
保平民居的宅院前門。 (記者 程范淦 攝)
保平村何家,63歲的主人何紹奎拿出了何氏家譜講述著家族史。
保平村民居院落里的古井。
海南民居探源
在三亞崖城保平村,至今存留著70處、210間明清民居建筑,讓人有了馬上趕去探訪的好奇之心:這是同一個(gè)大家族的房子嗎?村里連片的民居為何能保存百年以上?帶著疑問,12月中旬,海南日報(bào)記者及海南大學(xué)研究員閻根齊和三亞市博物館館長孫建平同行,探訪了保平村。
保平村明清民居斑駁的圍墻,布滿歲月的痕跡。
村東鐵爐塘,村西波浪河,位于三亞崖州西南方向“兩河流域”的保平村,已經(jīng)有近千年的歷史。史料記載:唐代李德裕流放海南時(shí)曾居古崖州畢蘭,后來寧遠(yuǎn)河水沖畢蘭,村民向北移居。加之后來不斷遷來的居民,在原畢蘭村村北形成了一個(gè)新的村莊。村民為村莊取名為“保平村”,希望能夠保世代平安。
冬日的保平村,四周靜謐,穿過不足兩米的小巷,海南日報(bào)記者登上民居間一幢三層小樓之頂,連片的明清民居盡收眼底,灰色的屋脊如起伏的丘陵,青磚藍(lán)瓦上布滿了歲月的痕跡;錯(cuò)愕間,讓人恍惚回到了百年之前,長衣短褂,徜徉街間。
彩繪精美雕工細(xì)
村民沿著東西走向的海榆西線筑起的新房,擋住了距離國道僅50米距離的明清民居。人們走過小巷,青磚藍(lán)瓦,斑駁墻體,典雅門樓,即入眼簾。門樓的額上塑著方正的字體,前堂廊下還留著斑駁可辨的喜鵲彩繪,處處顯示著建筑的古樸。走進(jìn)屋內(nèi),木隔板,穿斗式的梁架,更是印證了建筑的久遠(yuǎn)。
海南日報(bào)記者入戶查看之際,發(fā)現(xiàn)目前保存相對完整的是一處張家宅院,側(cè)門、前堂、左右?guī)俊⒑髮嫷纫粦?yīng)俱全。站在門樓前抬眼望,門樓的額上正中是圓形的“雙喜”,“雙喜”的上方是卷冊,卷冊兩旁各有一只展翅的蝙蝠,寓意“雙蝠(福)臨門”。
閻根齊研究員解釋:卷冊象征著祈福家里的讀書人將來能中科舉,獲得高官厚祿;卷冊上彩繪的梅花以及喜鵲,寓意為“喜鵲登枝”或者“喜上眉梢”。
記者約略估算了一下:如果算上損毀的門樓,這處宅院占地面積達(dá)到兩畝,建筑面積約為1000平方米,可見“張家大院”剛落成時(shí)的“盛裝”。
村中多處老宅還存有精美的雕刻工藝,建于清代光緒年間的一處陳家宅院,一尊完好無損的神龕掛在正屋的櫞下,工藝精細(xì),四周雕滿雙鳳朝陽,罩角處掛著瓶形木雕。
其中一處的蔡家宅院,有多處彩繪或鳥獸,或花草,或文字,栩栩如生。前墻的上部塑喜鵲登枝圖案,左右半廊的額上各有卷冊,前堂頂梁的兩端是兩朵盛開的牡丹花浮雕,寓意“富貴吉祥”。閻根齊告訴記者:此民居多處彩繪寓意“多子多孫”,山墻墻楣上還有石榴、玉米、南瓜等彩繪圖案,都有“籽多”之意。
保平貢生齊爭輝
“崖城多老爺,保平多貢生”,以農(nóng)耕為主要生活方式的保平村人,素有重視文教的傳統(tǒng)。64歲的瓊州學(xué)院退休老師張遠(yuǎn)來說。
張遠(yuǎn)來查閱的相關(guān)史料顯示:從明代永樂年間到萬歷年間,保平村一共出了32位貢生,其中18人到全國各地任職。整個(gè)清代,保平村出了10個(gè)貢生。
重視文教的傳統(tǒng)也體現(xiàn)在民居的建筑上,何家宅中院尚有保存完好的“明經(jīng)第”小門樓。建“明經(jīng)第”的是生活于清代同治年間的何大稱。何氏家譜上詳細(xì)記載:清授明經(jīng)進(jìn)士的何大稱,鄉(xiāng)謚謹(jǐn)厚,少承家學(xué),銳志讀書,“以圖治生之計(jì),拓園植椰榔,萬株積綠。不僅善積資產(chǎn)復(fù)又蓄而能施五都,籌設(shè)高級小學(xué),慨然捐巨金”。
“銳志讀書”的信條至今在何家奉行。目前還居住在“明經(jīng)第”的是何大稱的孫子、今年已經(jīng)63歲的何紹奎。何紹奎說:“三個(gè)哥哥讀了大學(xué)后,全部分配在外地上班,自己的兒子2004年夏天中國礦業(yè)大學(xué)畢業(yè)之后到廣州工作?!?/P>
依靠求學(xué)走出去的保平村人,把建設(shè)家鄉(xiāng)當(dāng)作最緊迫的事情。兩年前,在三亞市區(qū)工作的保平村人,聚在一起謀劃修建村里的入戶道路。從“張家大院”走出來的張俊球、張俊山分別捐出2萬元、1萬元,帶著大家一起操持著修路的事情。
保平村里看稀奇
在記者探訪保平村之后數(shù)日,在三亞市歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)管委會(huì)辦公室副主任何擎國拿出一幅繪制于清朝乾隆年間的崖州地圖,指著給記者看,地圖上面已經(jīng)有清晰地標(biāo)注———“保平村”。
張遠(yuǎn)來告訴記者:村中張家的遠(yuǎn)祖起源于河北省清河縣,后來遷到福建,繼而遷到廣東惠州,在明代萬歷年間來到保平村。
此后,各地來到保平村的人們,開始在保平村興建住宅落地生根。
年代久遠(yuǎn)的保平村,還有史載的稀罕事兒。據(jù)《崖州志》記載:光緒元年七月,保平鐵爐塘塘水發(fā)光,宵可照讀。掬之,則掌如散珠。取其水潑暗室中,亦白如銀。三月不絕。越三年,再光一旬云。對此,張遠(yuǎn)來以及張俊球、張俊山兄弟都向記者說到:在1970年的時(shí)候,記載中的“鐵爐塘塘水發(fā)光”再次出現(xiàn)。當(dāng)時(shí),不少三亞市區(qū)的人們都趕赴保平村看“稀奇”。
保平書院鬧革命
海南日報(bào)記者在保平村斷斷續(xù)續(xù)采訪了半月之余,一度困惑———很多村民對于保平村村史和家族先人知之甚少。后來,64歲的瓊州學(xué)院退休老師張遠(yuǎn)來彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾,近幾年他一直收集和整理保平村村史。
張遠(yuǎn)來目前擔(dān)任三亞市崖州民歌學(xué)會(huì)會(huì)長,他說起《崖州志》中有記載:“保平人張邦玉常著詩歌以訓(xùn)迪弟子?!倍鴱埌钣裾菑堖h(yuǎn)來的先人。
從2003年夏天開始,張遠(yuǎn)來帶領(lǐng)一個(gè)業(yè)余的攝影愛好者來到保平村。他請求這名攝影愛好者把“全部的老民居拍攝下來”(當(dāng)時(shí)尚無明清民居建筑群的說法)。到了現(xiàn)在,當(dāng)時(shí)拍攝下來的建筑已經(jīng)拆除了一些?!爸灰姓掌?,有條件的情況下我們就可以修復(fù)起來。”現(xiàn)在,張遠(yuǎn)來已經(jīng)開始對明清民居的一些住戶開展調(diào)查。喚起對一段歷史的記憶,需要像張遠(yuǎn)來這樣的執(zhí)著人。
“特別是在近現(xiàn)代,保平村有多名參加革命的積極青年,成為‘瓊崖烽火中的共產(chǎn)黨員’?!睆堖h(yuǎn)來說。
記者在保平村的多幢老宅中見到了革命烈士何紹堯的故居,老宅距今已有200多年,門樓已毀,屋頂有鎮(zhèn)宅罐。67歲的何宗信是何紹堯的兒子,“在我兩個(gè)月大時(shí),父親就光榮犧牲了。小時(shí)候媽媽多次告訴我,在這間正屋,父親曾經(jīng)多次組織了婦女學(xué)習(xí)班?!?/P>
1927年的春天,保平人麥宏恩、何紹堯、李福崇等青年在村里的保平書院建立了保平黨支部。當(dāng)年4月15日,麥宏恩在廣州被捕,三個(gè)月后就義。臨死前寄回家的家書中“雖虧男一死,喚醒世界人類共爭自由,以革命之血換得自由之花”的革命豪言,至今仍為世人所稱頌。1941年秋,在偵察日軍活動(dòng)中何紹堯壯烈犧牲。
民居存世說因由
大片明清民居因何保存至今,張遠(yuǎn)來分析:首先就是房屋的產(chǎn)權(quán)不屬于一個(gè)人,往往歸屬多個(gè)兄弟,不便隨意拆除;其次是上世紀(jì)末村民蓋新居時(shí),大家都選擇到臨近海榆西線的地方,沒有人去動(dòng)老房子;再加上不少村中之人外出求學(xué)就業(yè)后,這些老房子就被當(dāng)作“老家”的標(biāo)識,便少有拆除。
記者在村里探訪時(shí)發(fā)現(xiàn),民居中一小部分至今還居住著村民,而相當(dāng)部分的房屋則是“鐵將軍把門”。村里的居民說,這些房屋常年無人居住,只是一個(gè)空空的院落,屋內(nèi)也已經(jīng)沒有原來的家具。
據(jù)張遠(yuǎn)來收集的相關(guān)史料,明清時(shí)期的保平村,村民以農(nóng)耕為生,少有捕魚。
現(xiàn)如今,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)在保平村的多個(gè)層面顯現(xiàn)。部分保平村民遷出后,沿著海榆西線建起新房,不少人家開了五金、農(nóng)資門市店面,還有三兩家的粉湯店。
海大研究員閻根齊認(rèn)為,這片矗立的明清民居已經(jīng)經(jīng)歷了百余年的風(fēng)霜,至今還有居住其間的人們。已邁入了新世紀(jì),對于一個(gè)有著如此傳統(tǒng)的、連片成形的村莊,應(yīng)該有著可供后世研究的范本意義。(記者 郭景水)
保平村明清民居 開發(fā)與保護(hù)值得關(guān)注
海南日報(bào)近日關(guān)于崖城保平村發(fā)現(xiàn)連片明清民居的報(bào)道,連日來引發(fā)游客、媒體絡(luò)繹不絕的造訪,該村干部一項(xiàng)很重要的“工作”,就是陪著來訪者進(jìn)村入戶參觀。開始進(jìn)入公共視野的保平村明清民居,它的開發(fā)與保護(hù)引人關(guān)注。
在探訪這片民居之際,對海南古代建筑多有研究的閻根齊反復(fù)說:如此連片而建的明清民居,在海南還是第一次發(fā)現(xiàn)。三亞市博物館館長孫建平首次來到這個(gè)村子,走訪之間也嘖嘖稱奇。
“沒有民眾史的歷史是殘缺不全的,從這個(gè)意義上來說,古代民居作為鄉(xiāng)土社會(huì)的史書,正好可以補(bǔ)充缺少記載的歷史?!焙D洗髮W(xué)研究員閻根齊如是說。
閻根齊和三亞市博物館館長孫建平,目前正在合作編寫三亞市文物志。他們告訴海南日報(bào)記者,已決定將保平村明清民居納入三亞市文物志的條目。
中國近現(xiàn)代建筑大師梁思成曾經(jīng)用歷史解釋建筑。而今,我們要用建筑來解釋歷史,不光局限于他們的美感,更要突出其歷史見證的價(jià)值。
有資料顯示:從1980年代末開始,全國2800多個(gè)古鄉(xiāng)鎮(zhèn)就不斷面臨“遷舊建新”、旅游開發(fā)的考驗(yàn)。近十年,更是經(jīng)歷了空前迅速的、徹底的改造。
一座座古村落在極短的時(shí)間里消失,與之一起失去的是,不僅是建筑本身,還有那些蘊(yùn)含其中的古老生活狀態(tài)和文化歷史記憶。而文物建筑的不可再生性,使它一旦失去便永久失去,任何的復(fù)制品都不可能有相同的價(jià)值。
有關(guān)學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)?shù)氐母改腹賾?yīng)該是鄉(xiāng)土村落的守衛(wèi)者。但是實(shí)際上,很少有人會(huì)真正從保護(hù)的角度去考慮文化遺產(chǎn)問題,因?yàn)槲谋9ぷ鳑]有立竿見影的GDP,拆老房子修新房子成為三五年任期內(nèi)最容易表現(xiàn)的“政績”。
“在民居的保護(hù)上,地方官員如果‘瞎作為’,比‘不作為”后果更可怕!”有學(xué)者這樣呼吁。
不容忽視的現(xiàn)狀是:無人居住的民居自然毀壞的程度非??欤F酱逶S多無人居住的民居,風(fēng)化程度很是堪憂。不少人開始提出這樣的觀點(diǎn):能不能在保護(hù)民居與興旺鄉(xiāng)土文化旅游之間尋求平衡,實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。
絡(luò)繹不絕的造訪盛景,什么時(shí)候可以轉(zhuǎn)化為具體的保護(hù)行動(dòng),體現(xiàn)出頻繁造訪的實(shí)際價(jià)值?(記者 郭景水)
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