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文旅周刊 | 跟著古籍游落筆洞：洞遺石筆絕塵埃
來源：海南日報
作者：楊江波 2022-05-19
落筆洞旅游風(fēng)景區(qū)，位于三亞市區(qū)東北方向，對于這一風(fēng)景名勝，古籍志書早有記載。比如，正德《瓊臺志》中寫道：“州東百余里，官道北五里。石峰獨聳，高數(shù)十丈。中有石洞，俗傳有僧于此坐化。又有懸石，擊之如磐。高處一石門，有石馬首。入其中，有二石，形如懸筆，筆尖水滴不斷。東行十?dāng)?shù)步，復(fù)有一洞，俯入，僅容一人。門內(nèi)如屏，仰望其上，高可十丈。內(nèi)房甚暗，外有石竅通光，可辨纖毫。極處有井，深不可測。昔人刻木為志，沉井中，后于大海中得之。”
光緒《崖州志》也有相似的記載，這本古籍稱落筆洞在“城東一百一十里印嶺上。洞皆石削成，高深約三丈，廣二丈余。相傳有僧于此禪化。中有石柱下垂如懸筆，筆尖水滴不斷。壁間鐫‘落筆洞’三大字并諸題詠。又有巨人足跡”。
“落筆洞”因何得名？正德《瓊臺志》已經(jīng)作出了解釋：“有二石，形如懸筆?！?這本古籍如此描述落筆洞：落筆峰只有數(shù)十丈高，不過山峰聳立，山峰之下有落筆洞，相傳有僧人在此坐化，走入洞中，可見兩根形如巨筆懸空的石頭。洞中還有深井，直通大海，有人將做了標(biāo)志的木條丟進(jìn)井中，隨后在海中找到了木條。
相較于三亞南山，正德《瓊臺志》對于落筆洞的記載更為詳細(xì)，這本古籍也載入了多位詩人詠贊落筆洞的詩句。其中宋代倭倭才、元代云從龍以及明代王佐的詩句最為出名，倭倭才所作詩句如下：峭壁凌空望渺微，層層煙鎖霧云衣。深林古木高千丈，怪石青苔繞四圍。空有石銜仙骨在，想應(yīng)人逐彩鸞飛。洞中仙子今何往？欲上雕鞍不忍歸。
云從龍詩句如下：地極南溟闊，洞天琳宇奇。好山如繡畫，野路自委蛇。不見飛仙蛻，空留謫客詩。清風(fēng)駕歸羽，乘此訪安期。
正德《瓊臺志》還錄入《外紀(jì)》贊落筆洞的詩句：“路入煙霞一洞深，悄無雞犬晝沉沉。老僧尚有棲禪跡，游客時聞?chuàng)繇嘁?。石竅漏天三百丈，井泉到海幾千尋。仙家景象人難道，天遣懸崖落筆吟。” 此中的《外紀(jì)》，正是編撰于明代、記錄海南風(fēng)土人情的《瓊臺外紀(jì)》，這是“海南四大才子”之一王佐的大手筆。
正德《瓊臺志》“人物傳記”中載：“倭倭才嘗游覽至崖，題落筆洞，有詩”。摩崖石刻是落筆洞的另一大看點，光緒《崖州志》載“壁間鐫‘落筆洞’三大字并諸題詠”，說明當(dāng)時落筆洞已經(jīng)有不少題詩、和詩見于石壁之上，而落筆洞最早的摩崖石刻，正是倭倭才的手筆。
云從龍曾入瓊為官多年，如今落筆洞旅游風(fēng)景區(qū)之內(nèi)的摩崖石刻“落筆洞”，正是云從龍的手跡。云從龍在元代初期登上海南島，他詩句中的“空留謫客詩”，說的恐怕就是倭倭才在落筆洞的題詩。
宋代倭倭才、元代云從龍以及明代王佐詠贊落筆洞的詩句，多有相似之處，比如寫山峰的險峻美麗，寫奇洞幽井的景色，寫傳說中的老僧。古籍志書中還收錄了不少詠贊落筆洞的詩句，說明落筆洞在宋代之后已頗有名氣。
不過，三亞的美景實在太多，以至于到了清代嘉慶年間，落筆洞還無法入圍“崖州八景”之中。到了晚清，光緒《崖州志》終于將落筆洞納入了“崖州八景”之中，崖州知州鐘元棣所作“崖州新八景”七言古詩也收錄進(jìn)了光緒《崖州志》，其中詠贊落筆洞的《落筆凌空》詩句如下：信是仙家逞妙才，洞遺石筆絕塵埃。四圍露液隨時蘸，五色云箋任意裁。秀氣先看峰上草，篆痕猶逗石間苔。瓊南雁字書空少，端為靈區(qū)不敢來。
在鐘元棣筆下，落筆洞的石筆更加靈秀、多彩，落筆洞之筆的周圍露液隨時可蘸，大地五色云箋可以任意剪裁，此處真乃天然勝景，不過因為地處偏僻，使得很多游客不敢前來游覽。
現(xiàn)如今，去往落筆洞已經(jīng)算不上路途遙遠(yuǎn)，落筆洞旅游風(fēng)景區(qū)已經(jīng)成為三亞著名的景點之一，再加上，考古學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)了一萬年前的舊石器時代遺址，落筆洞因此聲名大噪，各路游客紛紛慕名而來，不再存在因為地處偏僻而不敢前來的情況。
原標(biāo)題：跟著古籍游落筆洞：洞遺石筆絕塵埃
責(zé)任編輯： 陳賢玉
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