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海南銀飾：冷門中的瑰寶

來源：     作者：吳耿    2009-03-06

　　傳統(tǒng)精湛的制銀工藝日漸遠(yuǎn)去，那些塵封在角落或柜子里的海南黎、苗民族銀制飾品，漸以素樸之美、實(shí)用之美和藝術(shù)之美走進(jìn)藏家的視野———

　　薄薄的鎖片，以考究手法刻畫出靈動的浮雕飾紋，鎖面包上一層凝重的琺瑯彩，與無數(shù)花形鎖鏈相銜接，散發(fā)著月色般的柔和光澤，一種濃濃的舊日情懷幽然而生。

　　這是一件在海南發(fā)現(xiàn)的“圣鎖”，數(shù)百年前皇宮中的賜品，市場價(jià)估計(jì)在1.2萬—1.5萬元之間。傳統(tǒng)精湛的制銀工藝日漸遠(yuǎn)去，那些塵封在角落或柜子里的海南黎苗漢銀制飾品，又以實(shí)用和藝術(shù)之美再次進(jìn)入藏家尋覓的視野。

　　實(shí)用之美嘆為觀止

　　銀飾的歷史可以追溯到3000多年前。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，銀飾多為小型裝飾制品。唐代時(shí)銀飾達(dá)到了鼎盛時(shí)期，器形、紋飾也發(fā)生了很大變化。到了明清，寶石鑲嵌風(fēng)行一時(shí)。清中晚期，制作銀飾的工序已經(jīng)達(dá)到百種以上。隨著銀子退出貨幣流通領(lǐng)域，人們對銀飾的熱情逐步退減。

　　自古以來，海南島就是一個(gè)開放包容的移民島，隨著與外來文化的不斷融合，海南的銀飾工藝發(fā)展得非常精湛成熟。省收藏家協(xié)會副秘書長何云強(qiáng)說，海南的銀飾文化包羅萬象，既有中原文化，也有南洋文化，體現(xiàn)了外來文化與本土文化的完好結(jié)合。

　　與內(nèi)地的傳統(tǒng)銀飾不同，海南銀飾具有很強(qiáng)的實(shí)用性，幾乎件件都與生活息息相關(guān)。何云強(qiáng)在白沙發(fā)現(xiàn)了一套黎族銀飾，構(gòu)成包括頭釵、耳環(huán)、掛飾、腰飾、腳鈴等。頭釵有一釵、兩釵、三釵甚至五釵之分，每支釵子都打磨得很尖，如果上山勞動時(shí)有人勞累虛脫，只需用尖尖的釵子在人中或其他穴位扎上一針，人自然就會醒過來。耳環(huán)也不是普通的裝飾品，輕輕一晃，能發(fā)出叮鐺聲響，迷路時(shí)可作救助的響鈴。最奇特的，是別具匠心的腰飾。鎖面上銜綴的不是傳統(tǒng)的銀葉片，而是銀制的耳勺、牙簽、剔刀、叉子、藥盒，腰飾上還有兩支長形銀筒，分開時(shí)可放置兩支筷子，合上時(shí)又成了銀筒。山野艱險(xiǎn)的生存環(huán)境，激發(fā)了人們無限的靈感和創(chuàng)造力。

　　鎦金工藝獨(dú)具一格

　　經(jīng)過考證，海南銀飾工藝最發(fā)達(dá)的地區(qū)當(dāng)數(shù)黎、苗、漢族結(jié)合部，如白沙、儋州中和、樂東黃流和抱由、東方大廣壩等縣鎮(zhèn)。過去，人們往往根據(jù)個(gè)人喜好到銀鋪訂制銀飾，可以說許多銀飾帶有非常強(qiáng)的個(gè)性化，甚至獨(dú)一性。

　　海南銀飾與國內(nèi)傳統(tǒng)銀飾的最大區(qū)別，在于鎦金工藝。很多手鐲、頭簪、銀梳上，都喜歡鎦上一層薄薄的金箔，使銀飾在素樸之外，恰到好處地多了幾分華貴之氣。在?？诮鹗兰o(jì)古玩城，記者有幸見到幾把明清時(shí)代的鎦金銀梳。梳子不長，可在頭上作裝飾之用，銀質(zhì)的梳齒細(xì)密有致，弧形梳把上是一層耀眼的鎦金，上面雕刻的數(shù)條草龍栩栩如生。做工之精細(xì)美觀，令人嘆為觀止。

　　除鎦金、琺瑯彩外，海南銀飾還喜歡與寶石、玉，甚至鹿骨等材質(zhì)結(jié)合，以其他材質(zhì)的價(jià)值拉升銀飾的價(jià)格。

　　然而，時(shí)至今日，這些精湛的工藝已逐漸失傳。省收藏家協(xié)會曾到樂東黃流，尋訪當(dāng)?shù)刈钣忻麣獾你y鋪。面對一只鎦金拉絲的老銀飾，銀鋪老板坦言如今的手工已拉不出如此精美細(xì)密的紋路，縱使電腦操作，拉絲的精細(xì)度是達(dá)到了，靈動的張力和氣質(zhì)卻無法仿制。

　　保護(hù)不善流失多

　　如今，人們漸漸注意到老銀飾的價(jià)值。在過去漫長的歲月中，海南銀飾或被遺棄、或被破壞，或被外地藏家搜走，能夠成套成系列保存下來的已所剩不多。

　　省收藏家協(xié)會在進(jìn)黎村苗寨發(fā)掘銀飾時(shí)，曾遇到許多啼笑皆非的事。一位黎族村民告訴他們，家中曾有許多成套的銀飾，由于不了解其工藝價(jià)值，當(dāng)時(shí)嫌單品重量太輕，干脆把所有的銀飾都融成一塊銀子。還有的村民，只注重銀飾的實(shí)用性，而忽略了其藝術(shù)性，嫌頭釵上有琺瑯彩羽翎攜帶不方便而將其截?cái)?，使琺瑯彩頭釵徹底變成一支普普通通的釵子。

　　去年，省收藏家協(xié)會想舉辦有關(guān)海南銀飾收藏的活動，但考慮到市場不成熟而暫時(shí)作罷。省收藏家協(xié)會秘書長何翔說，當(dāng)時(shí)基于三個(gè)方面的考慮：其一，尚未對海南銀飾文化作出總結(jié);其二，收藏隊(duì)伍小、規(guī)模不大;其三，由于內(nèi)地藏家捷足先登，收走了一大批藏品，海南本土藏家發(fā)掘的銀飾藏量并不多。

　　升值空間極大

　　省內(nèi)有關(guān)藏家曾發(fā)現(xiàn)一套10件的黎族銀飾，包括琺瑯彩的銀帽、用孔雀羽瓴裝飾的頭釵及掛飾等，目前的市場價(jià)格約2萬—3萬元，是現(xiàn)今海南發(fā)現(xiàn)的價(jià)值最昂貴的銀飾藏品。

　　“我國是銀器大國，但銀飾的價(jià)格卻一直徘徊不前，與世界上的同類銀飾價(jià)格相差幾十倍，不能不說是一個(gè)收藏的缺憾。”何云強(qiáng)感嘆道。

　　從收藏角度，缺憾意味著價(jià)格的空間。有關(guān)藏家認(rèn)為，由于銀價(jià)波動不大，而目前我國的銀飾價(jià)格仍在低谷狀態(tài)，海南銀飾收藏仍是一大冷門，將來的升值空間極大。此外，銀價(jià)向來穩(wěn)定，銀飾收藏門檻不高，非常適合普通收藏群體涉足。

　　何云強(qiáng)認(rèn)為，海南銀飾收藏的最大價(jià)值在于藝術(shù)含量，由于工序繁多、技法嫻熟、圖紋流暢、海南銀飾具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，即使在今天這些老銀飾也依然顯得很時(shí)尚。雖然銀價(jià)年年增長，但銀飾的工藝價(jià)值卻是無法估量的。