
每一座博物館,都是一座城市的文化發(fā)展史,
跟著我們的腳步帶你云游海南省民族學、民俗學重要的研究基地——海南省民族博物館,共同探索博物館的獨特魅力。
一、海南省民族博物館
海南省民族博物館,位于五指山市泰翡路五號,始建于1981年秋,1986年10月1日開館,占地面積52畝,展區(qū)面積3000平方米。
館內(nèi)分為海南民族歷史文化陳列、海南民族紡織文化陳列、海南民族藝術陳列三個展館,以考古挖掘、征集、收藏、研究和陳列海南民族文物為主,主要研究海南島歷史和黎、苗、回等民族的傳統(tǒng)文化,是海南省民族學、民俗學重要的研究基地,也是海南省愛國主義教育基地,更是海南少數(shù)民族文化對外交流的一個重要窗口。
二、博物館館藏文物
目前共有33000多件套,其中,一、二級文物750多件套,展出文物1300多件(套)。其收藏文物可分為歷史、革命、宗教、民俗、工藝美術等五大類,以民俗文物和工藝美術類文物占數(shù)量最多。走進館內(nèi)迎面撲來的是濃郁的歷史氣息,放眼望去盡是展覽的文物靜靜地矗立于櫥窗中,仿佛訴說著歷史背后的故事。
史前椰樹化石
走近一看,這是一塊對研究海南島人類活動歷史有著重要作用的椰樹化石,不規(guī)則的形狀也是引人注目的一個亮點,雖然不能直接證明這些人類活動與黎族祖先有關系,但是最起碼證明這是一種淵源。
獨木器具
順著展館櫥窗看去,除了取火工具、泥片制陶,還能看到這些獨木器具,這些器具象征著海南島亮起了第一個農(nóng)耕文明的火把。獨木器具的出現(xiàn),也說明了黎族祖先可以制作和使用工具,這樁樁件件都體現(xiàn)著海南農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的進步,對于研究海南農(nóng)業(yè)文明有著重要的歷史價值。
黎族龍被
黎族龍被作為博物館中最具有代表性的文物,也被稱為“崖州被”,被長188厘米,寬124厘米,圖案為雙鳳朝陽麒麟,有著十分鮮明的藝術特征,這種藝術形式是黎錦所共有。龍被是黎族在紡、織、染、繡四大工藝過程中難度最大、文化品位最高、技術最高超的織錦工藝美術品,也是黎族進貢歷代封建王朝的珍品之一。
樹皮衣
首批國家非物質文化遺產(chǎn)保護對象之一。它是由海南黎族先民用楮樹等樹皮經(jīng)過繁瑣的工序手工制成,主要分布在中南部黎族集聚區(qū),包括三亞、五指山、東方等市縣。樹皮衣在人類學及文化史上有著不可替代的特殊地位。
唐代珊瑚石墓碑
博物館珍貴文物之一,墓碑寬46厘米,高56厘米,厚16厘米。以珊瑚石雕刻而成,珊瑚石墓碑上面有刻字、經(jīng)文,這也是重要的民族文化元素。
據(jù)了解,墳墓一律坐北向南,多為豎狀土坑墓穴,前后兩端各豎一塊珊瑚石墓碑,墓碑大小規(guī)格不一,有的高達63厘米,寬52厘米。碑有四種形制:火焰形、半圓形、三角形、山字形。
藤衣簍
編織工藝在黎族生產(chǎn)生活發(fā)展史上具有不可替代的地位,藤衣簍也是黎族編織工藝代表性工藝品之一。藤衣簍一般作為女孩子結婚時的重要物品隨同,如果離婚,男子必須歸還藤衣簍。在女子去世時,會作為陪葬品一起下葬。
互動展廳
博物館運用現(xiàn)代科技互動手段,分別打造了黎族漢族語言互譯系統(tǒng)、虛擬換衣系統(tǒng)、虛擬竹木樂器體驗系統(tǒng)和虛擬民族服飾制作系統(tǒng)。我們可以通過觸屏的形式,選擇虛擬的民族服飾,并根據(jù)自身身高體積自行調整,最后進行“換裝”,并保存其照片。
在信息如此發(fā)達的今天
博物館也從單一的文物展示形式
逐步向多元化轉變
而這些轉變將成為
文物保護和文化傳承的新路徑
如果你想要真正了解這座城市
那就來海南省民族博物館看看吧
在這里
你可以透過一件件沾滿時間塵土的文物
俯瞰歷史并與之對話
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