首頁 > 從急功近利到尊重傳統(tǒng) “檳榔谷”教訓(xùn)換來成功
從急功近利到尊重傳統(tǒng) “檳榔谷”教訓(xùn)換來成功
來源：南海網(wǎng)-海南日報
作者：陳曼莉 2010-07-19
從“黎苗風(fēng)情村”到“原住民文化游覽區(qū)”，從急功近利到尊重傳統(tǒng)，這是用事實與教訓(xùn)換來的文化旅游的一次成功轉(zhuǎn)型——
“檳榔谷”尋找文化之魂的啟示
作為中國唯一的熱帶海島省份，海南從來就不缺自然美景，但過去卻一直缺乏融迷人的文化元素、深厚的歷史內(nèi)涵和美麗自然風(fēng)光于一體的旅游項目。
很長一段時間，業(yè)內(nèi)人士(這其中不乏一些投資者、經(jīng)營者)，在事實與教訓(xùn)面前逐漸開始反思：海南的旅游，還經(jīng)得起種種急功近利的炒作和“短平快”的經(jīng)營模式嗎?那些需要真心培植、精心呵護(hù)、真正回歸歷史本真和自然生態(tài)的東西，為什么不好好珍惜呢?
在這些反思的對象里，“黎苗風(fēng)情村”的起伏是最具代表性的，盡管現(xiàn)在類似的項目在海南已近乎落寞，但它留給人們的教訓(xùn)卻是深刻的：不尊重真實傳統(tǒng)與文化的旅游產(chǎn)品不可能長久!
檳榔谷“谷主”的醒悟
“1990年代興起黎苗風(fēng)情村時，大家根本就不懂得真正的黎族苗族文化，簡簡單單搭幾間茅草屋，就告訴游客是黎苗風(fēng)情村。其實里面就是賣東西的，茅草屋反而成了做生意的道具。”如今想起來，甘什嶺檳榔谷海南原住民文化游覽區(qū)董事長程天富感慨頗多。
1995年下崗后，一個偶然的機(jī)會，自小生長在黎族地區(qū)的程天富在黎苗風(fēng)情村租了一個攤位做生意。2元錢批發(fā)來的東西，在里面甚至可以賣到50元、100元，這樣的暴利就連經(jīng)營者都不敢相信是真的。
很快，這個商機(jī)被大家發(fā)現(xiàn)了，原來賺錢就是這么簡單：搭幾間茅草屋，掛一塊黎苗風(fēng)情村的牌子，找旅行社、導(dǎo)游，帶游客進(jìn)來，把珍珠、苦丁茶等高價賣出去……
大家蜂擁而上，風(fēng)情村從五指山，一路往外“搬”到保亭、“搬”到三亞、陵水、萬寧……“差一點黎苗風(fēng)情村就搬到?？诹耍@還得了!”當(dāng)距離海口市區(qū)不到50公里的居丁也出現(xiàn)了黎苗風(fēng)情村時，一時輿論嘩然。
其間，程天富先后做過印尼村、土人部落等民族風(fēng)情項目，當(dāng)時都曾引領(lǐng)一時的市場風(fēng)潮。“我現(xiàn)在都不好意思說土人部落的事了，當(dāng)初誰都沒想到發(fā)展到后來成了野人谷項目。”程天富在白石嶺的土人部落，興旺了三個月后，各地群起而仿之，很快就難以為繼了。
2005年，當(dāng)選為全國勞動模范的程天富開始思考自己的未來。“我覺得再不能這樣做下去了，太累了，不管你做什么，別人很快就會模仿。只要回扣比你高，你馬上就做不下去了!”10年的從業(yè)經(jīng)驗也告訴程天富，游客漸漸對這種急功近利的項目厭倦甚至反感了!
2005年，當(dāng)初從五指山一路風(fēng)風(fēng)雨雨走到瓊海的程天富，回到了保亭。“我希望自己能夠做一個真正的黎苗風(fēng)情項目，向游客展示海南原生態(tài)的黎族苗族文化。”
從急功近利到傳承保護(hù)
“究竟應(yīng)該怎么做，當(dāng)時心里也沒底。”2005年，程天富專程到臺灣考察當(dāng)?shù)貙υ∶裎幕耐诰?、保護(hù)和傳承，認(rèn)定那就是自己今后的發(fā)展方向?；貋砗?，程天富把幾年前就購買過來的檳榔谷項目正式命名為“檳榔谷海南原住民文化游覽區(qū)”，希望從名稱上就和過去的“黎苗風(fēng)情村”劃清界限。
程天富請來了文體、民宗等各個部門的專家學(xué)者，和他們一起探討黎族苗族文化的挖掘和傳承。
從小生長在黎村、又從事了十年“黎苗風(fēng)情項目”的程天富這時才發(fā)現(xiàn)，自己其實并不了解黎族文化。
黎族沒有文字，文身和黎錦是其傳遞文化的兩種符號。檳榔谷從這里起步，和專家、學(xué)者一起，到民間去收集黎錦、了解文身以及黎族的其他生活習(xí)俗。對于檳榔谷的行為，當(dāng)時甚至有學(xué)者說，這個民營企業(yè)就是在做秀。
但這一次，檳榔谷是認(rèn)真的。企業(yè)投資數(shù)十萬、上百萬收集來的大量實物被分門別類后，分別在景區(qū)的傳統(tǒng)文化館、織錦文化館、黎族文身館、牛角文化館等向游客進(jìn)行展示。景區(qū)里保存了海南最大最完整的百年谷倉群，收集了40多幅完整的龍被，擁有全國唯一的文身主題文化館……
其中，去年落成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館成為我省第一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地，檳榔谷也被譽(yù)為海南唯一“活的”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聚集寶庫。
不少鄉(xiāng)間普通的黎族阿婆來到景區(qū)，成為景區(qū)里的“國寶級”人物。
每天上午8點，72歲的黎族阿婆林玉蕊和三四十個黎族老姐妹們就開始整理織錦工具，開始在景區(qū)一天的織錦生活。 隨后，一批批國內(nèi)外游客來到她們身邊，或是觀看她們手工織錦、或是了解阿婆們特殊的“文身”。游客的相機(jī)啪啪啪地對著這些阿婆們拍個不停，這時，阿婆們會慈祥地抬起頭，笑著豎起大姆指對游客說：“波隆”!“波隆”!這是黎族話檳榔的意思，而檳榔是黎族同胞招待貴賓的東西。
每天，阿婆們用這樣的方式歡迎著來自四面八方的游客們。作為黎族文化的傳承者，阿婆們在這里受到特殊的尊重。
和所有的黎苗風(fēng)情項目一樣，過去一直不敢奢望門票收入的檳榔谷，2008年開始試著向旅行社收取10元的門票。在不到兩年時間里，檳榔谷又多次調(diào)價，目前門票收入甚至高過不少3A、4A級景區(qū)，每天仍然平均接待游客超過2000人，節(jié)假日更超過5000人。
文化如何為海南旅游鑄“魂”
“現(xiàn)在人更輕松了，而且收入反而比過去要高。”坐在檳榔谷景區(qū)的辦公室，收獲了“文化金”的程天富顯得從容而淡定，不久前，檳榔谷申報4A級景區(qū)剛剛通過省里的驗收，目前正在等待國家旅游局的審核。這在過去，是程天富不敢想像的事情。
這些年，檳榔谷景區(qū)先后接待了中央電視臺、俄羅斯電視臺、香港及臺灣等地的媒體前來拍攝報道，這里集中展示的黎族原生態(tài)文化成為這些電視臺拍攝海南原住民文化最好的基地。
“越是民族的，越是世界的。”程天富說，檳榔谷五年的實踐再一次證明了這一點。正是因為不斷豐富和挖掘黎族苗族文化，才讓檳榔谷景區(qū)獲得了從上到下，從政府到游客的一致認(rèn)可。
和檳榔谷一樣，近年來，在海南開始有越來越多的景區(qū)、酒店認(rèn)識到本土文化在旅游業(yè)發(fā)展中扮演著“點睛之筆”：
在離檳榔谷不遠(yuǎn)的呀諾達(dá)熱帶雨林景區(qū)，員工們會微笑著向游客做出一個“V”的手勢，并熱情地問候一句“呀諾達(dá)!”這是海南話“123”的意思，現(xiàn)在已經(jīng)成為景區(qū)里最流行的問候語。
在國際品牌酒店三亞萬豪度假酒店，員工們都配戴“Lu Ho“標(biāo)識。這是海南話“你好”的意思，現(xiàn)在，員工用更具本土特色的“Lu Ho”代替簡單的“你好”問候客人，讓客人更親切地感受到海南問候……
“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。”省長助理、省旅游委主任陸志遠(yuǎn)說，旅游是一種經(jīng)濟(jì)活動，更是一種文化活動。一次難忘的旅游，必定是一次文化之旅、精神之旅。沒有文化的旅游沒有魅力，沒有旅游的文化缺少活力，現(xiàn)在，我省已經(jīng)有越來越多的旅游企業(yè)認(rèn)識到文化之于旅游的價值，開始從各自不同角度挖掘、豐富和發(fā)揚(yáng)海南特色文化、本土文化。
陸志遠(yuǎn)說，在海南國際旅游島建設(shè)中，會進(jìn)一步加強(qiáng)海南旅游文化和氛圍的挖掘和營造，將會從最基本的強(qiáng)化本土服飾、本土歡迎語言等方面入手，讓游客除了感受海南優(yōu)美的椰風(fēng)海韻自然風(fēng)光，還能更好地體驗到不一樣的民風(fēng)民俗和本土特色文化。(本報海口7月17日電 )
相關(guān)推薦
最熱評論
驗證碼：
發(fā)表評論
