
簡要內(nèi)容:崖州學(xué)宮內(nèi)的《崖城古城景觀圖》黑石板線刻畫。古城南門因設(shè)在崖城學(xué)宮前,故稱為“文明門”。四年前完工于崖州學(xué)宮內(nèi)的一幅規(guī)模宏大的《崖城古城景觀圖》黑石板線刻畫,近日也引發(fā)了市民對崖州歷史的關(guān)注。
崖州學(xué)宮內(nèi)的《崖城古城景觀圖》黑石板線刻畫。南島晚報記者 沙曉峰 攝
古城南門因設(shè)在崖城學(xué)宮前,故稱為“文明門”。 海南日報記者 王凱 攝
三亞畫家徐鴻才創(chuàng)作的《崖州古城景觀圖》畫作草稿(局部) 海南日報記者 蘇建強 攝
三亞市政府近日正式確定了崖城歷史文化名鎮(zhèn)古城文化街區(qū)道路改造工程、崖城歷史文化名鎮(zhèn)文物以及歷史建筑修繕工程等八大改造工程。崖州古城的大規(guī)模重修,讓人關(guān)注起崖州古城的歷史。崖州古城三面環(huán)山,一面臨海,雄踞一方山水寶地,至明清時期農(nóng)耕文明下的崖州已有“弦誦聲黎民物庶,宦游都道小蘇杭”的盛況。
四年前完工于崖州學(xué)宮內(nèi)的一幅規(guī)模宏大的《崖城古城景觀圖》黑石板線刻畫,近日也引發(fā)了市民對崖州歷史的關(guān)注。這是由三亞本土畫家徐鴻才打下畫作草稿,并由工匠在崖州學(xué)宮內(nèi)的石板上雕刻而成,藝術(shù)化地展示了明清時期崖州城的人文景觀。
商鋪屋頂?shù)钠焯栍L(fēng)招展,衙署門口的衛(wèi)兵站得筆挺,書院里的學(xué)子們正襟危坐地捧著書本,街市上的人群熙熙攘攘,河海交匯處的港口千帆匯聚,萬畝的田洋已經(jīng)豐收在望……
長20米、寬1.5米,鑲嵌在崖城學(xué)宮西走廊墻壁上的黑石板線刻畫《崖州古城景觀圖》,藝術(shù)化地展示了明清時期崖州城的人文風(fēng)景,頗具名畫《清明上河圖》之神韻。
[page]簡要內(nèi)容:崖州學(xué)宮內(nèi)的《崖城古城景觀圖》黑石板線刻畫。古城南門因設(shè)在崖城學(xué)宮前,故稱為“文明門”。四年前完工于崖州學(xué)宮內(nèi)的一幅規(guī)模宏大的《崖城古城景觀圖》黑石板線刻畫,近日也引發(fā)了市民對崖州歷史的關(guān)注。
東門外街市繁華人流如織
三面環(huán)山,一面臨海,崖州古城雄踞一方山水寶地。到了明清時期,農(nóng)耕文明下的崖州已具有“弦誦聲黎民物庶,宦游都道小蘇杭”的盛況。在《崖州古城景觀圖》上,從城東,到古城,再到城西,東門街、臭油街、城內(nèi)中街、牌坊街、倉后街等街市道路上,商鋪林立,人流如織。
盡管不在城內(nèi),但是正對著古城東門的東門街已然是繁華的路段。《崖州古城景觀圖》的最左邊就是東門街的東頭———打鐵鋪,幾家鋪面相鄰而立,鋪里的鐵匠一手持鐵,一手掄錘,全然不顧爐里的火苗撲出了爐膛。鋪面的前面,等著取鐵器的人們靜靜佇立。畫作寥寥數(shù)筆,惟妙惟肖。
臭油街也是一條繁華的街區(qū)路。三亞當(dāng)?shù)匚氖费芯空吆吻鎳嬖V海南日報記者:所謂的臭油其實是由當(dāng)?shù)氐暮L臉渖系暮L淖烟釤挾傻暮L挠?,主要用來點燈和給各種軸承作潤滑用。“在出售的時候,這種海棠油會飄出一股臭臭的味道。因此有數(shù)家售賣海棠油商鋪集中的這條街,得名臭油街。”
在東門街,“崖州粥”的旗號甚是明顯。據(jù)了解,所謂的崖州粥就是鮮魚片粥,是當(dāng)?shù)氐娜藗兎浅O矚g的一種美食。直到今天,為了迎接到訪的客人,當(dāng)?shù)厝艘矔眯迈r出鍋的崖州粥款待。如今,在崖州粥商鋪位置上,仍舊是喝茶、吃飯、聊天的地方。
何擎國告訴記者,明清時期的崖州地區(qū),是非常富庶的,即使是大災(zāi)年景,這里也不會顆粒無收,因此有“崖城從無乞丐之說”。
學(xué)宮書院占古城重要版圖
崖城學(xué)宮、明倫堂、鰲山書院等學(xué)宮書院,在明清時期的崖州十分興盛。在《崖州古城景觀圖》上,這些“教育機構(gòu)”都有著詳細的描繪。比如鰲山書院位于城東,學(xué)宮正對著古城的南門———文明門,學(xué)宮東邊即是明倫堂。在文明門門口,一位秀才摸樣的人騎著高頭大馬,帶著書童去趕考。
自古崖城人愛讀書,因此崖州古城的學(xué)宮書院占據(jù)了重要的版圖。諸如鰲山書院,《崖州志》記載:鰲山書院在城外東南隅,原文昌廟。乾隆二十年,知州宋錦改為珠崖書院。道光八年,齊元發(fā)改名鰲山。何擎國向記者介紹,鰲山書院是地方學(xué)者進行講學(xué)、學(xué)術(shù)交流的場所,而崖城學(xué)宮則是給當(dāng)?shù)氐男悴抛x書的地方。
在崖州古城的城西,還有一條學(xué)風(fēng)甚濃的儒學(xué)街,附近有一口因為修建學(xué)宮而挖出來的儒學(xué)塘?!堆轮莨懦蔷坝^圖》的畫作作者徐鴻才今年64歲,自小就生活在崖州古城墻下,如今儒學(xué)塘已被填埋,他感到憂傷。
2006年6月,在受到重修崖城學(xué)宮的有關(guān)方面委托后,徐鴻才開始進行畫作的創(chuàng)作。“學(xué)宮和書院是畫作中要著力體現(xiàn)的。”雖然至今已經(jīng)有四年時間,但是提起這幅畫作,徐鴻才還是非常激動:“我希望通過畫筆展現(xiàn)崖州古城的一日風(fēng)景,同時也希望這幅圖走進崖城的歷史文化之中。”
學(xué)宮、書院,顯然不是建起來擺在那里做樣子。崖城習(xí)文好學(xué)的民風(fēng),傳至今天。如今,三亞不少從事文史研究、詩畫行業(yè)的學(xué)者專家乃至各級政府部門的官員,都來自崖城。
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古城乃崖州政治中心
一幅《崖州古城景觀圖》,古城的城內(nèi)部占據(jù)了畫作的大半部分。在古城的城內(nèi),衙署、官倉等建筑占據(jù)了相當(dāng)?shù)拿娣e。此外,還有關(guān)公廟、轎夫鋪、御碑亭等。城內(nèi)中街上,畫中還有數(shù)對迎親的隊伍,兩個嗩吶手仰天吹奏,四個人抬著花轎,后面的隨行者擔(dān)著聘禮,場面好不熱鬧。
城內(nèi)占最大片面積的是官府的糧倉,與之相對應(yīng)的是城中的倉后街。對于倉儲,《崖州志》記載:常平倉,在州治左。原貯谷六千五百五十二石六斗六升六合一勺。……社倉,雍正二年奉文勸諭廂坊東西里捐貯,以備荒歉。原捐、續(xù)捐共一千八百三十石零二斗三升一合四勺。
除了糧食儲備,位于東門口的轎夫鋪,何擎國認為是專門為衙署的官員出行準(zhǔn)備的。“畢竟在明清時期,能坐上轎子的人還是很少的,舉行結(jié)婚典禮找來轎子也是個別大戶人家才能辦到。”與此同理,在城東的“馬站”就是驛站,為往來的客商提供歇腳的服務(wù)。
正對著衙署的門口,是一個顯眼的御碑亭,亭下豎著“壽字碑”。“壽”字乃清朝慈禧太后“御筆之寶”。清光緒年間,慈禧將此“壽”字賜給即將派來南山所在地的崖州任知州的王亙。王蒞位后,特別在崖州城內(nèi)正對南山主峰地段建筑“御碑亭”,在亭中樹碑刻上慈禧御賜的“壽”字真跡,寓意“壽比南山”。
在城內(nèi)還有一條非常重要的街道稱為“牌坊街”。為了紀(jì)念嶺南大儒鐘芳,崖州古城南門建有“少司徒”牌坊。在上世紀(jì)80年代進行文物普查的時候,三亞市博物館也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)其他牌坊。因此,這條牌坊街是“名副其實”的牌坊街。此外,在古城的西南,“五賢祠”曾經(jīng)挺立?!堆轮葜尽酚涊d:五賢祠,在州城西門外,祀唐李德裕、宋趙鼎、胡銓、元王仕熙、明王倬。
崖州港口貿(mào)易曾盛極一時
《崖州古城景觀圖》的左邊,即是寧遠河的入海口。圖上聚集了數(shù)十條帆船,岸上的人們在忙碌地裝卸各式貨物,一片繁忙景象。這如此繁忙的港口貿(mào)易,在歷史上也是有據(jù)可查、有證可考。產(chǎn)自南方的檳榔、海鹽、海產(chǎn)品等等,都是從這里供應(yīng)給北方市場。
何擎國介紹,上世紀(jì)80年代進行文物普查的時候,曾經(jīng)在港門村港口位置發(fā)現(xiàn)100角力刻度的鐵秤砣。“總刻度100角力的鐵秤砣就很明顯地說明,在港口貿(mào)易中稱重的不是十多角力的小交易,而是上百角力的大宗交易。根據(jù)史料記載,明清時期崖州地區(qū)的檳榔就開始大量的供應(yīng)北方市場。”
商人的活動在崖州也日趨凸顯。在東門街的沿街,清代末期逐步形成南海會館、順德會館、東莞會館等場所。何擎國表示,這些場所的形成,表明在明清時期崖州地區(qū)的外地商人已經(jīng)有著相當(dāng)?shù)臄?shù)量,這些議事、娛樂的場地,為他們做生意和生活提供了更大的方便,顯示他們已經(jīng)在這里長久工作甚至生根了。
崖城城東的“馬站”,則是供南來北往客歇腳的地方。何擎國表示,不僅僅是以上這些設(shè)施,在現(xiàn)在崖城鎮(zhèn)政府的對面,曾經(jīng)出土過廣府義塚的碑刻,這說明來到這里經(jīng)商的商人,甚至最后都在這里死去并被掩埋,而并沒有回到自己的家鄉(xiāng)。這些都說明這里的貿(mào)易曾經(jīng)盛極一時。
《崖州古城景觀圖》的左上角,是一片萬畝田洋??此齐S意的勾畫,萬畝田洋的豐收之勢已被畫家表現(xiàn)出來。田洋的邊上,有一個牛棚,一頭牛在賣力地拉著石碾,將甘蔗壓成糖料。
從城東到城西,從城內(nèi)到城外;從衙署到學(xué)宮,從民居到商船;從官員到群眾,從商人到農(nóng)民,《崖州古城景觀圖》藝術(shù)化地勾畫出了一幅農(nóng)耕文明鼎盛時期的崖州古城,為后人研讀這段歷史提供了形象化的參考。
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