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定安縣黃竹鎮(zhèn)羅古村寶藏謎霧誰(shuí)來(lái)解
來(lái)源：南海網(wǎng)
作者：陳曼莉 2010-03-01
遠(yuǎn)古不老的羅古村撲朔迷離的寶藏等傳說(shuō)，古往今來(lái)，謎霧重重，神秘莫測(cè)，扣人心弦……
古稱鑼鼓村的羅古村，現(xiàn)系未足十戶人家的彈丸之地，卻自古鼎鼎有名，家喻戶曉。村子座落于今定安縣黃竹鎮(zhèn)，距鎮(zhèn)一箭之地，水源充足，土壤肥沃，花果飄香，遍野滴翠，沁人心脾，可謂世外桃源，修身養(yǎng)性之佳境。海南民間有句廣為流傳的佳話：沒(méi)有定安人沒(méi)有瓊戲。莫非：瓊劇的發(fā)源地最早源于定安縣？無(wú)獨(dú)有偶的是，相傳羅古村古時(shí)規(guī)模龐大，人口眾多，全村人多以演唱瓊戲?yàn)橹\生主業(yè)，四海獻(xiàn)藝，藝技高超，名振遠(yuǎn)方，故名：鑼鼓村。黃竹鎮(zhèn)人自古酷愛瓊戲，經(jīng)久不衰。而今，僅由該鎮(zhèn)便走出了好幾位瓊劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。世人多有質(zhì)疑問(wèn)難：定安瓊戲源于黃竹鎮(zhèn)？黃竹鎮(zhèn)瓊戲則源于羅古村？確令人茫然不解，尚待研究或爭(zhēng)鳴。
據(jù)說(shuō)，羅古村東南方，即現(xiàn)被后人稱之為老村的坡地，便是古代鑼鼓村的原址。殘磚斷瓦、破罐碎碗、古井等今昔仍可發(fā)現(xiàn)，另有上世紀(jì)七十年代方拆除的古石料馬欄等，初步斷定傳說(shuō)中古村落的存在性。
并非窮山惡水之地，曾經(jīng)輝煌的著名瓊戲古村，因何竟神秘消失？后傳是遇到一伙山賊劫村殺人縱火，村民分散逃亡，背井離鄉(xiāng)，遂落戶多處。
據(jù)傳，羅古村古時(shí)地靈人杰，人才輩出。據(jù)黃氏祖譜記載，石料馬欄的主人姓黃名日彤，是位總兵，其后裔現(xiàn)仍居住其村；清代舉人黃本麟，亦系此村黃氏族人。另傳，明朝有位叫王光斗的村人中狀，朝庭封印前夕卻遭蛇蝎心腸、圖謀不軌之人慘害，葬于村內(nèi)一田坎頭上，上世紀(jì)五六十年代仍見他墳丘前的碑記。
老村東面，田埇上的一片坡嶺，謂之：嘉蒙山。此山即傳說(shuō)紛紜中的神秘藏寶之地。古時(shí)有位富貴人家，仙逝后用盛多的金銀財(cái)寶陪葬于嘉蒙山，隨葬者均被殺人滅口。千百年來(lái)，“嘉蒙山、嘉蒙山，九缸金九缸銀，九架馬車九牛拉”的順口溜，仍然流傳至今。傳說(shuō)，山上當(dāng)時(shí)還有個(gè)獨(dú)目人的大石雕守護(hù)山頭。又傳說(shuō)，某日一阿婆晨曦露水潮濕時(shí)途經(jīng)此處，突見一長(zhǎng)長(zhǎng)的似龍的東西臥于坡地上慢慢游動(dòng)，大吃一驚，毛骨悚然！遂壯膽移步近觀，原是群烏龜列成一線，在為只死去的紅頭烏龜舉行煞是壯觀的集體葬禮。阿婆破驚為喜，連忙呼老喚幼，喜滋滋的用布袋裝了一袋又一袋，扛到墟上賣了不少的銀子。不日，阿婆離奇般不病歸西；鑼鼓村也遭受劫難而神秘消失。古代風(fēng)水先生說(shuō)，是阿婆的貪婪嚴(yán)重破壞了羅古村的龍脈，觸怒了神靈，禍及全村。金龜、金雞和白兔，代表金銀，深夜于此山目睹其者，暗示神靈在引財(cái)路，甚快可易獲山中寶藏，然欲擒此物者必自亡。
羅古寶藏之謎，從此披上了一層神秘的面紗。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，不過(guò)，蹊蹺的是，上世紀(jì)九十年代，有位農(nóng)場(chǎng)職工在羅古村西北方開墾荒地種植胡椒，挖掘一腐爛的樹頭后，卻意外發(fā)現(xiàn)一瓷罐，內(nèi)有大量的古錢幣。深憾的是，歷史上的種種原因，羅古村的文物古跡譬如廟宇、石像、石磨等業(yè)已蕩然無(wú)存，但有關(guān)羅古村的類類神秘而美麗的傳說(shuō)，卻常被后人茶余飯后所津津樂(lè)道。
海南瓊劇的發(fā)展，神秘的羅古村古時(shí)究竟扮演了什么重要角色？老村為何神秘消失？此村古代的英才，史上是否確有其人？嘉蒙山的寶藏傳說(shuō)又是否屬實(shí)？終有一日，大白天下。
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