，建立文峰塔，寄寓村民們引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)符煥章、實(shí)現(xiàn)文脈登峰的美好愿景。
而當(dāng)時(shí)村民們建造文峰塔，二是為了調(diào)節(jié)風(fēng)水。
張林彬說(shuō)，“文峰塔為風(fēng)水塔”。王哲貴則運(yùn)用辯證唯物主義原理，提出“科學(xué)風(fēng)水”的概念。他認(rèn)為，“風(fēng)水的實(shí)質(zhì)，就是由陽(yáng)光、氣候、水和土地所構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境條件”。
反觀文峰塔，其建在鄰近北部灣的灘涂上，位于文山和港尾澇的交叉水口之處，其生態(tài)環(huán)境宜于生產(chǎn)生活。例如，該塔正面相望，就有連片的湖水，浮光躍金，魚(yú)翔淺底；而在該塔周邊，則山清水秀，風(fēng)光旖旎。
作為一方景觀和精神寄托的文峰塔，曾歷經(jīng)了腥風(fēng)血雨的滄桑歲月。
藤根村村民符益恩告訴記者：聽(tīng)祖輩說(shuō)，日軍當(dāng)年入侵海南時(shí)，曾經(jīng)過(guò)文峰塔，在此與我抗日武裝發(fā)生激戰(zhàn)，并用槍炮射擊該塔。由于文峰塔堅(jiān)固耐用，仍巍然屹立。
走近文峰塔觀察，塔身一些地方有孔洞，特別是鐫刻文字的正面，孔洞更多更深，甚至于有的地方已大塊脫落，似是槍彈或炮彈射擊所致。由此可見(jiàn)，符益恩所言有一定依據(jù)。
如今，文峰塔已成白馬井鎮(zhèn)一道風(fēng)景。該塔在紀(jì)念符煥章的同時(shí)，以頂天立地、高瞻遠(yuǎn)矚的形象，引導(dǎo)和激勵(lì)本土學(xué)子們刻苦攻讀；而該塔歷經(jīng)百年“文風(fēng)武雨”，成為藤根村人及其外出游子寄托故土情結(jié)的精神豐碑。
隨著白馬井鎮(zhèn)成為海陸空運(yùn)的交匯點(diǎn)，越來(lái)越多的游客到達(dá)此地。文峰塔，將抒寫出更加壯美的美景。
（本報(bào)那大4月20日電）
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