
這段時(shí)間,好多朋友都這樣問(wèn)我們:現(xiàn)在海南正在如火如荼地進(jìn)行國(guó)際旅游島建設(shè),大家都在忙著炒房、搞旅游賺錢,你們還編什么《流韻》呢?
流韻何為?還是先從我們的祖先說(shuō)起吧。
我們的祖先心懷鯤鵬之志,要遷徙于南冥,無(wú)畏洪荒時(shí)代的地理裂變而形成的波濤洶涌的瓊州海峽,在不盡的驚濤駭浪中,置之死地而后生。然而,在悠悠的歲月中不屑留下一行自己的文字,訴說(shuō)這場(chǎng)沉重的競(jìng)渡。
那么這些競(jìng)渡者登島之后又如何流遷到《流韻》的誕生地黃流呢?黃流文人曾做過(guò)這樣的文學(xué)想象:
公元1127年,一個(gè)壯年男子攜家?guī)Ь靵?lái)到這里,他就是第一個(gè)踏進(jìn)黃流大地的漢人。一路向南,跨山越水,黃塵風(fēng)沙,沉重的足跡進(jìn)行著一次艱險(xiǎn)的藍(lán)色遷徙。到此時(shí)已是傍晚時(shí)分,他正想著找個(gè)地方給全家棲宿。正放眼四顧,突然看到了恢宏的奇景:西邊天空飄著一帶雄滾的黃云,如同波濤洶涌的黃河。祖上遷自黃河流域的這個(gè)壯年男子,仿佛得到神的暗詣:這是他全家今后的寄身之地。他欣喜回頭對(duì)家眷說(shuō),這里從今往后就叫黃流吧,意謂黃帝后裔的流棲之地。
公元1992年,《流韻》就因這位文人的文學(xué)想象而誕生了——黃流人覺(jué)得,黃帝后裔的流棲之地就是傳承華廈的文化高地,“黃流自古流流韻”是一部最精煉、最簡(jiǎn)短的黃流史詩(shī)。當(dāng)時(shí)《流韻》的作者所寫的文章,正如從黃流走出來(lái)的中國(guó)文化名人張躍虎先生所說(shuō):我從黃流農(nóng)村走來(lái),我們的人民,他們?cè)谪汃づc窮困中艱難地棲居,用甜美的山歌裝點(diǎn)苦澀的歲月,樂(lè)觀地過(guò)活,堅(jiān)忍地生存,有如沙原上頑強(qiáng)蔓衍的野草。我力圖讓自己的筆觸融入蒼生的憂患,忠實(shí)地錄下他們的嘆息與夢(mèng)想,歌哭與沉吟。
是的,我們都是這些置之死地而后生的競(jìng)渡者的后代,《流韻》是競(jìng)渡者的后代創(chuàng)辦的《流韻》,《流韻》頌揚(yáng)著永不過(guò)時(shí)的競(jìng)渡者后代特有的堅(jiān)忍、果敢、勤儉和在艱難困苦中拓荒的精神。
如今,黃流地區(qū)以《流韻》為主陣地,秉持“立土、立純、立心、立人”之理念,自發(fā)的掀起了一場(chǎng)文化振興運(yùn)動(dòng),流韻文化雜志、流韻文化講壇、流韻文化沙龍砥礪激發(fā),交相輝映,以非凡而持久的創(chuàng)造力自立于瓊州大地,以期全面提升黃流文化風(fēng)貌與精神品質(zhì)及其在海南的地位,努力讓地處瓊州西南的黃流真正蔚起一片人文綠洲,為海南正在建設(shè)的國(guó)際旅游島潛入一絲心魂。
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