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自駕車旅游讓生命如此激情
來源：
作者：許甲猛 2009-03-09
當(dāng)我們從泥濘的土路上艱難駛過，在鋪滿黃色的落葉叢中，一下子聽到鳥兒的鳴唱時(shí)；當(dāng)我們跳下汽車，走近那片蔚藍(lán)，第一次擁抱無邊無際的大海時(shí)；當(dāng)我們撲向一望無垠的大草原，看到一隊(duì)雄姿英發(fā)的馬兒如疾風(fēng)般奔馳而來時(shí)……我們的眼里一定滾動(dòng)著淚花，因?yàn)樗俏覀兩凶顒?dòng)人的瞬間。
私家車正健步走進(jìn)家庭，我們的生活質(zhì)量由此而改善。然而，在浮躁、喧囂充斥著街頭巷尾的時(shí)候，我們有時(shí)會變得麻木不仁。雖然我們每天行駛在養(yǎng)育萬物的大地上，但卻正在不自覺地疏遠(yuǎn)和淡漠自然。
我許多年沒有看過雁陣了，有時(shí)走在城市喧鬧的街頭，偶爾抬頭望望天空——灰暗的云朵下，連飛過城市的麻雀都越來越少。我們丟失了對大自然的那種親情，那種來自大自然的感悟能力；或許我們還在丟失著另外的東西……
大自然像一塊磁石吸引著我們：那一處處湖光山色，那一叢叢原始森林，那一簇簇彩云追月……我們向往著擁有大自然。如果說擁有私家車的生活是一條溫馨的河流，那么，“自駕車旅游”就像一塊石子激起了層層漣漪。
在陽光明媚的假日，駕上我們的愛車，載著我們的家人，去體驗(yàn)自己駕車出行所帶來的美妙感覺：車子外面是整個(gè)世界，而車子里面就是家。我們放松身心，投入到大自然的懷抱，自覺地去接受來自于大自然的教育。
其實(shí)，從兒時(shí)起，我們便開始接受了這種教育，那些留給我們印象深刻的語文課本，讓我們清晰地感受到撲面而來的大自然的氣息——
我們從羅曼·羅蘭撒滿智慧種子的篇章里，從冰心擎起的一盞照徹人性光輝的明燈中，從安徒生放飛想象翅膀的童話里，從肖洛霍夫活力四射的激情中，我們常常能夠感受到微風(fēng)挾著野草與薄荷香味的原野，凝然不動(dòng)如一缸濃濃綠酒的湖泊，在谷地上流動(dòng)著的淡藍(lán)色的迷霧，被太陽曬出的黑土地的淡薄氣味……我們甚至能從作品中嗅到森林的清新，聽見河水的聲響，看到小草的生機(jī)，品到空氣的香味。而這一切匯集起來竟是那么傳神地體現(xiàn)了作家與大自然的親密。在作家眼中，自然是那么偉大、莊嚴(yán)、純粹，它們滌蕩著人的靈魂。而我們幼小的心靈獲得了作家們給予的慷慨的饋贈(zèng)。
現(xiàn)在我們長大了，我們不僅僅從書本中獲得這種教育，我們從故紙堆里走出來，我們駕車去體驗(yàn)可觸可摸的大自然。
當(dāng)我們行駛在厚厚的雪地上，驀然回首，看到那如女神一樣圣潔美麗的皚皚雪山時(shí)；當(dāng)我們從泥濘的土路上艱難駛過，在鋪滿黃色的落葉叢中，一下子聽到鳥兒的鳴唱時(shí)；當(dāng)我們跳下汽車，走近那片蔚藍(lán)，第一次擁抱無邊無際的大海時(shí)；當(dāng)我們撲向一望無垠的大草原，看到一隊(duì)雄姿英發(fā)的馬兒如疾風(fēng)般奔馳而來時(shí)……
我們的眼里一定滾動(dòng)著淚花，因?yàn)樗俏覀兩凶顒?dòng)人的瞬間，我們由此變成了孩子。生命、生活，在這個(gè)時(shí)候感覺是那么美好，它勾起了我們對世界的感觸與思索。只有被大自然征服的人，才是一個(gè)具有生命體驗(yàn)的人。
此時(shí)，我想起了一個(gè)人。一個(gè)一生都徜徉在山山水水之間的人，一個(gè)心中裝有千山萬水的真正的自然之子。他的名字叫李白。祖國的名山大川點(diǎn)撥著他的靈感的火炬，那江上的孤帆，那夜空的明月，那奇峰異石，那飛流險(xiǎn)灘，賦予了他卓爾不群的才華以及海洋般博大的胸懷。于是，他那充滿浪漫主義的詩篇才在中國文學(xué)史上留下了精彩的一頁。
一個(gè)文人也好，一個(gè)普通人也罷，斷然不能缺少的正是這種來自于大自然的教育。
大自然沒有任何功利因素，她以母親般的乳汁填滿我們的轆轆饑腸，她給我們以潤物細(xì)無聲的教育，她去除世俗生活傳染給我們的病毒，還給我們健康的身心。
我們熱愛“自駕車旅游”，因?yàn)樗梢宰屛覀冊谌魏我粋€(gè)感動(dòng)我們的地方停留，去欣賞去感受大自然給我們帶來的驚喜。
山河無言，卻提高了我們生命的質(zhì)量。
“自駕車旅游”讓我的愛如此激情！
自駕車旅游
“自駕車旅游”一詞出現(xiàn)于上世紀(jì)的美國，是早年流行于發(fā)達(dá)國家的旅游形式。最初人們把周末開車出游叫Sunday－drive，發(fā)展到后來的DriveTravel，自由和個(gè)性化使自“自駕車旅游”充滿了魅力……和一般的團(tuán)體旅游不同，自駕車的旅游方式更加自由靈活，不但自己可以臨時(shí)更改、搭配旅行線路，而且可以滿足個(gè)性化的旅游需求。
自駕車旅游的主體是駕車者本人，因此，在出行的方式上可以有自己的選擇權(quán)利。就我國目前的自駕車旅游愛好者而言，有的喜歡像江湖獨(dú)行俠那樣孤身一人駕車作逍遙游；有的則喜歡與好友結(jié)伴同行或參加有組織的集體自駕車旅行；而有的則比較“奢侈”，他們由于時(shí)間或者精力有限，或用火車或卡車將自己的車輛運(yùn)到目的地再開始自駕車，或者干脆乘飛機(jī)到達(dá)當(dāng)?shù)卦僮赓U汽車進(jìn)行旅游。
目前汽車消費(fèi)正如火如荼地進(jìn)行，由此也帶動(dòng)了汽車文化的發(fā)展，一輛車吸引人的地方已不再僅限于外形、配置，很多消費(fèi)者已開始注重汽車相關(guān)的品牌文化，渴望在購車后享受到更豐富的生活，希望汽車能提供更多外延的東西。目前很多汽車廠商都已認(rèn)識到消費(fèi)者在這方面的需求，不少品牌汽車都成立了自己的車友俱樂部，并不定期舉辦自駕游等活動(dòng)。有關(guān)人士稱，汽車品牌文化已經(jīng)成為繼汽車本身之后的另一個(gè)賣點(diǎn)。
隨著汽車大踏步地走進(jìn)家庭，以及我國道路狀況的進(jìn)一步改觀，“自駕車旅游”正成為一種時(shí)尚的生活方式。
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