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東方白查村 探訪黎族茅草屋
來源：海南島國際旅游網(wǎng)
作者：陳曼莉 2010-10-21
白查村是東方市江邊鄉(xiāng)下轄的一個自然村，獲選“瓊州百景”評選活動的百景之一，白查村的茅草房猶如一艘艘倒扣的船，村民習(xí)慣稱之為“船形屋”。白查村現(xiàn)存81間船形屋，是海南船形屋保存得最完整的自然村落之一。船形屋是黎族優(yōu)秀建筑技藝的載體，2008年該村船形屋被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
黎族茅草屋主要有兩種樣式，分別是船形屋和金字形屋。船形屋有高架船形屋與低架（落地式）船形屋之分，其外形像船篷，拱形狀，用紅、白藤扎架，上蓋茅草或葵葉；金字形屋以樹干作為支架，竹干編墻，再糊稻草泥抹墻，昌江王下鄉(xiāng)洪水村的金字形屋保存較為完整。
白查村茅草屋為落地船形屋，長而闊，茅檐低矮，這樣的風(fēng)格有利于防風(fēng)防雨。房子分為前后兩節(jié)，門向兩端開，茅草屋中間立三根高大的柱子，黎語叫“戈額”，“戈額”象征男人；兩邊立6根矮的柱子，黎語叫“戈定”，“戈定”象征女人，這代表了一個家是由男人和女人共同組成的。屋內(nèi)為泥地———村民從外面挖回粘土，把地面鋪平，澆上水后雙腳踩平，曬干或晾干地面，使之平坦堅硬。
船形茅草屋：凝聚黎族建筑技藝最高水平
白查村是海南省東方市江邊鄉(xiāng)下轄的一個自然村，四面環(huán)山，風(fēng)光秀麗。村中至今保存著81間船形屋茅草房，村民還在使用原始的獨木器具，并保留著古老的織錦工藝和原汁原味的黎家風(fēng)俗。正因為此，白查村被專家譽(yù)為“黎族最后的精神家園”，長久以來吸引著北京、上海、廣州、深圳等地的畫家、攝影師、民保人士和專家學(xué)者前來參觀、拜訪。
走進(jìn)白查村，隨處可見隆閨、牛欄、豬欄和以基石墊底、懸空地上的谷倉，村民身著傳統(tǒng)服飾筒裙，結(jié)伴在樹蔭下扎染織錦、編織竹席、制作陶器木器。黎族做飯用的三石灶、居住的隆閨、出行用的獨木舟、吃的竹筒飯、喝的山蘭酒，對于游客而言，這種不同于現(xiàn)代文明的民族文化，稀有獨特，具有非比尋常的旅游價值。
白查村的“隆閨”是青年男女談情說愛的場所，一般建在村頭、村尾等僻靜處，或者緊挨父母住房搭建，充滿原始的浪漫色彩。白查村被譽(yù)為“黎族最后一個古村落”，其保存完整程度在我國所有少數(shù)民族中很少見。除了船形屋，釀酒、織錦等工藝，白查村都傳承至今。
推薦線路：登霸王嶺+觀皇帝洞+走訪原始黎族村落
黎族茅草屋主要有兩種樣式，分別是船形屋和金字形屋。船形屋有高架船形屋與低架（落地式）船形屋之分，其外形像船篷，拱形狀，用紅、白藤扎架，上蓋茅草或葵葉；金字形屋以樹干作為支架，竹干編墻，再糊稻草泥抹墻，昌江王下鄉(xiāng)洪水村的金字形屋保存較為完整。
白查村茅草屋為落地船形屋，長而闊，茅檐低矮，這樣的風(fēng)格有利于防風(fēng)防雨。房子分為前后兩節(jié)，門向兩端開，茅草屋中間立三根高大的柱子，黎語叫“戈額”，“戈額”象征男人；兩邊立6根矮的柱子，黎語叫“戈定”，“戈定”象征女人，這代表了一個家是由男人和女人共同組成的。屋內(nèi)為泥地———村民從外面挖回粘土，把地面鋪平，澆上水后雙腳踩平，曬干或晾干地面，使之平坦堅硬。
船形茅草屋：凝聚黎族建筑技藝最高水平
白查村是海南省東方市江邊鄉(xiāng)下轄的一個自然村，四面環(huán)山，風(fēng)光秀麗。村中至今保存著81間船形屋茅草房，村民還在使用原始的獨木器具，并保留著古老的織錦工藝和原汁原味的黎家風(fēng)俗。正因為此，白查村被專家譽(yù)為“黎族最后的精神家園”，長久以來吸引著北京、上海、廣州、深圳等地的畫家、攝影師、民保人士和專家學(xué)者前來參觀、拜訪。
走進(jìn)白查村，隨處可見隆閨、牛欄、豬欄和以基石墊底、懸空地上的谷倉，村民身著傳統(tǒng)服飾筒裙，結(jié)伴在樹蔭下扎染織錦、編織竹席、制作陶器木器。黎族做飯用的三石灶、居住的隆閨、出行用的獨木舟、吃的竹筒飯、喝的山蘭酒，對于游客而言，這種不同于現(xiàn)代文明的民族文化，稀有獨特，具有非比尋常的旅游價值。
白查村的“隆閨”是青年男女談情說愛的場所，一般建在村頭、村尾等僻靜處，或者緊挨父母住房搭建，充滿原始的浪漫色彩。白查村被譽(yù)為“黎族最后一個古村落”，其保存完整程度在我國所有少數(shù)民族中很少見。除了船形屋，釀酒、織錦等工藝，白查村都傳承至今。
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