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定安文筆峰，有一種傳承叫“天人合一”
來源：海南日報(bào)
作者：王吉拉 2010-12-12
定安，取境地安定、黎庶安康之意。一提到定安，就會想到碧波萬頃的南麗湖和清流激蕩的南渡江，人間仙境文筆峰……水美山美，而又充滿靈性。
一方水土養(yǎng)一方人，定安又是一個(gè)養(yǎng)生文化氣息濃厚的地方，它始建于公元1292年，曾設(shè)州建制，迄今已有700多年歷史。
白玉蟾、張?jiān)泪?、王弘誨、王映斗，還有定安娘子，一個(gè)又一個(gè)美麗傳說在民間流傳……文人騷客們賦予了這座歷史古城靈動(dòng)的生命血脈和文化精魂，溢透著無比厚重的歲月沉香，飄逸著清新自然、凈月神定的氣息。
定安，正因?yàn)槌恋碇@樣厚重的養(yǎng)生文化，蓄積著氣宇神合的養(yǎng)生之道，總是讓人想到這里，躲開城市的凡塵，享受純凈的自然;總是讓人喜歡這里，離開世間的喧囂，普修靈境的清神。
隨著物質(zhì)追求和物質(zhì)享受演繹到極致的今天，都市高樓林立，霓虹燈徹夜通明，使得人們身體健康每況愈下。由環(huán)境養(yǎng)生衍生而來的“居所養(yǎng)生”，成為都市居民的新式養(yǎng)生方式。
定安，這里不僅有如畫的風(fēng)景，傳奇的故事，更是擁有文筆峰道家養(yǎng)生文化，它汲取中國傳統(tǒng)文化之精華，始終貫穿著一種精神，那就是“天人合一”。
如今的定安，山水環(huán)繞、綠樹成蔭、鳥語花香的居住環(huán)境，擁有得天獨(dú)厚自然生態(tài)環(huán)境的住區(qū)也成為人們向往的養(yǎng)生之所，更是都市里的人們閑暇時(shí)刻想要去的地方。
一片養(yǎng)身靜心之地
山不在高，有仙則名。
在定安境內(nèi)，這座海拔僅僅百米的小小山峰，真的應(yīng)驗(yàn)了這句老話。
這座山，叫文筆峰。
“健康海南島、養(yǎng)生文筆峰”已成為馳名海內(nèi)外的著名旅游品牌。“養(yǎng)生、貴生、樂生”的文化內(nèi)涵，成為文筆峰得天獨(dú)厚的道教養(yǎng)生文化資源。
海南文筆峰道教文化旅游區(qū)是集宗教朝圣、旅游觀光、休閑娛樂、美食養(yǎng)生、文化研究為一體的大型道教文化主題景區(qū)。
中國最大的道家建筑群文筆峰道家文化苑占地面積近千畝，以南宋建筑風(fēng)格為基調(diào)，結(jié)合中國傳統(tǒng)建筑學(xué)與風(fēng)水學(xué)原理環(huán)沿文筆峰而建的玉蟾宮建筑群是目前世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最完整的道教仿古建筑群，殿宇美倫美奐、雕刻精妙絕倫，近20座亭堂閣樓錯(cuò)落有致地分布于山體周圍，氣勢恢宏、壯觀古樸、氣韻萬千。
據(jù)說，這里還有很多個(gè)第一。
天下第一觀，說的是山上玉蟾宮道場的建筑群是目前世界上規(guī)模最大、系統(tǒng)最完整的道教復(fù)古建筑群，是當(dāng)代建筑史上的藝術(shù)奇葩。這里也是道教南宗宗壇所在地，南五祖白玉蟾羽化升仙之地，有著近千年的歷史遺韻。
南宗丹道第一階梯，說的是道教南宗的地位與修持。
道教宗師第一文筆，說的是才華橫溢的南五祖白玉蟾，詩、書、畫為一絕，有“海南歷史第一名人”的美稱?，F(xiàn)存詩篇千余首，其注釋本《道德寶章》是千余本《道德經(jīng)》中唯一一本被收錄于《四庫全書》中的經(jīng)典之作。
滄海桑田第一見證，說的是文筆峰的山體構(gòu)造與形成歷史，據(jù)說比喜馬拉雅山還早一萬年以上。
如今，站在峰下，遠(yuǎn)眺峰頂，千云競秀，煙云迷離，疑似“鳥向日邊度，人從天上回”的人間仙境。
文筆峰與南麗湖山水相依、形意相生，自古被視為“龍首龜背”的風(fēng)水寶地，唐朝時(shí)被欽點(diǎn)為皇家禁苑，改名李家?guī)X，相傳道教南宗五祖白玉蟾在此羽化成仙。
明朝中葉，儒將陳英將其改名為文筆峰，意為開啟一方文思，振興一方文脈。
從此，定安出現(xiàn)亙古未有的“瑞兆題名欣疊疊，人才蔚起紹前徽”的輝煌景象，文筆峰下的荒煙古道、阡陌小徑相繼走出王弘誨、張?jiān)泪隆堢姀?、王映斗等一批盛名綽綽的才子，貢生、舉人、進(jìn)士竟多達(dá)數(shù)百人，盛譽(yù)瓊州。
張至順是中國道教全真龍門正宗第二十一代傳人，在這里用提高了道教的水準(zhǔn)，形成一種道家自然主義的生活態(tài)度，發(fā)揮了凈化心靈、調(diào)節(jié)心理的巨大養(yǎng)生功能，道家養(yǎng)生文化與文筆峰相融合，令人神清心凈，養(yǎng)生效果倍增。
文筆峰不僅擁有空靈的神韻和綺麗的傳說，它的十大自然景觀老虎口、升仙崖、娘子房、仙人腳印、禮斗臺等，也讓人嘖嘖稱奇。
文化名城“滋補(bǔ)”養(yǎng)生文化，健康筑城迎接養(yǎng)生時(shí)代來臨。
悠久的歷史，豐厚的文化，多彩的生活，汲取優(yōu)秀文化積淀、吐納仙山圣水清氣的定安，用文化燴就一道精美的“養(yǎng)生大餐”。
一座頤養(yǎng)天年之城
一個(gè)縣城，一種文化，一類理念。
在定安文筆峰景區(qū)的養(yǎng)生堂，這里的齋菜乃是美食中的精品。中國人歷來提倡吃素食的飲食習(xí)慣，便是導(dǎo)源于“淡”以養(yǎng)生的道家思想，以為吃素能修心靜性，可以達(dá)到清高潔凈的理想境界，可以頤養(yǎng)天年。
而在養(yǎng)生堂，真是能感覺養(yǎng)生文化的真諦。在養(yǎng)生堂中，目前已經(jīng)研發(fā)出來的菜品已達(dá)200多種，每道菜都有自己獨(dú)特的名字，比如“椰風(fēng)海韻”、“一帆風(fēng)順”、“海誓山盟”、“踏雪尋梅”等，一個(gè)個(gè)名字都能從菜中尋找到它既有的養(yǎng)生文化涵義。
在文筆峰景區(qū)，道家養(yǎng)生功更是讓人流連忘返，躍躍欲試，不少人慕名前去觀摩、練習(xí)。“養(yǎng)生功加上養(yǎng)生美食，不僅有益于調(diào)節(jié)健康的心理和情緒，還有益于人的生理機(jī)能，有延年益壽之效。”海南文筆峰盤古文化旅游區(qū)行政總廚李明全說。
深厚的文化積淀，秀美的自然風(fēng)光，一流的生態(tài)環(huán)境，為定安的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的生活條件和巨大的發(fā)展空間。
定安有山、有水，更有養(yǎng)生文化。自古以來，定安物阜豐饒，地杰人靈。自古以來，定安人民就有重視養(yǎng)生的文化傳承。
早在新石器時(shí)期，這里就有了人類早期的生活遺跡。
公元1321年，元朝王子圖貼睦爾萬里投荒被貶到海南。這位落難王子巧遇出身定安名門不幸淪為侍女的青梅姑娘，不禁一見鐘情，寫下了“溟南地辟無佳果，問著青梅價(jià)亦高”的纏綿詩句。
當(dāng)時(shí)的南雷峒主王官見此，馬上甘當(dāng)月老，出五百金聘禮，玉成了此事。三年后，圖貼睦爾回京登基成了文宗皇帝，將定安升格為南建州，管轄著大半個(gè)海南，東連會同、樂會、文昌，西接澄邁，南至五指山，北抵瓊山。賜王官領(lǐng)銜世襲州府，封青梅為貴妃娘娘，留下了一段皇帝迷戀定安、眷顧定安、思念定安的動(dòng)人佳話。
從此，“定安娘”的稱謂也由于人們對美麗賢慧的定安姑娘的愛慕與向往，一直沿襲至今。
這里是定安縣皇坡村鴛鴦塘邊的愛情樹石碑和“親密纏繞的”愛情大榕樹。
據(jù)說就是當(dāng)年圖帖睦爾與美麗的青梅分別時(shí)，共同種下的小葉榕和大葉榕。
如今昔人已去，而見證了幾百年前神話般愛情故事的古榕樹早已冠蓋如云。但留下來的卻是這里生生不息的養(yǎng)生文化。
文化怡情，修心養(yǎng)性。豐厚的文化底蘊(yùn)，形式多樣的文化形式，豐富多彩的文化活動(dòng)，讓定安群眾“閑有所樂”，既鍛煉了身體，又愉悅了心情。
如今，在榕樹下，長壽老人或三五成群聊天喝茶，或兩兩對弈下棋，或一人樹下?lián)u椅靜修。
這座建筑于明成化年間的定安古城，雄壯巍峨的氣勢、養(yǎng)生文化的底蘊(yùn)至今依稀可見、可感。
定安自然環(huán)境優(yōu)美，青山綠水，森林覆蓋率47%，是國家森林覆蓋率目標(biāo)的2.3倍，空氣清新，加上熱帶季風(fēng)性氣候終年無霜雪，四季如春，氣候宜人，全年平均氣溫22℃-26℃，空氣環(huán)境質(zhì)量常年保持國家一級以上水平，常年氣溫變化不大，人體較易適應(yīng)。
因?yàn)榱己玫纳鷳B(tài)，道家文化的熏陶，神定安康的人文傳統(tǒng)，塑造了“長壽之鄉(xiāng)”的美名。
2009年南山健康長壽文化節(jié)評比中，定安雷鳴鎮(zhèn)108歲的孫玉梅居海南十佳健康長壽老人之首。定安因此被國內(nèi)外環(huán)保專家、學(xué)者譽(yù)為“未受污染的長壽之鄉(xiāng)”，海南唯一榮獲“中國最美的小城”稱號的城市。
豁達(dá)樂觀、鄰里和睦、兒孫孝順，底蘊(yùn)深厚的定安文化浸潤形成的良好心態(tài)，成為定安百姓的“養(yǎng)生真經(jīng)”。
正是這仙山靈水的哺育，養(yǎng)生文化的修性，順乎“天人合一”的自然規(guī)律，達(dá)到“性命雙修”的境界，造就了定安人的淡定神安，心神寧謐，順應(yīng)自然，豁達(dá)開朗。“唯此，長壽則不難矣。”
如今的定安，以打造文化定安為出發(fā)點(diǎn)，已集休閑、娛樂、觀光為一體，通過整合養(yǎng)生資源，培育養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)養(yǎng)生文化，形成了古色文化、紅色文化、綠色文化三大功能區(qū)，文化景點(diǎn)已成旅游品牌，群眾文化活動(dòng)不斷增多，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐漸興盛，一座名副其實(shí)的“養(yǎng)生名城”強(qiáng)勢崛起。
養(yǎng)生之處更養(yǎng)心。
宜居福地定安，一個(gè)養(yǎng)生天堂。到了定安，才能體會到養(yǎng)生文化真正內(nèi)涵，才能體會到定安養(yǎng)生文化的真正魅力。
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