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瓊州八大狀元寶地傳說
來源:     作者:吳耿    2009-03-09

  清朝外省有一諳熟風(fēng)水之秘的明師,姓洪名麗芳。有一次,他夜觀星斗,見一特亮之星,其光如雨,直瀉南方某地,直驚呼:“此乃風(fēng)水寶地也。如得此地,日后必有蔭子孫發(fā)跡之大福。”于是他辭妻別子,趕奔南方,他夜觀星斗辨向,日則兼程趕路,最后渡過瓊州海峽,追蹤到星雨瀉于這里一座山峰底下的空曠之地,為了占有這塊地,他以行善為名,擇其地建造寺廟,招募僧眾,白天下鄉(xiāng)化緣,夜則念經(jīng)拜佛,度此一生。臨終,他囑眾僧辦其葬事,以豬肝塞嘴,讓其還俗,并葬于寺廟之中,隨之拆廟遷于他處,后洪麗芳之孫洪瑩果然中了狀元。洪麗芳之墓,亦稱官家之墓。

  官墓,在瓊海市府嘉積西南方23公里處。它的風(fēng)光,由草地、林帶、水庫、山峰渾然構(gòu)成一個整體。這4個層次的景觀,互相烘托,互相輝映,情趣盎然,官墓水庫是五十年代建成的大水庫。走到官墓,首先撲進眼簾的是隨著水庫邊沿鋪展的那片好寬闊好悠長的帶狀綠草地。那草地,像地氈似的,厚得蓬松,綠得纏綿。那里邊似乎包容著這大地蘊蓄的濃得化不開的柔情。當我第一次走進這片草地時,禁不住在草地上翻了個滾,然后仰面朝天叉開雙腿躺在草地上,盡情享受它饋予我的溫柔。鑲在綠草地邊沿的,則是由一排排的木麻黃,一株株的椰樹和一籠籠的竹叢編織而成的林帶。這林帶,隨著草地邊沿彎曲的走向而鋪蒼展翠。那叢林,你擠我挨,你推我搡,纏著揉著扯著,纏成一籠揉成一片,逶迤綿長,站成一方葳葳蕤蕤的風(fēng)景線。這官墓,地勢空曠,風(fēng)多強勁,遠視這綠色卷動的林帶,有如翠浪排空,非常壯觀。官墓水庫,庫面博大,煞是一個人工創(chuàng)造的一面巨鏡。它沒有波濤起伏、勢如奔馬的那種壯美,但卻有微波細浪,清黛照人的靈秀。水庫之西北,有一脈陡嶺,橫亙而臥,數(shù)座山峰,凌空高聳,創(chuàng)造了“高峽出平湖”、“山峰環(huán)野立,一水隨山繞”的奇妙景觀。這橫亙而臥的山嶺,乃聞名的白石嶺。嶺之東,那高聳入云的山峰,叫登高峰。有一條登山石徑,切崖而鑿,共1308級,象螺獅轉(zhuǎn)似的,一盤一旋地旋至峰頂。登高而望遠,向東北,可見萬泉河那穿山過林,彎曲逶迤,流瑩瀉玉綺麗身姿。俯視西南,可見水庫、草地和林帶構(gòu)成的三種反差強烈的不同色塊。嶺之西聳立的,是一座由一個巨石構(gòu)成的,巍巍高峰。它之四周,都是直陡的懸崖絕壁,其險峻異常,簡直是危石萬仞,削壁千尋。有一曲折石縫小徑狹得僅夠一人擦肩而上,可達峰頂。這雄奇的景色,在海南是不多見的。這座山峰,叫稱布峰,又叫稱布石。它之起名。亦有一段故事。據(jù)傳,這山峰絕頂,乃倚天鑄劍之風(fēng)水。有一達官富戶,親人仙逝,欲置此地葬之。因峰高嶺削路徑狹小,棺材難于抬上峰頂遂以數(shù)十匹白布從頂峰垂至嶺腳,始將棺材揪上去葬之。稱布峰由此而得名。

  定安高林—清代探花張岳崧故里的村民至今相信一個風(fēng)水傳說。張氏第七代后裔、46歲的張運恩向我們講述:高林村人的祖先原為福建莆田人,宋朝嘉定年間前來瓊山當官,此后在瓊定居繁衍。清時江西著名地師洪麗芳,在瓊海白石嶺尋到狀元寶地葬風(fēng)水,張氏先祖宏范公幸得其助,故購得石鼓嶺風(fēng)水寶地,又尋找到了現(xiàn)在村莊地址。張氏祖先于清乾隆年間自瓊山縣靈山鎮(zhèn)坡上村移來高林村定居,到岳崧中探花距入村時僅六十年。

  據(jù)傳洪麗芳動身回江西時留一首詩,詩曰:“今天看我貪,他年知我廉,等到巳年開科甲,我孫第一你孫三”。果然,六十年后,清嘉慶已巳年(1809年)恩科科考,其孫洪瑩與張岳崧同科考年,洪瑩中頭名狀元,張岳崧中三名探花。

  探花公葬父傳說

  海南自古地靈人杰,依風(fēng)水學(xué)理屬金龜之寶地。傳說大明風(fēng)水先生洪麗芳在明師館學(xué)成出師后,來海南巡看瓊州八大狀元寶地;虎公嶺,九曲水,石鼓嶺,珠碧江,金雞嶺,……并在海南實習(xí)找風(fēng)水寶地。安葬自己先祖尸骨。因為大陸風(fēng)水寶地價太貴,海南風(fēng)水寶地價便宜,尋呀尋,終于尋到了瓊海白石嶺風(fēng)水寶地,下葬了自己先祖尸骨,便回大陸明師館。大師問:洪門生這次下瓊州看到什么地方什么風(fēng)水寶地?洪麗芳說:選中瓊州的瓊海白石嶺狀元寶地。大師夸他好眼力,接著繼續(xù)問:上午看風(fēng)水寶地,還是下午看風(fēng)水寶地?洪麗芳說:上午。大師略作沉吟說,此座風(fēng)水寶地有弊病,雖然狀元陰地,但蔭出子孫風(fēng)流犯朝規(guī),恐有滅絕九族之大禍,最好再次到瓊州實地下午重看一遍。同時大師還慧示瓊州澄邁縣石鼓嶺狀元寶地略改山向,蔭出子孫后代可舉科第三名探花,且所蔭出后代和白石嶺子孫同科考年,可以解救洪門風(fēng)水弊病。洪麗芳受領(lǐng)后便第二次匆匆南下瓊州,當下午趕到白石嶺實看細察其風(fēng)水地脈時,確實感到美中不足,弊病不小。因為墳地坐西向東,墓后有三支石柱,午后柱影落墓腰身上,故蔭出子孫會犯朝規(guī)遭殺頭之罪。此后,洪麗芳先生便落籍金龜瓊州,駐足府城靠賣風(fēng)水圖過生活。由于瓊州遠離京師,黎民百姓對風(fēng)水認識不夠熱門入道,加上生活貧困。經(jīng)濟蕭條,所以洪麗芳的風(fēng)水圖難以賣出,衣食起居日漸拮據(jù),終因拖欠了三個月的客棧費而被店主趕出店門。一個大陸人來海南舉目無親、滿臉是淚,巧被府城大名米商張宏范回歸客店時發(fā)現(xiàn),便向眾人門其真相,得知風(fēng)水先生半年賣不出一張風(fēng)水圖付不起店費后,便主動上前跟店主講情,付清洪先生所欠店費,讓這位斯文而不威風(fēng)的外地人繼續(xù)落腳下榻。洪麗芳先生大為感激,為了報答張宏范難中相助之恩,示張宏范遷葬先祖墳石鼓嶺風(fēng)水寶地。果然,清代嘉慶年恩科殿試一甲中,洪麗芳的孫兒洪榮獲得首名狀元,張宏范孫兒張岳崧喜中三名探花。且殿后留張岳崧在宮庭任太師教太子,道光皇帝小時就曾受張岳崧管教,寵結(jié)傳道授業(yè)解惑終生不忘的師生緣。

  再說洪瑩中了首名狀元后,依朝規(guī)學(xué)制例招為駙馬,過著天堂尊貴生活。日久,玩厭了皇姑孤身青春,便以政務(wù)為借口到京教郊區(qū)尋花問柳,據(jù)傳郊區(qū)有理發(fā)店一少女生得很漂亮,洪瑩貓聞后斗膽以狀元駙馬身份和少女過肉體淫穢生活。時長日久,皇姑得知駙馬夫君在外風(fēng)流丑聞,加上皇姑青春花淫年華,深宮待愛孤身寂寞遂得了大病,太醫(yī)無法施藥,妙齡皇姑終只英年早逝?;实坌置弥殂皭澆灰?,當問明太醫(yī)得知胞妹病故原因后,皇帝依法降罪駙馬。與此同時,朝內(nèi)殿外一百多名進士聯(lián)名狀告洪瑩戲玩進士之妻即理發(fā)店的妻子(因古代理發(fā)師俗稱五子不入流不得入考場,但郊區(qū)理發(fā)師為了報妻子被占之恨,偽造自身歷史入了考場并中了進士,所以一百多名進士正氣聯(lián)名狀告洪瑩)時,皇帝更是公正廉明不徇私情處斬了洪瑩。行刑時,由于張岳崧趕到刑場遲一步,難保洪瑩生命,幸只乞請不滅洪家九族。事后,張岳崧安慰洪母,說明皇法如山重,今后要教好子孫后代,人品要光明正大,胸懷磊落。洪母說:您與洪瑩同科之情能保不滅九族即可以了,至洪瑩斬腰他自作自受,我洪家沒什么報答您恩情,謹贈送文昌羅辰嶺狀元寶地給您日后葬父,此地屬磨籠土十年出一批人才,源源不斷,永世不竭。

  此傳說的確應(yīng)驗。張岳崧之后,高林村自近代到現(xiàn)代,自民國至解放及文革乃現(xiàn)在,無不兄弟登科,夫妻尊榮,五人為梁,三人成棟,舉家風(fēng)流一村風(fēng)流。

  狀元寶地還有:石鼓嶺、多異嶺、剝赦嶺、結(jié)垠洞、祖德坡、七星嶺,周孱山、修觴嶺、八產(chǎn)股山、后埇坡、松陰洞非積善之家不用求

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