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胡銓在三亞水南村的風(fēng)雅情事
來(lái)源：南國(guó)都市報(bào)
作者：陳曼莉 2010-05-12
九十年代末的崖州水南村
胡銓在三亞的一段風(fēng)雅情事
南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》中記載胡銓一段愛(ài)情韻事曰：“胡澹庵十年貶海外，北歸之日，飲于湘潭胡氏園，題詩(shī)云：‘君恩許歸此一醉，旁有梨頰生微渦。’謂侍妾黎倩也。”從此，酒渦即有了“梨渦”這個(gè)溫軟的別稱，“梨渦淺笑”常被歷代文人墨客用于形容美女的笑容。
“盛德堂” 胡銓當(dāng)年離開(kāi)水南村前，親筆書寫“盛德堂”匾，贈(zèng)予吉陽(yáng)軍守裴聞義。從此，裴宅改名“盛德堂”，留芳于世，水南村也成為國(guó)內(nèi)外名勝古村。
一首詩(shī)引出胡銓一段韻事
上期我們說(shuō)到海南百姓紀(jì)念的“五公”之一、南宋名臣胡銓在去吉陽(yáng)軍報(bào)到的途中路過(guò)臨高縣所發(fā)生的一段文化軼事，本期則要講講胡銓當(dāng)年謫居在三亞水南村的一段愛(ài)情韻事。
最先記載這段故事的是一個(gè)名叫羅大經(jīng)的江西人。據(jù)史料記載，羅大經(jīng)(1196—1242年)，字景綸，號(hào)鶴林，南宋吉水人，與胡銓是老鄉(xiāng)。羅大經(jīng)雖然是進(jìn)士出仕，但官做得不大。他因任江西撫州推官時(shí)卷入一起矛盾糾紛被株連，被彈劾罷官。從此，他閉門讀書，博極群書，專事著作，不僅著有《易解》十卷，而且還取杜甫《贈(zèng)虞十五司馬》中的詩(shī)句：“爽氣金無(wú)豁，精淡玉露繁”之意，寫成筆記《鶴林玉露》一書。
《鶴林玉露》是一本難得的歷史文化隨筆集，書中記載了不少名人軼事。胡銓的這段韻事，也被記載其中?！耳Q林玉露》乙編卷六是這樣寫的：“胡澹庵十年貶海外，北歸之日，飲于湘潭胡氏園，題詩(shī)云：‘君恩許歸此一醉，旁有梨頰生微渦?！^侍妾黎倩也?！?
這段話不長(zhǎng)，詩(shī)也沒(méi)錄全，雖然不是斷章取義，卻讓后人產(chǎn)生無(wú)限浮想，甚至爭(zhēng)議至今不休。
反對(duì)派認(rèn)為：胡銓作為樞密院編修官憤而上書，因得罪了秦檜，被發(fā)配，一去二十余年，直到孝宗皇帝即位才得赦返京。胡銓一生磊落高潔，寧折不彎，怎么能在北歸之時(shí)泡妞呀?太讓人遺憾了。凡看過(guò)羅大經(jīng)此書的后代文人墨客持此觀點(diǎn)者甚多，指責(zé)胡銓見(jiàn)色生情，不足以英雄論的不乏其人。其中最為著名的就是南宋大理學(xué)家朱熹先生。
朱熹雖然也是江西人，敬重胡銓的氣節(jié)人品，但對(duì)胡銓有侍妾一事相當(dāng)不理解。朱熹堅(jiān)持存天理滅人欲的禁欲主義哲學(xué)，視感情和欲望為大逆不道，認(rèn)為英雄不能有七情六欲。胡銓題詩(shī)后五年，朱熹也偶宿湘潭胡氏園，見(jiàn)壁間詩(shī)，不禁生出“人心惟危”之嘆，遂作《自警詞》也題于壁上。詩(shī)云：“貪生坐豆不知羞，面見(jiàn)面重來(lái)躡游。莫向清流浣衣袂，恐君衣袂浣清流。十年湖海一身輕，歸對(duì)梨渦卻有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生?！?
然而，后代許多學(xué)者卻對(duì)朱熹的觀點(diǎn)不以為然，認(rèn)為胡銓貶謫天涯近十年，能得一紅顏相伴是可以理解的。胡銓在政治上有怒目金剛的一面，在情感上也可有柔情似水的一面，這是人之常情。
最為有趣的是因羅大經(jīng)記載胡銓的這半句詩(shī)，竟然在后代文學(xué)史上產(chǎn)生了“梨渦”這一文學(xué)名詞。許多后代文人專門為“梨渦”說(shuō)文解字，認(rèn)為“梨渦”其實(shí)就是“酒渦”，也稱“米渦”?！懊诇u”極言女人膚色如玉，渦兒極淺、極小，亦帶來(lái)美感，但似乎不若“梨渦”來(lái)得動(dòng)人?！袄鏈u”中的“梨”形容女子的臉頰，極言女人之水靈，及美麗可愛(ài)?！袄鏈u淺笑”，單是漢字，就已構(gòu)成視覺(jué)上的美感;單是音節(jié)，就已充滿聽(tīng)覺(jué)上的溫柔。何況這也是個(gè)極其美麗的意象，略作揣想，仿佛輕顰淺笑的動(dòng)人美女就亭亭玉立于眼前。
從此，酒渦即多出了“梨渦”這個(gè)旖旎溫軟的別稱，“梨渦淺笑”常被歷代文人墨客吟詩(shī)弄詞時(shí)用于形容美女的笑容。徐志摩有首新詩(shī)《她是睡著了》，有這樣的詩(shī)句：“可愛(ài)的梨渦，解釋了處女的夢(mèng)境的歡喜，像一顆露珠，顫動(dòng)著，在荷盤中閃耀著晨曦!”
胡銓書法
“梨渦”女子是水南村的黎妹嗎?
那么，胡銓身邊的侍妾黎倩究竟何許人也?黎倩是水南村的黎妹嗎?
后代史書上有不同的版本記載。有的說(shuō)黎倩就是當(dāng)時(shí)崖州的黎妹，是一名歌妓;有的說(shuō)這黎倩其實(shí)是廣州人，是當(dāng)年胡銓貶謫至廣州時(shí)所喜歡上的美女。持“黎倩是侍妓”觀點(diǎn)的是清朝著名學(xué)者袁枚。他在其主編的《四庫(kù)全書總目》中提到胡銓之事，持寬容態(tài)度：“銓孤忠勁節(jié)，照映千秋，……是固不足為銓病也。”
明朝著名作家馮夢(mèng)龍主編的《情史》小說(shuō)集中，就收錄了胡銓與黎倩的這個(gè)愛(ài)情故事?！肚槭贰肥且槐具x錄歷代筆記小說(shuō)和其他著作中有關(guān)男女之情的故事編纂而成的短篇小說(shuō)集，記載的人物上自帝王將相，下至歌伶市民?？上г摃袑?duì)黎倩著墨不多。
而最為詳細(xì)地介紹黎倩的書是朝鮮著名哲學(xué)家宋時(shí)烈所著的《朱子大全札疑》。宋時(shí)烈先生是明末清初把中國(guó)朱程理學(xué)系統(tǒng)引進(jìn)朝鮮的著名學(xué)者，他把南宋理學(xué)家朱熹的一些著名作品經(jīng)翻譯編輯成冊(cè)，取名《朱子大全札疑》，里面就記載了黎倩的簡(jiǎn)歷及這個(gè)故事。
書中說(shuō)：胡銓貶謫廣州時(shí)，愛(ài)上了一位名叫黎倩的侍女，黎倩系有夫之婦，其夫發(fā)現(xiàn)了胡銓與黎倩的私情，逼令胡銓食藁與豆相混的馬料，否則殺之，胡銓不得已受辱，但終得美人，并一起共赴崖州謫居，十年后，胡銓攜黎倩從貶地北歸。途中，胡銓路過(guò)湘潭胡氏園(今株洲)被胡氏宗親招待，在微醺中題詩(shī)壁上：“君恩許歸此一醉，旁有梨頰生微渦?！?
其實(shí)，這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，用現(xiàn)代話來(lái)敘說(shuō)就是：公元1139年春，胡銓首先被發(fā)配到廣州。也許是在廣州街頭的一間小酒館，胡銓借酒澆愁，忽然與黎倩相遇。在驀然回眸間，一張梨渦淺笑的笑臉突然闖進(jìn)了胡銓的心房，于是兩人相識(shí)相知。只是沒(méi)想到黎倩原是有夫之婦。胡銓這段婚外戀情，被黎倩的丈夫發(fā)現(xiàn)了。已是帶罪之身被貶謫廣州的胡銓為了愛(ài)情不得已受“食坐豆之辱”，卻感動(dòng)了黎倩。秋天，胡銓由廣州改謫到新會(huì)一個(gè)更遠(yuǎn)的地方。從此，黎倩便跟隨胡銓一貶再貶，至新會(huì)、天涯海角、衡陽(yáng)，相濡以沫共度艱難漂泊人生23載。直到1162年，胡銓60歲的時(shí)候，新皇帝才召他回京，官?gòu)?fù)原職。胡銓才攜黎倩北歸，途中在株州被胡氏宗親接待，飲于湘潭胡氏園。胡銓感嘆人生復(fù)雜及黎倩一片誠(chéng)心，于是他題詩(shī)壁上：“君恩許歸此一醉，旁有梨頰生微渦?！?
胡銓迷戀黎倩一事，不見(jiàn)于《宋史》，就連他傳世的《澹庵文集》中也找不到蛛絲馬跡，可見(jiàn)他本人對(duì)此也有“難言之隱”。
崖州古城
胡銓親筆書寫 水南村“盛德堂”
胡銓貶謫在崖州近十年，水南村不僅見(jiàn)證了他的愛(ài)情，還記錄了他為崖州百姓傳薪授徒、修亭建橋等許多軼聞。
水南村，已有兩千年的歷史，是中國(guó)著名的貶官所居地。據(jù)史籍、州志記載，漢到明代期間，被貶謫、流放到崖州來(lái)的賢相、名臣、學(xué)士有15人 ，其中就有十人居住在水南村。
水南村是南宋時(shí)吉陽(yáng)軍治所在，胡銓帶著家人謫居在當(dāng)時(shí)的軍守裴聞義的家宅。裴家先祖是唐晉國(guó)公，為世襲官位。裴家專門用了三間房當(dāng)作貶官的居所。這個(gè)名叫“盛德堂”的居所至今還殘留在水南村中，只是顯得有些凄愴。
崖州志記載：胡銓謫居崖州水南村時(shí)為當(dāng)?shù)刈隽嗽S多好事。如：他緣結(jié)鄉(xiāng)民，興建學(xué)堂，親自執(zhí)教，“日以訓(xùn)傳經(jīng)書為事”,為黎漢民族培養(yǎng)了大批學(xué)子;他以文交友，與當(dāng)?shù)孛魈涨橛谏剿?，建亭游息，詠吟?shī)文。
公元1156年，當(dāng)胡銓將離開(kāi)水南村時(shí)，親筆書寫“盛德堂”匾，銘刻文字：“猗與欠休耶，儋守裴公。震風(fēng)凌雨，大廈巾并巾蒙。遷客所廬，承相趙公，后來(lái)云誰(shuí)?廬陵胡銓。三宿銜恩，矧此八年。”及對(duì)聯(lián)：“史記威名震四夷源流自有，堂顏盛德垂千古繼述無(wú)疆”，贈(zèng)予裴聞義，表達(dá)他的感激之情。
從此，裴宅改名“盛德堂”，留芳于世，水南村也成為國(guó)內(nèi)外名勝古村。
胡銓與黎倩在水南村居住了近十年，是否生下了一男半女?現(xiàn)無(wú)從考證。但水南村里的“盛德堂”見(jiàn)證了他們的愛(ài)情故事。試想，如果能在海之南、天之涯，黎漢村中建一個(gè)“梨渦”景點(diǎn)，也許將成為許多游客的憧憬之地，那沉睡八百多年的歷史軼事將再度流傳于世。筆者以此文把它挖掘出來(lái)，其實(shí)也是想為現(xiàn)在的三亞構(gòu)造浪漫天涯品牌而補(bǔ)史佐今。
胡銓及許多貶官所構(gòu)成的文化現(xiàn)象，對(duì)海南有著深刻的影響，當(dāng)然也對(duì)水南村的人才輩出起到了客觀促進(jìn)作用。比如，南宋初裴家先祖任吉陽(yáng)軍軍守，其子裴聞義、孫裴嘉瑞先后蔭補(bǔ)知昌化軍而成為三代知軍，裴氏家共出名賢七人。明代裴家八代孫裴仕能，永樂(lè)初歲貢入監(jiān)，因?qū)W業(yè)優(yōu)異，才華出眾被選拔參與《永樂(lè)大典》的預(yù)修。(南國(guó)都市報(bào))
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